Русская 'железная маска' - [2]
Канцлер Головкин сообщил о кончине Петра II. Затем слово взял Дмитрий Голицын. Он произнес длинную речь о престолонаследии в настоящий момент. Законных наследников у Петра I не осталось. Считаться с его незаконными детьми нечего. Завещание покойного императора, только что предъявленное, фальшиво. (Поясним: перед смертью Петра II его фаворит подписал за него завещание, по которому власть должна перейти к княжне Екатерине Долгоруковой). Отклонил Голицын и старую царицу Евдокию. А остановил выбор на дочери царя Ивана, Анне Иоанновне. вдове герцога Курляндского. Совет согласился на избрание Анны. А Голицын продолжал: "Будь воля ваша, только надобно, написав, послать Ее Величеству пункты".
Были составлены "кондиции", или пункты, которые должна подписать Анна, прежде чем вступить на престол. "...По принятию короны российской в супружество во всю мою жизнь не вступать и наследника ни при себе, ни по себе никого не определять!" Без согласия с Верховным тайным советом императрица не могла ни войны начинать, ни мира заключать, ни чина-вотчины пожаловать, ни государственным доходом распорядиться. "А буде чего по сему обещанию не исполню, то лишена буду короны российской".
Кондиции были посланы в Митаву, где проживала вдовствующая герцогиня.
3 февраля 1730 года в Москву пришло письмо от Анны. Она писала: "Хотя я рассуждала, как тяжко есть правление столь великой я славной монархии, однако же, повинуясь божеской воле... намерилась принять державу и правительствовать..."
Вслед за этим письмом шли пункты, подписанные Анной. Впечатление, которое произвела проделка верховников на общую массу собравшейся знати и дворянства, было ошеломляющим. По образному выражению Феофана Прокоповича, "все опустили уши, как бедные ослихи. перешептывались, а с негодованием откликнуться никто не смел".
Попытка верховников натолкнулась на сопротивление большинства дворянства. Провал конституционного правления определился задолго до прибытия в Москву новоявленной императрицы. Уже в Всесвятском, селении недалеко от Москвы, Анна объявила себя полковником Преображенского полка и капитаном кавалергардов. Во Всесвятское явился Верховный тайный совет в полном составе и преподнес Анне орден Андрея Первозванного. 15 февраля состоялся торжественный въезд в Москву. Своей резиденцией императрица избрала Кремлевский дворец. Солдатам а часовым было отдано строжайшее приказание никого из дворца не выпускать. Историк пишет: "Когда же государыня изволила выйти в тронную, то граф Матвеев, приближаясь к государыне, сказал, что он прислан от имени всего российского дворянства представить Ея Величеству, что она была обманута депутатами Верховного совета, что поелику Россия управлялась о стольких столетий самодержавными государями, а не Советом, все дворянство российское всеподданейше просит государыню принять на себя неограниченную власть ее предков; что вся нация единадушно того же от нее ожидает..."
"Дикая" принцесса
А теперь речь пойдет о племяннице императрицы Анне Леопольдовне. Документы, воспоминания современников дают возможность увидеть ее без блеска бриллиантов, орденов, титулов. Это было существо низкое, насквозь лживое, страшно развратное, неряшливое физически в крайне убогое в умственном отношении. Дочь герцога Мекленбург-Шверинского и его жены Екатерины Ивановны, она родилась в Ростоке 6 ноября 1718 года, наречена Елизаветой-Екатериной-Христиной. В 1733-м приняла православие и стала именоваться Анной Леопольдовной. "Это была светлая блондинка, с лицом маловыразительным, хорошо сложенная и довольно грациозная. Питала отвращение ко всякому серьезному занятию и всегда имела усталый, скучающий вид; несмотря на свою флегматичность, она была очень чувственная, очень не любила стеснять себя и большую часть дня проводила полуодетая, без дел, беспорядочно мечтая" (П. Долгоруков).
Жизнь ее прошла бы, не оставив следа, но все изменилось в 1730 году, когда ее тетка стала императрицей и взяла племянницу ко двору. Над головой принцессы засверкала корона Российской империи.
Вскоре начались поиски мужа для принцессы. При прусском дворе его не нашли и обратились к венскому. Жениха отыскал генерал-адъютант Карл Густав Левенвольде. "Австрийский двор щедро заплатил ему за то, что он способствовал выбору принца Антона Ульраха Брауншвейг-Бевернского" (К. Рондо).
Однако произошло непредвиденное: жених не понравился принцессе. Но почти одновременно с принцем Антоном при русском дворе появился посланник саксонского курфюрста граф Мориц Карл Линар. Принцесса влюбилась в саксонца с первого взгляда. Жених в сравнении с ним выглядел убогим замухрышкой. Роман стал достоянием гласности. Императрица бабьим чутьем поняла, на какое посмешище выставила ее племянница. Она лично просила курфюрста отозвать слишком предприимчивого дипломата. Линар исчез. А принцесса под нажимом тетки вынуждена была выйти замуж за нелюбимого Антона Ульриха. Всю ночь после свадьбы она провела в Летнем саду. Анне Иоанновне пришлось прибегнуть к своим привычным грубым манерам: "фрейлины видели в полуоткрытую дверь, как императрица била по щекам свою племянницу" (П. Долгоруков).
В этой книге говорится об Исконной Вере и Стари у Южных Славян. Исследование, которое мы провели, не основывается на песнях, преданиях и обрядах, сохранившихся до сих пор, ни даже на письменных летописях. Главная особенность научного подхода, примененного в этой книге, это его опора на образные представления, которые у Южных Славян, совместно со многими другими народами, возникли со временем.
Это первая и, к сожалению, пока единственная книга в нашей философской литературе, специально посвященная обману – столь повсеместному явлению, пронизывающему все поры нашей личной и общественной жизни. Фундаментальная ценность правды понятна каждому. Но представьте себе, что произошло бы в жизни людей, в политике, экономике и т.п., если бы вдруг все люди перестали обманывать, говорили только правду? Автор ставил своей целью: рассмотреть и по возможности упорядочить чрезвычайно многообразные проявления обмана, осмыслить такие феномены как добродетельный обман, полу-правда, самообман, опираясь на философские, психологические, исторические материалы и произведения художественной литературы.
Книга представляет собой один из первых в отечественной научной литературе опытов междисциплинарного подхода к проблематике искусственного интеллекта. В ней рассматриваются философские, методологические, общетеоретические и социокультурные аспекты данной проблематики, обсуждаются актуальные задачи моделирования искусственного интеллекта в связи с рядом логических и математических вопросов и под углом соотношения искусственного интеллекта с естественным и современных разработок проблемы "сознание и мозг".
Никогда не уйдет в прошлое интерес к познанию происхождения и последующей эволюции уникального человеческого вида. От древесной обезьяны до человека разумного — дистанция огромного размера. В настоящем издании она заполняется известными и новейшими материалами по истории антропологических знаний о движущих силах и закономерностях развития семейства гоминид, адаптивном полиморфизме вида гомо сапиенса, его расовой структуре, перспективах развития.
Технологии захватывают мир, и грани между естественным и рукотворным становятся все тоньше. Возможно, через пару десятилетий мы сможем искать информацию в интернете, лишь подумав об этом, – и жить многие сотни лет, искусственно обновляя своё тело. А если так случится – то что будет с человечеством? Что, если технологии избавят нас от необходимости работать, от старения и болезней? Всемирно признанный футуролог Герд Леонгард размышляет, как изменится мир вокруг нас и мы сами. В основу этой книги легло множество фактов и исследований, с помощью которых автор предсказывает будущее человечества.
В монографии исследуются эволюция капиталистического отчуждения труда в течение последних ста лет, возникновение новых форм отчуждения, влияние растущего отчуждения на развитие образования, науки, культуры, личности. Исследование основывается на материалах философских, социологических и исторических работ.