Русские. Как мы изменились за 20 лет? - [4]

Шрифт
Интервал

Таков первый вектор развития современной России. Он скорее удручает, не оставляя надежд на рывок в развитии страны.

Второй, совершенно новый, еще не вполне осмысленный фактор – наступление глобализации, которая носит тотальный характер, изменяя не только формы политической или экономической жизни, но и мировоззрение, образ жизни и культуру целых народов.

Вообще, что такое глобализация? Избегая многомудрых объяснений, на которые бы ушли сотни страниц, скажем кратко: это процесс всемирной экономической, политической и культурной интеграции и унификации, который носит системный характер и охватывает все сферы общества. Это – усиление взаимной связи различных стран, народов и государств.

Казалось бы, что плохого в глобализации? Расстояния стираются, время сжимается, все идет быстрее и бодрее, все в курсе всего, страшную информацию о преследованиях людей и несправедливостях теперь больше не утаишь, объем знаний и информации растет в геометрической прогрессии. Разве плохо?

Однако не все так просто. К примеру, экономисты – те профессионально удовлетворены, анализируя транснациональные финансовые корпорации. И политологи довольны – они надеются на распространение во всем мире демократических институтов: мол, рано или поздно демократия победит повсюду, оставив тоталитаризм в прошлом. А вот культурологи откровенно сокрушаются, наблюдая повсеместную американизацию, утрату собственной «изюминки» в национальных культурах, даже угрозу разрушения традиционных этнических культур.

Нам же интересно: как в новых условиях глобализации себя чувствует самобытная русская цивилизация, как и насколько изменится самосознание разных народов, в том числе и русских? Ведь именно в России глобализация проявилась особенно неожиданно и разрушительно. Почему?

Во-первых, в России после всех пережитых катаклизмов резко снизилась сопротивляемость общества. Поэтому в русскую жизнь глобализация вошла особенно легко и разрушительно, почти не встречая сопротивления.

Во-вторых, именно в России возник странный симбиоз глобалистских тенденций с традиционными архаическими формами государства, что придает причудливый, можно даже сказать, экзотический характер российской ситуации.

Рынок и глобализация – два этих вместе взятых вектора развития новой России – сказались на резком изменении самосознания русских, на том, что происходит в их головах. Эти изменения настолько впечатляют, что некоторые аналитики говорят о наступлении новой цивилизации (не вполне русской), о полной смене (замене) русской ментальности и, что русские теперь – не вполне русские, поэтому отцы не понимают своих детей, а тем более деды – внуков.

И для этого есть основания. События последних лет в России заставляют задуматься о том, что прежняя реальность стремительно уходит в небытие, и каждый житель России болезненно ощущает это на себе. В каком-то смысле новизна последних лет воспринимается даже более остро, чем «ветер перемен» и новизна конца 1980-х и 1990-х годов. Тогда было время идеалистов и романтиков, которые рвались в новую, пусть даже неизведанную жизнь. «Перестройка», либерализм, демократия, свободные рынки и прочее – все это так или иначе уже существовало в мире, и все это очень хотелось примерить на себя. Казалось, что еще чуть-чуть – и настанет новая прекрасная жизнь, как в «цивилизованных» странах.

А произошло нечто нежданное, совершенно новое, что не вписывается в известные образцы и потому – пугает. На наших глазах качественно меняется вся система общества, вся система ценностей, меняется и место человека в ней, меняется сознание людей. И не всегда эти перемены радуют.

Например, Московское царство с XVI в. росло и развивалось, постоянно увеличивая свои территории, прирастая ровно на одну Голландию – каждый год, причем с ростом населения. А теперь мы видим, что перед лицом демографического «русского креста» через 20–30 лет Россию будет населять 80—120 млн человек, совсем как в Германии. В дальнейшем ей предрекают также и сокращение территорий – чуть не до Урала. Как же перед лицом таких перспектив оставаться оптимистом?

Современная Россия выросла из ХХ века. Это был труднейший век в ее истории. На протяжении только одного столетия дважды рухнули режимы: в 1917 и в 1991 гг. Причем оба раза Россия рухнула в три дня, и оба режима как ветром сдуло. А в 1990-х годах в России произошла «антропологическая катастрофа» (поэт И. Бродский). Среди граждан России случилось невероятное количество убийств и самоубийств. Не забудем и вымывание качественной элиты, и разграбление природных богатств, и утрату исконных российских территорий. Даже при всей русской непритязательности половина россиян считают, что они сейчас живут в отсталой и бедной стране. А в международных рейтингах достижения власти выглядят еще более скромными. Например, по «индексу счастья» Россия – на 108-м месте (всего их 143).

Как в новых условиях мы изменились? Что с нами стало? Что позволяет нам быть и оставаться народом, а не толпами людей без роду и племени? – Таковы главные вопросы этой книги.

Кошелек и взгляды на жизнь

Помня известный со школы марксистский принцип «


Рекомендуем почитать
Народные моджахеды «Муджахидин Хальк»

В данной брошюре рассматривается история зарождения, становления, упадка, а также особенности доктрины «Муджахидин Хальк» — Организации моджахедов иранского народа (ОМИН).


Последняя мировая война. США начинают и проигрывают

Известный российский политик и экономист Сергей Глазьев, сделав анализ глобальных политических и экономических изменений последних лет, пришел к выводу: в результате кризиса, охватившего мир, страны Запада, прежде всего США, наращивают свою агрессию по отношению к другим государствам. Вновь на горизонте, как и в середине XX века, маячит угроза еврофашизма, передовым отрядом которого стали украинские националисты. Свой основной удар Запад направил против России. Зачем Америке новая мировая война и возможно ли ее предотвратить? Почему как плацдарм для нее выбрана Украина? Что мы можем противопоставить западной агрессии? Какое будущее ожидает Россию, Украину и весь мир в XXI столетии? Об этом — в новой книге академика Сергея Юрьевича Глазьева.


Мои идеологические диверсии (во времена от Горбачева до Путина

Эта книга о правовых и общественно-политических реальностях нынешней России. Главной и единственной причиной всех наших самых острых сегодняшних проблем является все та же советская власть, существующая у нас с октября 1917 г. и по сей день, несмотря на все ее внешние видоизменения. Об этом я писал в своих публикациях в журнале «Континент» и в Интернете, на основе чего и была создана эта книга. Там я утверждаю, что правила игры, присущие этой системе власти, основанной на лжи и беззаконии, пронизывают у нас все и вся – «от общих гуманитарных проблем до войны и разведки, от явлений культуры до действий спецназа, от динамики рождаемости до активности флотов».


Оставленные хутора

Документальный очерк об этнодемографическом положении в сельской глубинке Волгоградской области по состоянию на 2003 год: крестьяне уезжают в город, на хуторах доживают старики, место казаков и русских заступают пришлые, беженцы, и вот уже «Светлый лог именуют Урус-Мартаном, а Камышинку — Камыш-аулом»…


Надейся лишь на себя

Документальный очерк о русской деревне на исходе XX века, которую накрывает уже третий за столетие вал разорения.


Врагу по рогам

Критика книги "Гаррисон Г. Враг у порога: Фантастический роман. - М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2000. - 416 с. - (Серия "Стальная Крыса")".