Русские народные сказки Пермского края - [11]
— Да кто-то в мою избушку забился.
— Дак выгони.
— Дак я гнал — не мог выгнать. Лиса гнала, гнала и то не выгнала.
— Дак я выгоню.
Пошел.
— Кто в зайчикову избушку залез?
— Я коза-дереза, полбока луплено, за три гроша куплена, рожками забоду, ножками затопчу, хвостиком замету.
Испугался волк, убежал. Сидит заяц, плачет. Идет медведь, спрашивает:
— Что ты тут сидишь, слезы льешь?
— Да кто-то в мою избушку забился.
— Дак выгони.
— Дак я гнал — не мог выгнать. Лиса гнала — не выгнала, волк гнал и то не выгнал.
— Ну, я выгоню.
Пошел медведь, спрашивает:
— Кто в в зайчикову избушку залез?
— Я коза-дереза, полбока луплено, за три гроша куплена, рожками забоду, ножками затопчу, хвостиком замету.
Испугался медведь, убежал. Сидит заяц. Час сидит, два сидит, в избушку попасть не может. Идет петух, спрашивает:
— Что это ты тут, заяц, ревешь?
— Да кто-то в мою избушку залез.
— Дак выгони.
— Дак я гнал — не мог выгнать. Лиса гнала — не выгнала, волк выгнать не мог, даже медведь испугался, не мог выгнать.
— Дак я выгоню.
Пошел петух. Идет и кричит:
— Я иду, иду, шпоры на ногах, коса на плечах, хочу козу посечи, слезай, коза, с печи.
Коза говорит:
— Одеваюсь я.
Петух опять:
— Я иду, иду, шпоры на ногах, коса на плечах, хочу козу посечи, слезай, коза, с печи.
— Обуваюсь я, открывай шире двери.
Открыл петух двери — коза как выскочит. Обрадовался заяц и стал в своей избушке жить-поживать и добра наживать. А коза так и осталась по лесу бегать.
26. Старуха с лаптем
В разные времена по-разному люди жили. В основном народ все был работящий: сеяли, пахали. Но была одна женщина, не любила она работать, не было у нее ни кола ни двора, ходила она и побиралась. Бывало, в своей деревне ей надоест — она в другую деревню идет. Вот раз так шла, шла и по пути нашла ошеметок[45]. Взяла, подобрала его, завернула в тряпочку и дальше пошла. Дошла до деревни и попросилась к одним людям переночевать. Ее пустили, накормили, напоили, спать стали укладывать. Она и говорит:
— А куда мне ошеметочек-то свой положить?
— Да положи вон под лавку.
— Да нет, что вы, у меня дома он все с курочками спит.
— Ну, снеси его в курятник.
Она пошла в курятник, а ошеметок взяла да и кинула в снег подальше. А утром встала, поела, попила, уж хотела в поход идти и спрашивает:
— А где моя курочка?
— Какая курочка?
— У меня курочка была, я ее в курятник снесла.
— Да нет, ведь у тебя был ошеметочек.
— Да нет, курочка.
Ну, спорить они не стали и отдали ей курочку. Взяла она эту курочку и пошла. К вечеру опять до следующей деревни дошла. Попросилась ночевать. Ее пустили, напоили, накормили, а как стали спать укладывать, она и говорит:
— А куда мне мою курочку посадить?
— Дак снеси к нашим курицам; может, они не заклюют.
— Нет, она у меня дома только с овечками спит.
— С овечками дак с овечками, иди в конюшню.
Пошла старуха, но курочку к овечкам не отпустила, а забросила в чужой двор. А утром встала, поела, попила, в поход собралась и говорит:
— А где-то у меня барашек был?
— Да ты что, какой у тебя барашек, у тебя же курочка была.
— Да нет, барашек.
— Да нет, курочка.
— Да нет, барашек.
Спорили, спорили. Надоело хозяевам спорить — отдали они старухе барашка. Привязала она его на веревочку и пошла. Идет, идет, где-то полежит, где-то постоит, где-то поспит. Опять до следующей деревни дошла. Попросилась ночевать. Опять ее хозяева принимают, кормят, поят и спать укладывают. Она и говорит:
— Куда же мне барашка девать?
— Да отпусти к нашим овцам.
— Да нет, он у меня все больше с коровками спит.
— Ну, пусти его к коровам, если он коров не боится.
Пошла старуха барашка к коровам пускать, а сама выгнала его на улицу, он и убежал куда-то. А утром встала, напилась, наелась и спрашивает:
— Где-то у меня бычок был?
— Да какой бычок, у тебя же был баран.
— Нет, бычок.
Спорили, спорили, никак ей бычка не отдают, а барана найти не могут. Все ж таки выспорила старуха. Дали ей бычка. Вот пошла она с этим бычком, зашла в какой-то двор, нашла сани, хомут, запрягла этого бычка как лошадь и поехала. Едет, едет, и попадает ей навстречу заяц.
— Эй ты, тетка, куда поехала?
— Куда глаза глядят.
— Возьми меня с собой.
— Ну, садись.
Сел к ней заяц, едут дальше. Попадает им навстречу волк.
— Заяц, ты куда поехал?
— Да меня тетка повезла куда-то.
— А ты куда, тетка, едешь?
— Да куда глаза глядят.
— Возьмите меня с собой!
— Ну, садись.
И волк сел, поехали дальше. Едут, смотрят: косолапит медведь по дороге.
— Эй вы, куда поехали?
— Да куда глаза глядят.
— Возьмите меня с собой.
— Садись!
Сели, поехали. А старуха песню поет:
Ехали, ехали, оглобля у них изломалась. Остановились. Без оглобли ехать нельзя. Посылает старуха зайца:
— Иди, заяц, в лес, принеси нам оглоблю.
Заяц принес маленькую лутошечку[46], она заругалась:
— Из такой лутошки оглоблю не сделать.
Послали волка. Волк сходил, принес косматую-косматую елку, длинную и тонкую. Примеряли, примеряли — никак нельзя из нее оглоблю сделать. Медведь говорит:
— Я схожу, уж принесу так принесу.
Пошел в лес, сломал толстое-толстое дерево, приволок. Старуха говорит:
Люди всегда задавали себе вопросы: можно ли во имя хорошей цели совершать плохие поступки? Если мой друг голодает, то можно ли украсть яблоко, чтобы помочь другу? Сколько ни думали, а ответы были разные: одни говорили — можно, а другие — нельзя. Но великая книга человечества Новый Завет отвечает на этот вопрос однозначно: нельзя. Прекрасная цель не оправдывает дурных средств.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборник вошли сказки одного из самых популярных детских писателей современной Венгрии. Героями их являются люди, звери и вымышленные существа. Книга учит читателя добру, человечности, отзывчивости, верности в дружбе, настойчивости и отваге в борьбе со злом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.