Русская книга - [48]
Понятно — «НИКТО И НЕ ИНАЧЕ»?! А Вы заявили в нашем с Вами разговоре, что Вас не судили… А вот ваши Права и Свободы, через приХватизацию вашей Доли — ОГРАНИЧИЛИ! Я не соврал Вам?
Далее:
НЕСОБЛЮДЕНИЕ УСТАНОВЛЕННЫХ ЗАКОНОМ УСЛОВИЙ и ПОРЯДКА ОГРАНИЧЕНИЯ ДЕЕСПОСОБНОСТИ ГРАЖДАН или их права заниматься предпринимательской либо иной деятельностью ВЛЕЧЕТ НЕДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬАКТА ГОСУДАРСТВЕННОГО ИЛИ ИНОГО ОРГАНА, УСТАНАВЛИВАЮЩЕГО соответствующее ОГРАНИЧЕНИЕ.
Тут и комментариев — совсем не надо! Всё понятно?
Далее:
Полный или частичный отказ гражданина от правоспособности или дееспособности и другие сделки, направленные на ограничение правоспособности или дееспособности, ничтожны, за исключением случаев, когда такие сделки допускаются законом.
Во какая «штука» вылезает-то — НИЧТОЖНОСТЬ! Вы её запомните — еще пригодится!
Читаем ГК РФ далее:
Статья 29. Признание гражданина недееспособным.
Гражданин, который вследствие психического расстройства не может понимать значения своих действий или руководить ими, может быть признан судом недееспособным в порядке, установленном гражданским процессуальным законодательством. Над ним устанавливается опека.
Заметили, Читатель — «который вследствие психического расстройства не может понимать значения своих действий» — это не об олигофренах ли, ой — не об олигархах ли, так дорого нам обходящихся, написано? Ведь всякий высокоморальный Человек понимает, что НЕЛЬЗЯ КРАСТЬ не только у конкретного человека, НО ТЕМ БОЛЕЕ — У ВСЕГО НАРОДА СРАЗУ! Понимает, что НЕЛЬЗЯ СВОИМИ ДЕЙСТВИЯМИ/БЕЗДЕЙСТВИЯМИ — добиваться обнищания 75–80 %% Людей Страны, где олигофреничные личности изволят временно благополучно проживать за их же, Людей, счёт! Но мы с Вами видим — все те самохвальные перестройщики-демократизаторы-либерасты-приХватизаторы — вся эта свора — НЕ СООБРАЖАЮТ в Морали и Этике Страны и Народа — НИЧЕГО! Или решили наплевать на Мораль Вашу… Но это значит одно — они ВСЕ — аморальны, как и действия их! А закон говорит, что аморальные действия — НЕЗАКОННЫ! Всё понятно? Значит всё, что сотворить они успели за 15–17 лет со Страной Вашей и с Вами — НЕЗАКОННО! Значит сии «творцы» демокрастий и либерастий — ПРЕСТУПНИКИ! УГОЛОВНИКИ! Я ничего не придумал — так Закон твердит нам с Вами! Но с древности седой установлено Предками Нашими — АМОРАЛЬНЫЙ = НЕНОРМАЛЬНЫЙ!
Так как же Вы позволили НЕНОРМАЛЬНЫМ ВЫРОДКАМ сесть себе на шею?! Почему Вы позволяете им сидеть на шее у себя и у Потомков своих, да еще в вашей Стране? Неужели Вам интересно посмотреть — как Вас и Потомков Ваших вся эта мразь уничтожать будет…. и поверьте — уничтожит(!) по-западному «культурно»?! А ОБ АМОРАЛЬНЫХ СДЕЛКАХ И ДЕЛАХ МЫ С Вами еще прочитаем!
От имени гражданина, признанного недееспособным, сделки совершает его опекун.
Согласитесь — если все самохвальные и так «дорогие» нам олигархи-олигофрены и такие же семьи/кланы, экспортеры и т. п. проч. и проч., обворовывали НАС С ВАМИ и НАШИХ ПОТОМКОВ НЕЗАКОННО (потому как — аморально!) и в страшно высокий и страшно справедливый Суд Мы с Вами подали иск для защиты НАШИХ ЗАКОННЫХ ПРАВ, то только(!) Мы-то с Вами и можем стать ОПЕКУНАМИ всего того ворья! И если мы с Вами дружно этого захотим, то так оно и будет! Не захотят ведь судьи спорить с своими КОРМИЛЬЦАМИ И СОДЕРЖАТЕЛЯМИ — С НАРОДОМ — С НАМИ!
Если основания, в силу которых гражданин был признан недееспособным, отпали, суд признает его дееспособным. На основании решения суда отменяется установленная над ним опека.
Может дееспособность и восстанавливается… в некоторых случаях… Но вот в мед-показаниях мы с Вами прочли, что указанные ОГРАНИЧЕНИЯ УМСТВЕННОЙ и ПСИХИЧЕСКОЙ АКТИВНОСТИ — НЕ ЛЕЧАТСЯ! Т. е. — полностью НЕ ИЗЛЕЧИВАЕТСЯ! Так как же такую особь потом признать вновь дееспособной, да еще ей заново все права её и свободы выдать?! А вдруг она, особь-сущность эта, как только опять дорвется до возможности рвать и чужие Доли — так у неё «крыша» вновь съедет и нам с Вами или Потомкам нашим — опять придется Порядок в Стране нашей наводить! Им, Потомкам нашим, что — больше делать нечего будет — только грязью всякой заниматься?
А вот в следующей статейке — прям анекдот:
Статья 30. Ограничение дееспособности гражданина.
Гражданин, который вследствие злоупотребления спиртными напитками или наркотическими средствами ставит свою семью в тяжелое материальное положение, может быть ограничен судом в дееспособности в порядке, установленном гражданским процессуальным законодательством.
Над ним устанавливается попечительство. Он вправе самостоятельно совершать мелкие бытовые сделки.
Совершать другие сделки, а также получать заработок, пенсию и иные доходы и распоряжаться ими он может лишь с согласия попечителя.
Однако такой гражданин самостоятельно несет имущественную ответственность по совершенным им сделкам и за причиненный им вред.
Согласитесь, Читатель, что странно как-то получается — ГК РФ рассмотрел тут вопрос дееспособности только алкоголика и наркомана! А что же ГК молчит о дееспособности аморального типа — воровской особи, которая калечит Вашу Жизнь и Жизнь Ваших Потомков, которая крадет вашу Долю?! Шибко это интересно — чего же так законо
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Работа «В борьбе за правду» написана и опубликована в Берлине в 1918 году, как ответ на предъявленные Парвусу обвинения в политических провокациях ради личного обогащения, на запрет возвращения в Россию и на публичную отповедь Ленина, что «революцию нельзя делать грязными руками».
От издателя Очевидным достоинством этой книги является высокая степень достоверности анализа ряда важнейших событий двух войн - Первой мировой и Великой Отечественной, основанного на данных историко-архивных документов. На примере 227-го пехотного Епифанского полка (1914-1917 гг.) приводятся подлинные документы о порядке прохождения службы в царской армии, дисциплинарной практике, оформлении очередных званий, наград, ранений и пр. Учитывая, что история Великой Отечественной войны, к сожаления, до сих пор в значительной степени малодостоверна, автор, отбросив идеологические подгонки, искажения и мифы партаппарата советского периода, сумел объективно, на основе архивных документов, проанализировать такие заметные события Великой Отечественной войны, как: Нарофоминский прорыв немцев, гибель командарма-33 М.Г.Ефремова, Ржевско-Вяземские операции (в том числе "Марс"), Курская битва и Прохоровское сражение, ошибки при штурме Зееловских высот и проведении всей Берлинской операции, причины неоправданно огромных безвозвратных потерь армии.
Опубликовано в журнале «Арт-город» (СПб.), №№ 21, 22, в интернете по адресу: http://scepsis.ru/library/id_117.html; с незначительными сокращениями под названием «Тащить и не пущать. Кремль наконец выработал молодежную политику» в журнале «Свободная мысль-XXI», 2001, № 11; последняя глава под названием «Погром молодых леваков» опубликована в газете «Континент», 2002, № 6; глава «Кремлевский “Гербалайф”» под названием «Толпа идущих… вместе. Эксперимент по созданию армии роботов» перепечатана в газете «Независимое обозрение», 2002, № 24, глава «Бюрократы» под названием «“Чего изволите…” Молодые карьеристы не ведают ни стыда ни совести» перепечатана в газете «Санкт-Петербургские ведомости», 29.01.2002.
Полный авторский текст. С редакционными сокращениями опубликовано в интернете, в «Русском журнале»: http://www.russ.ru/pole/Pusechki-i-leven-kie-lyubov-zla.
Анархизм, шантаж, шум, терроризм, революция - вся действительно актуальная тематика прямого политического действия разобрана в книге Алексея Цветкова вполне складно. Нет, правда, выборов и референдумов. Но этих привидений не встретишь на пути партизана. Зато другие духи - Бакунин, Махно, Маркузе, Прудон, Штирнер - выписаны вполне рельефно. Политология Цветкова - практическая. Набор его идей нельзя судить со стороны. Ими можно вооружиться - или же им противостоять.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.