Русь: путь к Украине. Украинские земли в составе Польши и Литвы. Книга 1 - [183]

Шрифт
Интервал

С течением времени становилось все более очевидным, что победа союзных армий в сражении при Грюнвальде имела значительно более серьезные и долговременные последствия, чем это представлялось некоторым ее современникам. Исход этой битвы, окончательно остановив двухвековую агрессию тевтонских рыцарей на восток, изменил ход общеевропейской истории. Благодаря сражению на Полях Грюнвальда, карта Европы во многом стала выглядеть в привычном для нас виде, а соотношение сил в прибалтийском регионе решительно изменилось в пользу Польского королевства и Великого княжества Литовского, занимавших ранее среди иных европейских держав скромное положение провинциальных бедных родственников.

После получения известий о результатах битвы высоко поднялся авторитет польского короля, чья особа стала олицетворять мощный межгосударственный союз. Появление этого польско-литовского бастиона на юго-восточных границах Старого Света было крайне своевременным, поскольку набравшие силу турки-османы уже начали свой победный марш по Европе. Самым благоприятным образом победа отразилась и на внутреннем положения королевства. Прекращение разорительных набегов крестоносцев и обеспеченный победой выход к Балтийскому морю создали основу для укрепления хозяйства страны и начавшегося вскоре экономического бума.

Великое княжество Литовское, получившее в результате победы возможность проводить более независимую от Польши политику, встало в один ряд с другими великими европейскими странами. По мнению Э. Гудавичюса, сражение при Грюнвальде «на долгие столетия определило всю историю восточной части Центральной Европы» и дало Литве почти сто лет мирных отношений с другими странами. В отношении же агрессии со стороны германских государств этот срок был еще более длительным. По подсчетам И.Литвина, начиная со дня битвы в 1410 г. и вплоть до кайзеровской оккупации 1915 г., то есть в течение 505-ти лет, на белорусские земли, составлявшие некогда значительную часть территорий Великого княжества Литовского, ни разу не ступала нога немецких захватчиков.

* * *

Ну а что же дала победа под Грюнвальдом предкам украинского народа русинам? Может быть, никакого влияния на дальнейшую судьбу народа Руси она не оказала и, следовательно, правы те отечественные исследователи, которые не замечают состоявшуюся 15 июля 1410 г. битву и тем самым исключают ее из отечественной истории? Думается, что соглашаться с таким отношением категорически нельзя. Даже те скупые сведения, которые нам удалось собрать и привести в данной главе, показывают, что участие русинов в «битве народов» было значительным. Не их вина, что из-за отсутствия у отечественной историографии интереса к Великой войне 1409–1411 гг. в настоящее время мы лишены возможности более подробно рассказать об их взносе в общий триумф восточно-европейских народов на Полях Грюнвальда. Но сам факт «грюнвальдского вклада» предков украинского народа в общеевропейскую историю является несомненным, и как законные наследники их славы, мы вправе задуматься над тем, а что же получили русины от одержанной с их участием победы?

Безусловно, как часть населения Великого княжества Литовского и Польского королевства русины, наравне с поляками, литовцами и предками белорусов, в полной мере ощутили все благоприятные общеполитические последствия великой битвы. Мир и экономическое процветание, пришедшие на земли Литвы и Польши, возможность людей сосредоточиться на собственных проблемах и нуждах — все это предки украинцев получили вместе с другими подданными своих государств. В равном положении с поляками и литовцами находились русины и в вопросе вознаграждения за то, что рисковали своими жизнями под Грюнвальдом. Как мы видели, те из них, кто подобно рыцарю Иванко Сушику героически проявил себя во время сражения, были награждены своими повелителями.

Сложнее ответить, а что получили русины Польского королевства и Великого княжества Литовского в целом как отдельный этнос? Заметим, что сама постановка такого рода вопросов может вызвать определенные сомнения. Один из уроков истории как раз и заключается в том, что во все времена повелители были абсолютно уверены, что они ничем не обязаны своим подданным, одержавшим для них очередную великую победу. Формально они правы, так как в этом-то и состояла суть присяги вассалов: «Не пожалеть живота своего» за сюзерена и повелителя. Правом же рассуждать о том, почему они, собственно, должны умирать по приказу своего короля или великого князя, подданные, как известно, не обладают.

Но если все-таки задуматься над тем, что дала победа под Грюнвальдом всем русинам как одной из этнических составляющих Великого княжества Литовского и Польского королевства, то необходимо признать, что никаких особых благ или привилегий «благодарные» правители этих государств православному населению не дали. Их даже не уравняли в правах с католиками, оставляя по-прежнему в положении подданных второго сорта. Более того, провозглашенное при коронации Ягайло в 1387 г. положение католичества в качестве господствующей религии вновь подтвердил Городельский привилей 1413 г., о котором мы расскажем далее. Сословные и имущественные права по-прежнему были гарантированы одним католикам, действовал и запрет на браки католиков с православными. По мнению многих авторов, именно этим неравноправным положением объясняется та широкая поддержка, которую оказало православное население князю Свидригайло в его войне против польского влияния в Литве, разразившейся через двадцать лет после Грюнвальдской победы. Все это так, и, тем не менее, мы убеждены, что битва под Грюнвальдом и ее исход имели для предков украинцев выдающееся значение.


Рекомендуем почитать
Дипломатический спецназ: иракские будни

Предлагаемая работа — это живые зарисовки непосредственного свидетеля бурных и скоротечных кровавых событий и процессов, происходивших в Ираке в период оккупации в 2004—2005 гг. Несмотря на то, что российское посольство находилось в весьма непривычных, некомфортных с точки зрения дипломатии, условиях, оно продолжало функционировать, как отлаженный механизм, а его сотрудники добросовестно выполняли свои обязанности.


Загадка завещания Ивана Калиты

Книга доктора исторических наук К.А. Аверьянова посвящена одному из самых интересных и загадочных вопросов русской истории XIV в., породившему немало споров среди историков, — проблеме так называемых «купель Ивана Калиты», в результате которых к Московскому княжеству были присоединены несколько обширных северных земель с центрами в Галиче, Угличе и Белоозере. Именно эти города великий князь Дмитрий Донской в своем завещании 1389 г. именует «куплями деда своего». Подробно анализируются взгляды предшествующих исследователей на суть вопроса, детально рассматриваются указания летописных, актовых и иных первоисточников по этой теме.


Чрезвычайная комиссия

Автор — полковник, почетный сотрудник госбезопасности, в документальных очерках показывает роль А. Джангильдина, первых чекистов республики И. Т. Эльбе, И. А. Грушина, И. М. Кошелева, председателя ревтрибунала О. Дощанова и других в организации и деятельности Кустанайской ЧК. Используя архивные материалы, а также воспоминания участников, очевидцев описываемых событий, раскрывает ряд ранее не известных широкому читателю операций по борьбе с контрреволюцией, проведенных чекистами Кустаная в годы установления и упрочения Советской власти в этом крае. Адресуется массовому читателю и прежде всего молодежи.


Голландское господство в четырех частях света XVI—XVIII века

Из борьбы с испанским владычеством Голландия вышла одной из величайших в мире морских империй. За несколько лет страна обрела контроль над огромными территориями: от Индонезии до Западной Индии, от Южной Африки до Южной Америки. Чарлз Боксер, профессор Йельского университета, автор целого ряда исторических трудов, представляет Голландию XVI–XVIII вв. Объясняя причины стремительного восхождения столь маленькой страны к могуществу, Боксер обращает внимание на то, как и почему происходит бурное развитие промышленности, морской торговли, сельскохозяйственное изобилие и культурный расцвет страны.


«Феномен Фоменко» в контексте изучения современного общественного исторического сознания

Работа видного историка советника РАН академика РАО С. О. Шмидта содержит сведения о возникновении, развитии, распространении и критике так называемой «новой хронологии» истории Древнего мира и Средневековья академика А. Т. Фоменко и его единомышленников. Подробно характеризуется историография последних десятилетий. Предпринята попытка выяснения интереса и даже доверия к такой наукообразной фальсификации. Все это рассматривается в контексте изучения современного общественного исторического сознания и тенденций развития науковедения.


Германия в эпоху религиозного раскола. 1555–1648

Предлагаемая книга впервые в отечественной историографии подробно освещает историю Германии на одном из самых драматичных отрезков ее истории: от Аугсбургского религиозного мира до конца Тридцатилетней войны. Используя огромный фонд источников, автор создает масштабную панораму исторической эпохи. В центре внимания оказываются яркие представители отдельных сословий: императоры, имперские духовные и светские князья, низшее дворянство, горожане и крестьянство. Дается глубокий анализ формирования и развития сословного общества Германии под воздействием всеобъемлющих процессов конфессионализации, когда в условиях становления новых протестантских вероисповеданий, лютеранства и кальвинизма, укрепления обновленной католической церкви светская половина общества перестраивала свой привычный уклад жизни, одновременно влияя и на новые церковные институты. Книга адресована специалистам и всем любителям немецкой и всеобщей истории и может служить пособием для студентов, избравших своей специальностью историю Германии и Европы.