Русская история: мифы и факты [заметки]
1
Smyth A.D. The ethnic origin of nations. Oxford: Blackwell, 1986.
2
Гумилёв Л.Н. Этносфера. История людей и история природы. М.: Экопрос, 1993.
3
Turchin P. War and peace, and war. The life cycles of imperial nations. New York: Pi Press, 2006.
4
Некоторые историки считают составителем первой редакции ПВЛ игумена Киево-Выдубицкого монастыря Сильвестра.
5
Мытель — навар душистых трав (мяты, левистика и т.п.), употребляемый в старину для мытья головы.
6
Среди учёных нет единства мнений, изобрели ли Константин и Мефодий глаголицу или кириллицу.
7
Танаис — река Дон.
8
Марк Красс — римский полководец, был убит парфянами в 53 г. до н. э. Согласно Плутарху, ему отрезали голову. По Диону Кассию, парфяне влили Крассу золото в рот, ибо был жаден к золоту. Автор «Великопольской хроники» перепутал Красса с персидским царём Киром. О Кире Геродот сообщает, что в 530 г. до н. э. он был побежден царицей массагетов Томирис, бросившей его голову в винный мех, наполненный кровью, со словами: «...вот теперь я, как и грозила, напою тебя кровью» (Геродот. История. М., 2004. С. 95).
9
Желтовидные воды — Балтийское море.
10
Белые угры, или сарагуры, — смешанный тюрко-угорский этнос; были вассалами болгар и хазар.
11
Еремеев И.И., Лисицына О.В. Комплексные исследования в Восточном Приильменье в 2003 г. // ННЗ, 2004. Вып. 18. С. 34-35; Молчанова АЛ. Балтийские славяне и Северо-Западная Русь в раннем Средневековье. Дисс.... канд. ист. наук. М., 2008; Фомин ВВ. Южнобалтийские славяне в истории Старой Руссы // http://admgorod.strussa. net/? wiev-517 &show.
12
Носов Е.Л. Новгород и новгородская округа IX—X вв. в свете новейших археологических данных (к вопросу о возникновении Новгорода) // Новгородский исторический сборник. 1984. Вып. 2(12). С. 3—38; Носов Е.Н., Горюнова В.М., Плохов А.В. Городище под Новгородом и поселения Северного Приильменья // РАН. Ин-т Истории матер, культуры. Труды. Т. XVIII. СПб.: Дмитрий Буланин, 2005.
13
Кузьмин С.Л. Малые дома Старой Ладоги VIII—IX вв. (культурная принадлежность домостроительной традиции) // Археология и история Пскова и Псковской земли. Тез. докл. научно-практ. конф. Псков, 1989. С. 34—35; Кузьмин С.Л., Мачинская А.Д. Культурная стратиграфия Ладоги VIII—X вв. // Археология и история Пскова и Псковской земли. Тез. докл. научно-практ. конф. Псков, 1989. С. 29—30.
14
Носов Е.Л., Горюнова В.М., Плохое А.В. Городище под Новгородом и поселения Северного Приильменья // РАН. Ин-т Истории матер, культуры. Труды. Т. XVIII. СПб.: Дмитрий Буланин, 2005. С. 152.
15
Кочкуркина С.И. Археологические памятники Корелы, V—XV вв. / АН СССР. Карел, фил. Ин-тяз., лит. и истории. Л.: Наука, 1981.
16
Vino P. Ancient Karelia: Archaeological studies. Helsinki: Suomen Muinaismuistoyhdistys, 1998; Кочкурина С.М. Древнекарельские городища эпохи Средневековья. Петрозаводск, 2010.
17
Издатель «Жар-птицы» Александр Кур — генерал А.А. Куренков, эмигрант. По словам С. Лесного, А. Кур — «ассиролог».
18
Семиречье — историческая область, включающая Южный Казахстан и Киргизию.
19
Сварог — бог восточных славян; Перун — общеславянский бог; Триглав и Свентовит описаны у западных славян.
20
Тираж везде указывается по средним величинам за 1970-е или 1980-е гг.
21
Представьте дощечки 38 22 см и толщиной 0,5 см и прикиньте: легко ли без циркулярной пилы распиливать их по 0,5 см и хранить, чтобы не покололись.
22
Лит. см.: Wells S. The Journey of Man: A Genetic Odyssey. Princeton: Princeton University Press, 2002.
23
А.Т. Фоменко, Г.В. Носовский — адепты «новой хронологии», занимаются укорочением мировой, а вместе с ней русской истории. С «фоменковщиной» не слишком успешно борются учёные РАН, публикующие антифоменковские статьи тиражами в сотни раз меньшими по сравнению с тиражами книг по «новой хронологии».
24
Пиктограмма — знак, отображающий узнаваемые черты объекта. Пиктографическое письмо использовалось на заре письменности в Месопотамии, Египте, Китае и, как теперь установлено, ещё раньше — в Европе.
25
Ф. Воланский был первый, «открывшим», что этруски говорили на славянском языке, и «переводившим» этрусские надписи. Ему следовал Е.И. Классен, утверждавший, что «славянские руны» идут из глубокой древности и что не только этруски, но пеласги и троянцы были славянами. Идеи Воланского и Классена, отвергнутые в XIX в., легли в основу современных мифов о древности славян.
26
Топонимы — названия географического объекта; гидронимы — названия водных объектов.
27
Павлов П.Ю. Палеолит северо-востока Европы. Автореф. дисс. на соиск. учёной степени доктора ист. наук. СПб., 2009.
28
Мурашкин АЛ. К вопросу об источниках по археологии саамов. // Пушкаревский сборник, вып. 2. СПб., 2002. С. 84—89; Он же. Археологические памятники Кольского полуострова и проблема происхождения саамов // http://saami.su/article/murashkin.html.
29
Башенькин А.Н. Финны, угры, балты, славяне и скандинавы в Молого-Шекснинском междуречье // Русская культура нового столетия. Вологда: Книжное наследие, 2007. С. 119—131
30
Зданович Г.Б., Батанина И.М. «Страна городов» — укрепленное поселение эпохи бронзы XVIII—XVI вв. до н. э. на Южном Урале//Аркаим. Исследования. Поиски. Открытия. Челябинск. 1995. С. 54—62
31
Bryant E. The quest for the origins of Vedic culture. Oxford University Press, 2001.
32
Mallory J.R., Adams D.Q. Encyclopedia of Indo-European Culture. London and Chicago: Fitzroy-Dearborn, 1997.
33
Гамаюн — вещая птица, поёт людям божественные песни и предвещает будущее. Изображалась с женской головой и грудью. Образ пришел к славянам из иранской мифологии.
34
Подавляющие большинство родноверов — русские, украинцы и белорусы, но родноверы есть во всех славянских странах.
35
Примордиализм этничности означает понимание этноса как биосоциальной или социокультурной общности. По мнению В.А. Тишкова и В.А. Шнирельмана, примордиализм устарел и должен уступить место трактовке этноса как политического мифа или изучению этничности на уровне человека.
36
Закупочные цены на сельхозпродукты средней полосы были занижены по сравнению с ценами на теплолюбивые фрукты и овощи. По обеспеченности жильём, проценту дорог с твёрдым покрытием РСФСР уступала всем союзным республикам европейской части СССР (Резников K.O. Украинцы и русские: идеология противостояния. М., 1996, № 4. С. 128-154).
37
Цитата со ссылкой на 3. Бжезинского часто встречается в русском Интернете, откуда она, видимо, и попала в статью отца Виталия.
38
Шкаровский Л.Я. Политика нацистской Германии по отношении к Русской Православной Церкви. 1941—1945 годы// Церковно-исторический вестник. М., 1999, № 2. С. 272.
39
Профессор Александр Дворкин: «Лучший способ выйти из секты — не попадать в нее»// Пантелеймон. Инфо. 9.10.2010/http://panteleimon. info/index.php?newsid=614.
40
Источник // http://slavya.ru/delo/krug/izvednik.htm.
41
Имя споры — ποροι, Прокопий пытается вывести из греческого наречия σποραδην, что значит «спорадически», «случайно», «рассеянно».
42
Истр — Дунай.
43
Византий — Константинополь.
44
Вистула, Виксла — Висла; Данастр — Днестр, Данапр — Днепр.
45
Rexovd K., Frynta D., Zrzavy J. Cladistic analysis of languages: Indo-European classification based on lexicostatistical data // Cladistics, 2003, vol. 19. Issue 2. P. 120-127.
46
Gray R.D., Atkinson Q.D. Language-tree divergence times support the Anatolian theory of Indo-European origin // Nature. 2003. P. 426, 435-439.
47
Starostin S.A. Presentation at the Workshop on the chronology in linguistics. Santa Fe, 2004.
48
Novotnd P., Blazek V. Glottochronology and its application to the Balto-Slavic languages // Baltistica. 2007. Vol. 42 № 3. P. 323-346.
49
Алексеева Т.И. Восточные славяне. Антропология и этническая история. М.: Наука, 1999. С. 307-315.
50
Y-ДНК — ДНК Y-хромосомы, определяющей мужской пол. Сыновья получают Y-хромосому от отца. Мутационные кластеры (группы генов) Y-ДНК (2002) обозначаются латинскими буквами от А до R в зависимости от последовательности появления мутаций. Новые мутации внутри кластера подразделяются на гаплогруппы, которые нумеруются цифрами и буквами. Сравнение популяций по мутациям Y-ДНК позволяет датировать начало их расхождения по мужской линии.
51
Semino О. et al. The genetic legacy of paleolithic Homo sapiens sapiens in extant Europeans: A Y chromosome perspective // Science, 2000. Vol. 290. P. 1155—1159; Балановская Е.В., Балановский О.П. Русский генофонд на Русской равнине. М.: Луч, 2007.
52
Трубачёв О.Н. Этногенез и культура древнейших славян. Лингвистические исследования. М.: Наука, 2003.
53
Schlozer A.L. Allgemeine nordische Geschichte. Halle, 1771.
54
Лер-Сплавинский Т. К современному состоянию проблемы происхождения славян //Вопросы языкознания. М., 1960. № 4. С. 20—30.
55
Седов В.В. Славяне: историко-археологическое исследование. М.: Языки славянской культуры, 2002.
56
Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М.: Наука, 1981.
57
Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. Изд. 2-е. М.: Наука, 1994. С. 220-221.
58
Филин В.Л. О прародине славян, распаде общеславянского языка и образовании языка восточных славян // http://ru-mo.ucoz.ru/publ/31-1-0-488.
59
В последнее десятилетие ушли из жизни замечательные учёные, занимавшиеся древними славянами и Русью: Б.А. Рыбаков (2001), В.В. Седов (2002), О.Н. Трубачёв (2002), Г.С. Лебедев (2003), А.С. Мыльников (2003), В.Н. Топоров (2005), М.Б. Щукин (2008). Критика их работ на страницах этой книги — свидетельство того, что мысли их остаются с нами.
60
Щукин М.Б. Рождение славян // Stratum Plus. № 1. Кишинев, 1997. С. 110—147; Он же. Феномен Черняховской культуры эпохи Константина — Констанция, или Что такое Черняховская культура? // Stratum Plus. № 4. Кишинев, 1999. С. 66-101.
61
Sverc. Зарубинецкий парадокс М.Б. Щукина // http://rossica-antiqua. livejournal.com/214716.html.
62
Терпиловский Р.В., Абашина Н.С. Памятники киевской культуры. Киев: Наукова Думка, 1992.
63
Приходнюк О.М. Пеньковская культура. Воронеж: Воронежский университет, 1998; Седов В.В. Славяне: историко-археологическое исследование... 2002. С. 208-209.
64
Лопатин Н.В., Фурасьев A.T. Северные рубежи ран неславянского мира в III—V вв. н. э. М.: ИА РАН, 2007.
65
В воспроизведении летописных текстов использован современный русский алфавит.
66
Носов Е.Н. Новгород и новгородская округа IX—X вв. в свете новейших археологических данных (к вопросу о возникновении Новгорода) // Новгородский исторический сборник. 1984. Вып. 2(12). С. 3—38.
67
Кузьмин С.Л. Малые дома Старой Ладоги VIII—IX вв. (культурная принадлежность домостроительной традиции) // Археология и история Пскова и Псковской земли. Тез. докл. научно-практ. конф. Псков, 1989. С. 34—35; Кузьмин С.Л., Мачинская А.Д. Культурная стратиграфия Ладоги VIII-X вв. // Там же. 1989. С. 29-30.
68
Носов Е.Н., Горюнова В.М., Плохов А.В. Городище под Новгородом и поселения Северного Приильменья // РАН. Ин-т Истории матер, культуры. Труды. Т. XVIII. СПб.: Дмитрий Буланин, 2005.
69
Русский Newsweek, дек. 2006 - янв. 2007. № 50 (128);.Rurikid dynasty DNA project // Family Tree DNA / http://www.familytreedna.com/public/ rurikid/default.aspx?fixed_columns=on§ions-news.
70
Алексашин С.С. Современные геногеографические исследования родословной Рюриковичей посредством генетического маркера Y-хромосомы // Скандинавские чтения. 2008. СПб., 2010.
71
Коновалов Ю.В. Русско-скандинавские связи середины IX — середины XI в. // Историческая генеалогия. Екатеринбург; Париж, 1995. Вып. 5. С. 56.
72
Чернов Ю. В Старой Ладоге найден герб Рюрика? // http://www. chernov-trezin.narod.ru/GerbRurika.htm. неалогия. Екатеринбург; Париж, 1995. Вып. 5. С. 56.
73
Ископоть — следы конских копыт.
74
В начале IX в. цари и знать хазар перешли в иудаизм.
75
Византийцы IX в. были полиэтнической нацией, но преобладали греки, греческий язык и культура.
76
Ерёмин И.Л. «Слово о полку Игореве» как памятник политического красноречия Киевской Руси // Ерёмин И.Л. Лекции и статьи по истории древней русской литературы. Изд. 2-е, доп. Л., 1987. С. 117—118; Горский А.А. Проблема даты создания «Слова о полку Игореве» // Исследования «Слова о полку Игореве» / Под ред. Д. С. Лихачева. Л., 1988. С. 29-37
77
Зализняк А.Л. Слово о полку Игореве: взгляд лингвиста М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2007.
78
Рыбаков Б.А. Начальные века русской истории // История России. Т.1.М.:ШиК, 1995. С. 271.
79
Гумилёв Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М.: Эксмо, 2006. С. 388-389.
80
Mayr E. Animal Species and Evolution. Cambridge: The Belknap Press of Harvard University, 1963.
81
Толстов С.П. Проблема происхождения индоевропейцев и современная этнография и этнографическая лингвистика // КСИЭ. Вып. 1. 1946. С. 3—13, а также СЭ. 1950, №4. С. 19—20.
82
Месточестьные — почитаемые местными жителями.
83
Винограды обительные — сады монастырские.
84
Русь, конечно, оттянула часть монгольских сил, но не истощила войско Батыя — достаточно вспомнить учиненный монголами разгром Польши и Венгрии в 1242 г.
85
В XIV в. размер дани не превышал 2% дохода крестьянского хозяйства (Нефёдов С.Л. Новая интерпретация истории монгольской Руси // Рукопись депонирована в ИНИОН РАН).
86
В Северо-Восточной Руси монголо-татарское иго длилось с 1243 г., когда Ярослав Всеволодович изъявил покорность Батыю, по 1476 г., когда Московское княжество окончательно прекратило выплачивать Орде дань, т. е. 233 года.
87
Бегунов Ю.К., Клейненберг И.Э., Шаскольский И.Л. Письменные источники о Ледовом побоище (отрывок текста-хроники) // М.— Л.: Наука, 1966, стихи 02260 и 02261.
88
Бегунов Ю.К., Клейненберг И.Э., Шаскольский И.Л. Письменные источники о Ледовом побоище. М.— Л.: Наука, 1966. Бегунов Ю.К., Клейненберг И.Э., Шаскольский И.Л. Письменные источники о Ледовом побоище. М.— Л.: Наука, 1966.
89
Nicolle D. Lake Peipus 1242. Campaign series — 45. Oxford: Osprey Press, 1998.
90
Вернадский Г.В. Два подвига Александра Невского. Евразийский временник. Кн. IV. Прага, 1925. С. 335.
91
Благословение было письменным, в виде грамоты от Сергия, полученной князем Дмитрием за два дня до Куликовской битвы. Приезд князя Дмитрия в Троицкий монастырь перед походом вызывает возражения историков и, скорее всего, появился в Житие благодаря редакторской правке Пахомия Логофета.
92
Флоренский Павел, священник. Троице-Сергиева лавра и Россия // Журнал Московской Патриархии. М., 1988. N° 02. С. 69.
93
Тегиляи.
94
Речь идет, по-видимому, о многочисленных крымских армянах (Коокинов В.В. История Руси и Русского слова. М.: Алгоритм, 1999).
95
Вишневецкие, Острожские, Потоцкие, Сапеги, Чарторыйские и менее известные дворянские фамилии Правобережной Украины и Белоруссии — западнорусского происхождения.
96
Задонщина // Воинские повести Древней Руси. М., 1985. С. 159— 178.
97
Пространная летописная повесть о Куликовской битве // Воинские повести Древней Руси. М., 1985. С. 179-202.
98
С 12 до 3 часов дня по современному времени.
99
Софийская первая летопись // ПСЛР. Т. VI. Вып. 1. М., 2000. Стлб. 461.
100
Ведро — ясная сухая погода.
101
Яловец — красная матерчатая или кожаная лента на навершии шлема.
102
Ревуть — шумят.
103
Пашутся — колышутся.
104
Сталин И.В. Речь на Красной площади 7 ноября 1941 года. Сталин КВ. Сочинения в 16 томах. М.: Писатель, 1997. Т. 15.
105
1 Кирпичников Л.Н. Куликовская битва. Л.: Наука, 1980; Куликовская битва в истории России: Сб. статей /А.А. Горский, К.А. Аверьянов, С.Н. Азбелов, Д.А. Арапов, и др. Под ред. А.Н. Наумова. Тула: ГУП Изд-во «Левша», 2006.
106
Обычный топор стоил в XVI в. 45 коп., а на одну копейку средняя московская семья могла жить неделю. В XIV в. изделия из металла ценились ещё дороже.
107
Новые открытия на Куликовом поле. По информации пресс-службы РАН // Наука и жизнь, 2006. № 10.
108
Московией, Московским царством называли Русское государство в Литве и Польше, не желая признать права Рюриковичей на земли Киевской Руси. На самом деле титул «великий князь всея Руси» был признан за Иваном III в 1494 г. Великим князем Литовским Александром Ягеллоном. Так титуловали и сына Ивана — Василия III. Сын его, Иван IV, был уже русским царем.
109
В начале XVI в. население Российского государства составляло 6 млн. человек. Для сравнения: в Речи Посполитой жило тогда 8 млн., а во Франции —17—18 млн. человек (История государства и права России: Учебник для вузов / Под ред. С.А. Чибиряева. М., 1998).
110
Нефёдов С.А. О демографических циклах в истории средневековой Руси // Клио, 2002, № 3. С. 193-203.
111
Turchin P. Historical dynamics: Why states rise and fall. Princeton, NJ: Princeton Univ. Press, 2003.
112
Византийских басилевсов и ханов Золотой Орды на Руси называли цесарями, или царями. Императоров Древнего Рима и Священной Римской империи чаще именовали кесари. Названия эти происходят от Caesar — титул императоров Рима, производное от фамилии Гая Юлия Цезаря.
113
Крамаровский M.. «Шапка Мономаха»: Византия или Восток? // Сообщения Государственного Эрмитажа. № 47. Л., 1982. С. 66—70.
114
Опресноки — пресный, не квашеный хлеб. Употребляется иудеями при праздновании Пасхи и католиками для совершения таинства евхаристии (причащения). Православные совершают евхаристию на квасном хлебе.
115
Перепись населения, когда Святое Семейство записали в Вифлееме, проходила в Римской империи по указу императора Августа (Лк. 2:4).
116
Филофей, старец. Послание о злых днех и часех// Памятники литературы Древней Руси: Конец XV — первая половина XVI века. Т. 6. М.: Худож. лит., 1984. С. 452.
117
Эсхатология — учение о конце света, искуплении и загробной жизни.
118
Псков — культурнейший город Руси, имел в XVI в. самые обширные связи с Европой. Насмешка Каграманова, что Филофей «из своей псковской глуши» не мог знать, что происходит в Первом и Втором Риме, необоснованна.
119
Филофей, старец. «Послание о злых днех и часех». С. 452.
120
Столкновения Руси и Запада имели место и раньше (войны Александра Невского и Новгорода с ливонцами и шведами, войны Москвы с Литвой), но глобальное столкновение России со значительной частью Европы (Ливонским орденом, Польшей, Литвой, Швецией, Трансильванией и папским престолом) произошло при Иване IV.
121
Ковалевский П.Л. Иоанн Грозный. СПб. Типогр. М.И. Акинфьева, 1901.
122
Книга Н. Прониной «Иван Грозный. "Мучитель" или мученик?» (М.: Яуза, Эксмо, 2005) написана как опровержение книги Э.С. Радзинского — «Мучитель и тень». М.: Вагриус, 1999.
123
1 десятина составляет 1,093 га.
124
Новосельский Л.А. Борьба Московского государства с татарами в первой половине XVII в. М.— Л., 1948.
125
Для демографического цикла в доиндустриальных обществах характерно три периода: 1. Внутренняя колонизация (восстановление), 2. Сжатие и 3. Экосоциальный кризис, иногда переходящий в демографическую катастрофу. Затем следует новый цикл {Нефёдов С Л. О демографических циклах в истории средневековой Руси // Клио, 2002, № 3. С. 193—203).
126
Нефёдов С.А. Демографическо-структурный анализ социально-экономической истории России. Конец XV — начало XX века. Екатеринбург: Изд-во УГГУ, 2005.
127
На самом деле фраза принадлежит Буле де ля Мерту, председателю Законодательной комиссии, разработавшей Гражданский кодекс Наполеона.
128
Скрынников Р.Т. Иван Грозный. М., 1975. С. 168.
129
Карамзин Н.М. История государства Российского. Т. 9. С. 317.
130
Милухне — милый.
131
Несохранившаяся икона «Сергиева видения».
132
В XVI в. сажень была приравнена к 3 аршинам = 217,6 см. Семь саженей — 15,2 м.
133
Исполать — хвала, слава (греч. Ειςπολλάέτη — многие лета).
134
Эпизоды с посохом легендарны. Шибанов, посланный Курбским в Юрьев, был арестован, доставлен в Москву и казнен; держался он с редким мужеством. Роль посоха в сыноубийстве — одна из версий, подругой версии — царевич Иван умер от нервной горячки через 11 дней после «разговора» с отцом (Скрынников Р.Г. Иван Грозный, М.: ACT, 2001).
135
Роман переиздан: Жданов Л.Г. Третий Рим. М.: Современник, 1995.
136
Горчаков Н.М. — режиссер Театра сатиры.
137
«Мольер» — одна из лучших пьес Булгакова, так и не поставленная при жизни автора.
138
Вогулы — манси.
139
Остяки — ханты.
140
Ломоносов: -«России могущество будет прирастать Сибирью» (Ломоносов М.В. Прибавление. О северном мореплавании на Восток по Сибирскому океану. 1764).
141
Великий Устюг — крупнейший торговый центр Русского Севера XIV — XVIII вв. Устюжане были активными участниками освоения Сибири и Русской Америки.
142
Пермь Великая, Пермия — земли коми-зырян и коми-пермяков — современные Республика Коми и Пермский край.
143
Югра — область расселения угорских и самодийских народов — манси (вогулов), хантов (остяков) и ненцев (самоедов) в Северном Приуралье, Зауралье и Приобье.
144
Веверица — белка.
145
Югорский камень, Камень, Каменный пояс — старинные названия Урала.
146
Дрочёное — балованное.
147
Урмане, мурмане, нурмане — норвежцы.
148
Шерть — присяга нехристианских правителей на подданство Российскому государю.
149
Даруга — сборщик дани.
150
Ордобазарцы — торговые люди татарских ханств и Средней Азии.
151
Оценка получена путем расчета по записям сибирских ясашных людей в конце XVII в. В Сибири и на Дальнем Востоке жило тогда около 240 тысяч коренных жителей (Долгих Б.О. Родовой и племенной состав народов Сибири в XVII веке // Труды Ин-та этнографии, 1960, Т. LV).
152
Уральская раса — переходная между европеоидами и монголоидами. Характерен невысокий рост, умеренная скуластость, нос с вогнутой спинкой, эпикантус (монгольская складка века). Глаза темные, иногда зеленовато-карие. Волосы чаще темные.
153
Ясак (дань, монг.) — подать натурой, обычно мехами, которую платили сибирские народы в государеву казну. Система ясака, заимствованная русскими от монголов, была понятной и привычной для народов Сибири.
154
Так на Востоке звали русских царей, начиная с Ивана Грозного.
155
По Гумилёву, этнический гомеостаз — это устойчивое состояние этнической системы, когда уровень пассионарности определяется этно-ландшафтным равновесием и нет смены фаз этногенеза.
156
Пермяки — коми-пермяки, вотяки — удмурты.
157
Кучум получил несколько сот чувашских воинов как свадебный подарок от хана Мурата — претендента на Казанский престол после взятия Грозным Казани (Миллер Г.Ф. История Сибири. Т. 1. М.—Л. Изд-во АН СССР, 1937. С. 197).
158
Сеунч, соунч (татарск.) — радостная, победная весть. Соунч, сеунщик, сеунчик — наименование воина, приносящего весть о победе.
159
Кызылбашцы — персы.
160
Камки — в XVI в. так называли льняные ткани с узорами из золотых и серебряных нитей.
161
Хвалынское море — Каспийское море.
162
Летось — в прошлом году.
163
Тезики, тезичеи — персидские купцы.
164
Затинная пищаль — вид легкой пушки.
165
Скрынников Р.Г. Сибирская экспедиция Ермака. Новосибирск. 1982
166
Ерик — старица реки.
167
«Азовское сидение» — взятие 18 июня 1637 г. и оборона Азова донскими казаками в 1637—1642 гг. Захватив турецкую крепость Азов, казаки (от 6 до 16 тысяч) подверглись трехмесячной осаде 100-тысячного турецкого войска. Казаки отбили 24 приступа; турки, потеряв 20 тысяч войска, удалились.
168
У ермаковцев было 300 мушкетов и испанских аркебуз.
169
В фондах Оружейной палаты в Кремле хранятся три знамени Ермака. На одном Иисус Навин преклоняет колена пред архангелом Михаилом у стен Иерихона. На синих полотнищах двух других в центре вшиты белые фигуры льва и единорога, стоящих на задних лапах друг против друга.
170
Мергени — мелкая знать у монгол и сибирских тюрок.
171
Суземье — глухой, непроходимый лес.
172
Современник Кортеса, епископ Бартоломе де Лас-Касас, писал о конкистадорах: «Они шли с крестом в руке и с ненасытной жаждой золота в сердце» (Мелентъева Е.Л. Бартоломе де Лас-Касас, защитник индейцев. Л., 1966. С. 9-10).
173
Ферязь, ферезь — верхняя одежда с длинными суживающимися рукавами, без воротника и перехвата.
174
Корсаки — степные лисы.
175
Четь, четверть — мера объема. В XVII в. одна четь вмещала 6 пудов ржи или 5 пудов муки.
176
Пянда — опушка малицы, оленьей рубашки у ненцев
177
Тайша — князь у монголов и калмыков.
178
Фатера — искажен, квартира, жилье.
179
Имеется в виду государев посол в Персию.
180
П.И. Бекетов принадлежал к тому же дворянскому роду, что Бекетовы — предки А.А. Блока.
181
Богдойские люди — люди богдыхана (императора).
182
Лоча — так приамурские туземцы произносили заимствованное из буддийских текстов слово ракша, означающее на санскрите «злой демон». Прозвище возникло из-за бесчинств отряда Пояркова в Приамурье и было принято маньчжурами и китайцами.
183
Маньчжуры, монголы, китайцы, дауры, дючеры.
184
На Русском Севере бытует шутка, что Устюг — город никчемных мужиков и добродетельных женщин. Мол, настоящие мужики ушли в Сибирь, а за ними вслед спровадили гулящих девок.
185
Скобелев С.Г., Москаленко С.В. Потери коренного населения Сибири в ходе боевых действий в конце XVI—XX вв. // Вопросы военного дела и демографии Сибири в эпоху средневековья. Новосибирск, 2001. С. 157-183.
186
Сибирские язычники главным русским богом считали не Христа, а Николая Угодника.
187
Первая Камчатская экспедиция (1725 — 1729) во главе с В. Берингом была направлена Петром I для изучения мест, «где Азия сошлась с Америкой и чтоб доехать до какого города европейских владений».
188
П.Н. Краснов — белый генерал и писатель, опубликовал в 1930 г. в Париже повесть для юношества «С Ермаком на Сибирь».
189
С 1935 по 1938 г. шли процессы над историками школы Покровского. Большинство из них отправили в лагеря, многих расстреляли. Расстреляли и Артёма Весёлого. Известны и исключения: ученица Покровского, М.В. Нечкина, преуспевала при всех изменениях линии партии.
190
Теория «наименьшего зла» была сформулирована в 1937 г. в постановлении Жюри Правительственной комиссии по конкурсу на лучший учебник средней школы по истории СССР (К изучению истории. М.: Партиздат ЦК ВКП(б), 1937. С. 38).
191
Долгих Б.О. Родовой и племенной состав народов Сибири в XVII веке // Труды Ин-та этнографии. Т. 55. М.: Наука, 1960.
192
Патканов С.К. Племенной состав населения Сибири. Т. I — III. СПб., 1911-1912.
193
Thornton R. Aboriginal North American population and rates of decline, ca. A.D. 1500-1900 // Current Anthropology, 1997. V. 38 № 2. P. 310-315.
194
Агранат Г.А. Алмазные грани Якутии// География. 2002. № 31.
195
Не следует забывать, что Тува вошла в состав России (СССР) только в 1944 г.
196
Скобелев С.Г., Москаленко С.В. Потери коренного населения Сибири в ходе боевых действий в конце XVI—XX вв. // Вопросы военного дела и демографии Сибири в эпоху средневековья. Новосибирск, 2001. С. 157-183
197
Соколов Б.В. Сто великих войн. М.: Вече, 2000.
198
Кузнецова Ф.С. История Сибири. Новосибирск: Инфолио-пресс, 1997.
199
Волков В.А. Численность вооруженных сил Московского государства // http://www.portal-slovo.ru/rus/history/49/60/2316/.
200
Верхотуров Д.Л. Некоторые основные принципы // ЖЖ, 2005-12-14 / http://schriftsteller.livejournal.com/155927.html
201
Верхотуров Д.Л. Интеграция Сибири // ЖЖ, 2006-07-08 / http:// schriftsteller.livejournal.com/22414 l.html?mode=reply.
202
Погодина О.В. (lagorda) Комментарий // ЖЖ, 2006-03-02 / http:// schriftsteller.livejournal.com/163173.html.
203
Чалдон — коренной сибиряк, русский. Часто имеют заметную монголоидную примесь.
204
Бжезинский 3. Великая шахматная доска: Господство Америки и его геостратегические императивы. М.: Междунар. отношения, 1998. С. 239-240.
2 Thompson EM. Imperial Knowledge: Russian Literature and Colonialism. Westport, CT: Greenwood Press, 2000.
205
Новая Франция — французские владения в Северной Америке в XVII — XVIII вв. Включала южную часть Восточной Канады и бассейн Миссисипи в США.
206
Маркс писал: «Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание» (К. Маркс. К критике политической экономии. Предисловие //Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. Т. 13. С.7).
В книге рассмотрена мифология истории Русского государства в XVII — начале XVIII века. Представлены «биографии» исторических мифов, начиная от обстоятельств «рождения» и вплоть до «жизни» в наши дни, их роли в борьбе идей в современной России. Три главы посвящены Смутному времени — первой информационной войне, едва не погубившей Россию. Даны портреты главных участников Смуты и рассмотрена сложившаяся вокруг них мифология. В последующих главах обсуждаются мифы и факты о первых Романовых и Петре I. Согласно одной группе мифов, Московское государство всё более отставало от Европы и было обречено стать колонией, если бы не Пётр, железной рукой вытащивший страну из азиатчины и преобразовавший её в империю.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
По истории Украины написаны сотни книг. Среди их авторов — монархисты, коммунисты, националисты. Но так никто и не смог толком объяснить, как добрая треть Древнерусского государства стала польской колонией. Куда исчезли князья, бояре и дворяне Малой Руси? Насколько реальна была возможность воссоединения Великой и Малой Руси в XIV или XV веках? Могли ли в Киеве в 2004 году отпраздновать 350-летие соединения украинского народа с турецким народом? Об этом и многом другом рассказано в монографии А. Широкорада «Как Малая Русь стала польской окраиной».
Книга известного советского разведчика-нелегала B.C. Гражуля повествует об истории русской разведки в эпоху Петра I и Екатерины II. На его исследованиях в течение многих лет учились молодые разведчики. В книге B.C. Гражуля ярко показана роль дипломатической разведки в решении внешнеполитических задач России. Перед читателем проходит плеяда блистательных разведчиков и дипломатов XVIII века. Автор раскрывает этнические, территориальные проблемы, которые стали впоследствии основой крупных и трагических катаклизмов Советского Союза и России.
В русско-крымских отношениях, насчитывающих не одно столетие, XVI век занимает особенное место. Сложившийся в конце XV века русско-крымский союз, острием своим направленный против Большой Орды, оказался, увы, слишком недолговечным, ибо он основывался на принципе «против кого дружить будем». И когда в 1502 году государство Ахматовичеи окончательно рассыпалось, когда общего могущественного врага, против которого объединились молодая Московская Русь и Крым, не стало, переход от дружественных отношений к открытой враждебности был лишь вопросом времени.
Феномен имперского государства с его православной духовной основой является, по мнению историка М.Б. Смолина, вершиной мирового человеческого общежития. Он весь наполнен таинственным смыслом, ускользающим от пытающегося приблизиться к нему. Это недостижимый в своей окончательной абсолютности, но жизненно необходимый для постоянного развития идеал христианской государственности.К началу XXI века русская нация изжила коммунистический соблазн. Вероятно, возврата к нему уже не будет, так как в обществе выработались идейно-политические иммунитеты на эту духовную заразу.