Русская литература первой трети XX века - [219]
71. К истории первого сборника стихов Зинаиды Гиппиус (совм. с Н.В. Котрелевым) // Рус. литература. 1991. № 3.
72. Михаил Кузмин // Эрос. Россия: Серебряный век. М.: Серебряный бор, 1992. Интерэрос.
73. Оккультные мотивы в творчестве Гумилева // De Visu. 1992. № 0.
74. Михаил Кузмин: вхождение в литературный мир; М. Кузмин. Стихотворения; письма к В.В. Руслову // Новое лит. обозрение. 1992. № 1.
75. Новые материалы о жизни и творчестве А. Туфанова // Русский авангард в кругу европейской культуры: Межд. конференция: Тезисы и материалы. М., 1993.
76. Оккультные мотивы в творчестве Гумилева // Н. Гумилев и русский Парнас: Материалы научной конференции 17-19 сентября 1991 г. СПб., 1992.
77. Уловление времени // Новое лит. обозрение. 1993. №2. — Подп. Н. Алексеев.
78. Гофман M.Л.; Деген Ю.Е. (совм. с Т.Л. Никольской) ; Звенигородский А.В.; Коган Ф.И. // Русские писатели 1800—1917: Биографический словарь. М.: Большая Рос. энциклопедия: Фианит, 1993. Т.2.
79. Из комментария к стихотворениям М.А. Кузмина // Культура русского модернизма: Статьи, эссе и публикации: В приношение Владимиру Федоровичу Маркову / Readings in Russian Modernism: To Honor Vladimir Fedorovich Markov. M.: Наука, 1993. / UCLA Slavic Studies. New Series. Vol. 1.
80. «Отрывки из прочитанных романов» // Новое лит. обозрение. 1993. № 3.
81. Об одной литературно-политической полемике 1927 года // Культурное наследие российской эмиграции 1917 1940-е гг.: Сб материалов. М., 1993.
82. Автобиографическое начало в раннем творчестве М.Кузмина. Статья первая: «XIII сонетов», «Крылья», «Сети» // Блоковский сборник. Тарту, 1993. Вып. XII.
83. У истоков творчества Михаила Кузмина // Вопросы литературы. 1993. Вып. III.— Совм. с Дж. Малмстадом.
84. Hommage a M.Gasparov // Столица. 1993.№ 42.
85. Петербургские гафизиты // Серебряный век в России: Избр. страницы. М.: Радикс, 1993.
86. О поэме «Лука Мудищев» // Под именем Баркова: Эротическая поэзия XVIII — начала XIX (следует читать: XX) века / Изд. подготовил Н. Сапов. М.: Ладомир, 1994 / Русская потаенная литература.
87. Маслов Г.В. // Русские писатели 1800—1917: Биографический словарь. М.: Большая Росс, энциклопедия; Фианит, 1994. Т. 3.
88. Несколько слов к читателю // Моисей Бамдас. Надежды символ. М.: Рудомино, 1994.
89. Рука мастера // Новое лит. обозрение. 1994. № 7.
90. Между фольклором и искусством: самодеятельная песня // Rusvcvstvczne studia literaturoznawcze. 18. Katowice, 1994.
91. Михаил Кузмин осенью 1907 года // Лица: Историко-биографич. альманах. СПб.; М.: Atheneum; Феникс, 1994. Т. 5.
92. Об одной литературно-политической полемике 1927 г. // Росс, литературоведческий журнал. 1994. № 4.
92а. То же // Культурное наследие российской эмиграции. М.: Наследие, 1994. Кн. вторая.
93. Czy w Rosji jest literatura? // Zeszyty prasoznawcze. Krakow, 1994. №. 3- 4.
94. Литературная репутация и эпоха: случай Михаила Кузмина // Новое лит. обозрение. 1995. № 11.
95. Документальное прибавление (к ст. Г.А. Морева) // Новое лит. обозрение. 1994. № 11.
96. История одной рецензии («Сог ardens» Вяч. Иванова в оценке М. Кузмина) // Philologica. 1994. Т. 1, № 1/2.
97. Владислав Ходасевич в московском и петроградском литературном кругу // Новое лит. обозрение. 1995. № 14.
98. Текстологические проблемы творчества М. Кузмина // «Вторая проза». Рус. проза 20-х — 30-х годов XX века. Trento: Dipartimento di Scienze Filologiche e Storice, 1995.
99. К восприятию категории «подземный классик» // Новое лит. обозрение. 1995. № 16.
100. Не доверяйтесь дилетантам // Независимая газета. 1996. 29 февр.
101. Эротика в русской поэзии — от символистов до обэриутов // Анти-мир русской культуры: Язык, фольклор, литература. М.: Ладомир, 1996.
102. О некоторых текстологических проблемах 1990-х годов // Literatura rosyjska w nowych interpretacjach. Katowice: Wyd. Uniwersitetu Slaskiego, 1995.
103. О зажаренных соловьях // Независимая газета. 1996. 2 окт.
104. Об одной «фракции» «Цеха поэтов» // Studia Slavica Helsengiensia et Tatuensia. V. Модернизм и постмодернизм в русской литературе и культуре. Helsinki, 1996.
105. К изучению литературной жизни 1920-х годов // Седьмые Тыняновские чтения: Материалы для обсуждения. М.; Рига, 1995—1996. / Тыняновские сборники. Вып. 9.
106. Из оккультного быта «башни» Вяч. Иванова // Europa orientalis. 1997. Vol. XVI. № 2. / Быт старого Петербурга / Сост.: А. Д'Амелия, А. Конечный, Дж.-П.Пиретто.
107. Заметки о русском модернизме // Новое лит. обозрение. 1997. № 24.
108. Неизданный Кузмин из частного архива // Новое лит. обозрение. 1997. № 24.
109. Refleksje nie tvlko о zvciu literackim i literaturoznawstwie w dziejszej Rosji / Przelozyl Zbigniew Maciewski // Wiadomosci uniwersiteckie (Lublin). 1997, № 1—2.
110. Несколько поправок // Вопросы литературы. 1997. № 4.
111. Скандинавская поездка А.Р.Минцловой // Fjortonde nordiska slavistmotet. Helsingfors, 17—23 augusti 1997 / XIV Конференция скандинавских славистов. Хельсинки, 17—23 августа 1997 г.: Program och resumeer / Програма и тезисы.
112. Гумилев и оккультизм: продолжение темы // Новое лит. обозрение. 1997. № 26.
Сборник посвящен писателю и поэту М. А. Кузмину.В России вышли несколько книг стихов и прозы Кузмина, сборник статей и материалов о нем, появились отдельные публикации в журналах и разных ученых записках. И все-таки многое в его жизни и творчестве остается загадочным, нуждается в комментировании и расшифровке. Именно поэтому автор опубликовал в настоящем сборнике статьи и материалы, посвященные творчеству Михаила Алексеевича Кузмина от первых лет его литературного пути до самых последних дошедших до нас стихов.
Сборник, посвященный 70-летию одного из виднейших отечественных литературоведов Константина Марковича Азадовского, включает работы сорока авторов из разных стран. Исследователь известен прежде всего трудами о взаимоотношениях русской культуры с другими культурами (в первую очередь германской), и многие статьи в этом сборнике также посвящены сходной проблематике. Вместе с тем сюда вошли и архивные публикации, и теоретические работы, и статьи об общественной деятельности ученого. Завершается книга библиографией трудов К. М. Азадовского.
В новую книгу известного литературоведа Н. А. Богомолова, автора многочисленных исследований по истории отечественной словесности, вошли работы разных лет. Книга состоит из трех разделов. В первом рассмотрены некоторые общие проблемы изучения русской литературы конца XIX — начала XX веков, в него также включены воспоминания о М. Л. Гаспарове и В. Н. Топорове и статья о научном творчестве З. Г. Минц. Во втором, центральном разделе публикуются материалы по истории русского символизма и статьи, посвященные его деятелям, как чрезвычайно известным (В. Я. Брюсов, К. Д. Бальмонт, Ф. Сологуб), так и остающимся в тени (Ю. К. Балтрушайтис, М. Н. Семенов, круг издательства «Гриф»)
Валерий Брюсов, Вячеслав Иванов, Зинаида Гиппиус… В первый том посмертного собрания статей выдающегося филолога, крупнейшего специалиста по литературе серебряного века, стиховедению, текстологии и русской модернистской журналистике Николая Алексеевича Богомолова (1950–2020) вошли его работы, посвященные русским символистам, газете «Жизнь» и ее авторам, а также общим проблемам изучения русской литературы конца XIX — начала ХХ веков. Наряду с признанными классиками литературы русского модернизма, к изучению которых исследователь находит новые подходы, в центре внимания Богомолова — литераторы второго и третьего ряда, их неопубликованные и забытые произведения. Основанные на обширном архивном материале, доступно написанные, работы Н. А. Богомолова следуют лучшим образцам гуманитарной науки и открыты широкому кругу заинтересованных читателей.
В своей речи по случаю присуждения ему Нобелевской премии, произнесенной 7 декабря 1999 года в Стокгольме, немецкий писатель Гюнтер Грасс размышляет о послевоенном времени и возможности в нём литературы, о своих литературных корнях, о человечности и о противоречивости человеческого бытия…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Предмет этой книги — искусство Бродского как творца стихотворений, т. е. самодостаточных текстов, на каждом их которых лежит печать авторского индивидуальности. Из шестнадцати представленных в книге работ западных славистов четырнадцать посвящены отдельным стихотворениям. Наряду с подробным историко-культурными и интертекстуальными комментариями читатель найдет здесь глубокий анализ поэтики Бродского. Исследуются не только характерные для поэта приемы стихосложения, но и такие неожиданные аспекты творчества, как, к примеру, использование приемов музыкальной композиции.
Эта книга удивительна тем, что принадлежит к числу самых последних более или менее полных исследований литературного творчества Толкиена — большого писателя и художника. Созданный им мир - своего рода Зазеркалье, вернее, оборотная сторона Зеркала, в котором отражается наш, настоящий, мир во всех его многогранных проявлениях. Главный же, непреложный закон мира Толкиена, как и нашего, или, если угодно, сила, им движущая, — извечное противостояние Добра и Зла. И то и другое, нетрудно догадаться, воплощают в себе исконные обитатели этого мира, герои фантастические и вместе с тем совершенно реальные: с одной стороны, доблестные воители — хоббиты, эльфы, гномы, люди и белые маги, а с другой, великие злодеи — колдуны со своими приспешниками.Чудесный свой мир Толкиен создавал всю жизнь.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.