Русские народные сказки Пермского края - [62]

Лиса знает, что ей медведя не задавить, надо обмануть. Медведь запихал лапу в задний проход, все кишки вытащил и пропал. Вот лиса сидела, может, месяц ела, может, больше, опять голодом сидит. Летит мимо ястреб, из ямы мясом-то пахнет. Вот лиса кричит:

— Ястреб, ястреб, вымости мосток, выпусти из ямки, покорми меня досыта, напои меня до пьянки, насмеши меня до слез. Ястреб думал, думал, как ее вытащить из ямки. Нашел большую-большую палку, подал ей, лиса вышла.

— Ястреб, ястребок, выпустил из ямки, накорми меня досыта, напои меня до пьянки, насмеши меня до слез.

Тогда он думат опять, как накормить ее досыта. А раньше на полях когда сеяли, маленькие ребята все на поле несли: еду, брагу, шаньги. А ястреб сядет перед имя, они его хочут поймать, а он дальше перелетит, и так несколько раз. Так ребята убежали за ним. А лиса наелась и браги напилась, пьяна сделалась. Выспалась. А ребята про ужин забыли, воротились обратно домой.

— Ястреб, ястребок, вымостил мосток, накормил меня досыта, напоил меня до пьянки, насмеши меня до слез.

Думал, думал ястреб и придумал. Раньше в дому молотили. Ястреб залетел под крышу, там молотят женшины. Он одной на голову сел, а другая хотела стукнуть его, по голове другой и шандарахнула, а ястреб улетел. А лиса рядом хохочет. А собаки сорвалися и за лисой. А лиса в липовую дуплу забежала и спрашивает:

— Ножки, ножки, что вы делали?

— А то и делали, чтобы от собаки спастись.

— Ушки, ушки, что вы думали?

— А то и думали, что от собаки спастись.

— Хвостик, хвостик, что ты думал?

— А то и думал, чтобы от собак стравиться.

Выставила лиса хвост наружу. Собаки ее вытащили и съели».

15. Лиса и тетерев

с. Русский Сарс Октябрьского р-на, от Трясциной Е. Н., 1922 г.р. Запись 2001 г. Собиратели Черных А. В., Суханова М. Е.

СУС Прямого соответствия нет, сходна с вариантом 62.

Афанасьев 31

Ранее пермские варианты этой сказки не публиковались.

16. Волк и баран

г. Добрянка, от Калининой М. М., 1910 г.р.

ДКМ. Запись 1988 г. Собиратель Мамонтова М. В.

CУС 122N*

Ранее пермские варианты сказки не публиковались.

17. Про горшок

п. Черное Соликамского р-на, от Сивковой Александры Егоровны, 1908 г.р. ФА ПГУ, т. 284. Запись 1972 г.

Сказка интересна тем, что в нее включен персонаж лешего — дяди лесного.

СУС 283В*

Афанасьев 82–84

Пермский вариант сказки см.: Подюков, с.14

18. Михаил Потапович и Лиса Патрикеевна

с. Бигичи Чердынского р-на, от Мяндиной П. С., 1904 г.р.

ФА ПГУ, № 151

СУС 15

Афанасьев 9-13

Контаминированный вариант этой пермской сказки опубликован: Вологдин, № 43; Зеленин, 88.

19. Котик и петушок

с. Цыдва Чердынского р-на, записано от Лыбиной Н. Г., 1903 г. р.

ФА ПГУ, № 151

СУС 61В

Афанасьев 37–39

Варианты сказки записывались в д. Елога, д. Ефремова Юрлинского р-на,

д. Покровка Куединского р-на.

В архивных записях есть интересные варианты завершения сказки, например:

«Собрали косточки петуха дочери лисы и отдали коту. Увидел кот ворона с вороненком. Поймал он вороненка. «Если ты не слетаешь по живу воду и по мертву воду, то не видать тебе вороненка в живых», — говорит кот ворону.

Нечего делать, довелось, как трудно это ни было, ворону слетать по воду. Вспрыснул кот петуха сначала мертвой водой, как есть тот стался, вспрыснул живой — ожил петух. Зажили они лучше старого».

ГАПО, ф. 680, оп. 1, д. 209, л. З. Русские народные сказки, записанные неустановленным автором. 1896 г.

Ранее пермские варианты сказки публиковались: Вологдин, № 42; Зеленин, № 84; Спешилов, с. 30; Подюков, с. 9.

20. Лиса и заяц

с. Токари Очерского р-на, от Токаревой А. П., 1924 г.р.

Запись 2003 г. Собиратель Черных А. В.

СУС 43

Афанасьев 10–14

Пермский вариант сказки опубликован: Подюков, с. 12–13.

21. Петух, гусь, баран и бык

г. Пермь, запись 1896 г., ГАПО, ф. 680, оп.1, д. 209, л. 4.

Записано неустановленным автором.

СУС 130, 130*, 130В

Афанасьев 63–65

Ранее пермский вариант сказки не публиковался.

22. Медведь — липовая нога

с. Токари Очерского р-на, от Токаревой А. П., 1924 г.р.

Запись 2003 г. Собиратель Черных А. В.

СУС 161А*

Афанасьев 57

Один из самых распространенных в Прикамье сюжетов сказок о животных. Этот сюжет был опубликован: Афанасьев, № 57; Вологдин, № 40; Зеленин, № 80; Подюков, с. 7–8. Известны варианты записи сказки из с. Русский Сарс Октябрьского р-на, д. Неволино Еловского р-на, д. Бычина Красновишерского р-на, д. Чумна Чайковского р-на, г. Перми.

Со сказкой «Медведь — липовая нога» связаны и варианты сказки, где вместо медведя главным героем выступает волк. Такова сказка, записанная в д. Асюл Бардымского р-на от Петуховой П. П., 1920 г. р. В п. Сыпучи Красновишерского р-на, от Собяниной В. К., 1924 г.р., родом из д. Потоскуево, записан контаминированный вариант этой сказки:

«Посадил дед репку на баню, она очень большая выросла, и к етой к репке прижился медведь, прижился и стал эту репку

ходить ись. Дед приходит домой и говорит старухе: «Медведь репку хочет ись, давай капкан насторожим». А капканы тяжелые были, медведя можно поймать. А ладно, он пришел, этот медведь, и лапку-то отломил. Дед принес домой лапу-ту, говорит старухе: «Давай будем ее, лапку-ту, жарить-парить». Парили, парили. Тут медведь приходит и говорит: «У, русским духом пахнет». Куда им деваться? Старуха спряталась на печку в горшочек, а дедка спрятался в стол. Но не вытерпел дед, пернул, медведь этот стол потянул и вытащил деда. И его съел. А бабка-то соскочила и убежала. А у ее была курочка. Она схватила эту курочку и побежала дальше, в деревню заходит, ее захватила ночь. «Куда бы мне эту курочку девать?» — у хозяйки спрашиват. «А иди, ее пусти там в сарайку, курочку». Она пустила. Утром бабка встает. «У меня где-то не курочка была, а был бычок». И села она на этого бычка и поехала. Ехала, ехала. И этот же медведь попался навстречу, который лапу сломил, на трех ногах и бабку съел. Вот и сказке конец».