Руина, Мазепа, Мазепинцы - [2]

Шрифт
Интервал

возложенной на него должности.

Король Ян Казимир по таким подущениям стал готовиться к

походу. Некоторые паны были против такого похода и в числе

их знаменитый государственный человек и полководец польский

Юрий Любомирский. Он представлял королю, что нельзя ни

доверять козакам, ни возлагать надежду на союз с татарами; притом, если уже идти в поход, то, по мнению Любомирского, надлежало

идти с весны, и для этого созвать <посполитое рушенье>. Король

не только не послушался такого совета, но окончательно не

поладил с Любомирским, которого уже и прежде не любил за его

обличения злоупотреблений в финансовом управлении.

Любомирский, раздосадованный тем, что его советов не слушал король, отказался идти в предполагаемый поход, а король не дозволил

участвовать в этом походе и полку, устроенному Любомирским.

В начале сентября прибыл король в Сокольники, и там учинен

был смотр войска. Нашли его в количестве сорока тысяч; оно

казалось красиво, но уже тогда представлялась опасность, что, при обычной в Польше неисправности в платежах жалованья

служащим, многие скоро уйдут из войска.

15-го сентября назначено было выступить. Войско пошло тремя

отрядами и тремя путями. Первый отряд под командою коронного

гетмана Потоцкого двинулся на Тарнополь, другой - под

начальством русского воеводы Чарнецкого на Дубно, третий - Яна Собеско-

го на Бар, где надлежало сойтись ему с союзными татарами, которые

с своим ханом Махмет-Гиреем стояли уже на Цецорских полях. Хан

писал к королю, что хотя падишах и повелевал ему идти с ордою

против немецкого императора, но он, хан, предпочитает всему на

свете дружбу с королем и желает заодно с поляками воевать моско-

витян, исконных врагов татарского народа. Сам король шел с частью

войска, составлявшего четвертый отряд, бывший под командою лиф-

ляндца Боку на. Из-под Сокольников король двинулся в Белый

Камень и там расстался с королевой; проводивши супруга, она

вернулась в Варшаву; король с военною силою отправился в Подгайцы1.

* Местечко на реке Коронце, в Галиции.

10

Простоявши там шесть дней, пока починяли переправы на реках, король прибыл .в Шароград. Тем временем Собеский сошелся с

передовым татарским отрядом, находившимся под начальством Де-

дыш-аги; Собескому сообщили, что вслед за этим татарским

отрядом идет орды сорок тысяч, под начальством двух султанов, а если

этого для поляков окажется недостаточно, то явится сам хан со всею

крымскою силою, какая у него есть под властью.

8-го октября прибыл король в Белую-Церковь; то была уже

средина Украины. Здесь явился королю Тетеря и полковники праг

вобережных козацких полков, находившихся под начальством

гетмана Тетери; тут были в числе их: Ханенко, Милешко, Гоголь, Богун, Гуляницкий; все кланялись королю как своему государю

и изъявляли готовность жертвовать за него жизнью. Всех

насчитывали их тринадцать. Здесь явилась тогда депутация от

православного духовенства с архимандритом Гедеоном, бывшим

гетманом Юрием Хмельницким. Только что перед тем совершился в

Киеве выбор митрополита - событие всегда важное для^ Украины

и особенно важное при тех смутных обстоятельствах, в каких

колебался край: нравственное и политическое положение народа

много зависело от того, чьим сторонником - Московского

Государства или Польши, явится новый владыка. Большинством

голосов избран был белорусский епископ Иосиф Тукальский.

Королю этот выбор не нравился; не нравился он и коронному

канцлеру Пражмовскому. Угодничая им, пытался было Тетеря не

допустить такого избрания, но не мог сделать ничего. Говорили, что Гедеон Хмельницкий, теперь являвшийся к королю на челе

депутации от духовенства, сам. хотел быть избранным в сан

митрополита. Королю во всяком случае желалось, чтобы этот человек, а не кто другой стал тогда главным святителем Южной Руси.

Королю и вообще полякам думалось, что такого святителя можно

будет повернуть куда угодно, а следовательно, употребить-орудием

для служения известному польскому замыслу - введению унии.

Тетере во время выбора хотелось услужить полякам, однако он

должен был теперь сознаться в своем бессилии в духовном деле.

В Белой-Церкви на собранном у короля военном совете

возникло два противоречивых мнения; одни говорили, что надобно

со всеми силами вторгнуться в пределы Московского Государства

и отвоевать обратно левобережную Украину; другие находили, что

лучше вести войну на берегах Днепра, но не удаляясь далеко в

глубь левой стороны. Первое мнение взяло верх, тем более, что

его поддерживали и Тетеря, и татарский предводитель Дедыш-ага, твердивший, что воевать в чужой земле всегда лучше, нежели в

своей. Решили в местечке Ставище устроить центральный склад

боевых принадлежностей. Для его охранения с отрядом оставлен

был полковник Себастиан Маховский.

11

Гетман Тетеря прилагал старание расположить Козаков и

народ левой стороны в пользу польского короля. 22-го октября он

распустил универсал, в котором убеждал жителей склониться на

польскую сторону и отступить от Москвы. <Левая сторона

Днепра>, - писал он,— <отпавши от короля, своего наследственного

государя, и отдавшись под высокую руку московского царя, попала в неволю. Уже многих знатных особ казнили, пожитки и


Еще от автора Николай Иванович Костомаров
Русская республика (Севернорусские народоправства во времена удельно-вечевого уклада. История Новгорода, Пскова и Вятки)

Становление российской государственности переживало разные периоды. Один из самых замечательных — народное самоуправление, или "народоправство", в северных русских городах: Новгороде, Пскове, Вятке. Упорно сопротивлялась севернорусская республика великодержавным притязаниям московских князей, в особенности не хотелось ей расставаться со своими вековыми "вольностями". Все тогда, как и сегодня, хотели быть суверенными и независимыми: Новгород — от Москвы, Псков и Вятка — от Новгорода. Вот и воевали без конца друг с другом, и бедствовали, и терпели разорения от Литвы, Польши и Орды до тех пор, пока Иван III твердой и умелой рукой не покончил с северной вольницей и не свел русские земли в единое Московское (Российское) государство.


Самодержцы московские: Иван III. Василий III

Библиотека проекта «История Российского государства» – это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники исторической литературы, в которых отражена биография нашей страны, от самых ее истоков.Кем были великие московские князья Иван III и Василий III, какое влияние оказала их деятельность на судьбу России? При каких исторических обстоятельствах пришлось им действовать? В какой мере эпоха сформировала их личности, и какую печать на события наложили характер и пристрастия? Избранные главы трудов классиков исторической науки дают ответы на все эти вопросы.


Быт и нравы русского народа

Книга родоначальника «народной истории», выдающегося русского историка и публициста Николая Ивановича Костомарова – удивительная энциклопедия исконного быта и нравов русского народа допетровской эпохи. Костомаров, в лице которого удачно соединялись историк-мыслитель и художник, – истинный мастер бытописания. Он глубоко вживался в изучаемую им старину, воспроизводил ее настолько ярко и выпукло, что описанные им образы буквально оживали, накрепко запечатляясь в памяти читателя.«Быт и нравы русского народа» – живой и интересный рассказ о том, как жили наши предки, что ели, во что одевались, что выращивали в своих садах и огородах, как лечились, справляли свадьбы и воспитывали детей.


Кудеяр

Роман о полулегендарном герое, разбойнике, написанный известным русским историком, раскрывает перед читателем величественные и трагические события отечественной истории середины XVI в. Далеко не все, о чем писал талантливый ученый, выступивший на этот раз как романист, наблюдалось в действительности. Но Костомаров прекрасно уловил многогранный и противоречивый характер жизни того времени — через образы самодержца Ивана Грозного и разбойника Кудеяра.Для всех, интересующихся русской историей.Текст печатается по изданию: Костомаров Н.И.


Две русских народности

Современный читатель и сейчас может расслышать эхо горячих споров, которые почти два века назад вели между собой выдающиеся русские мыслители, публицисты, литературные критики о судьбах России и ее историческом пути, о сложном переплетении культурных, социальных, политических и религиозных аспектов, которые сформировали невероятно насыщенный и противоречивый облик страны. В книгах серии «Перекрестья русской мысли с Андреем Теслей» делается попытка сдвинуть ключевых персонажей интеллектуальной жизни России XIX века с «насиженных мест» в истории русской философии и создать наиболее точную и обьемную картину эпохи.


Лица эпохи

Библиотека проекта «История Российского государства» – это рекомендованные Борисом Акуниным лучшие памятники исторической литературы, в которых отражена биография нашей страны, от самых ее истоков.Издание «Ордынский период. Лица эпохи» – это галерея литературных портретов русских и татаро-монгольских исторических деятелей – достойных соперников, крупных государственных и военных мужей – периода установления над Русью ордынского ига и освободительной борьбы против него русского народа.


Рекомендуем почитать
Литературная Газета, 6452 (№ 09/2014)

"Литературная газета" общественно-политический еженедельник Главный редактор "Литературной газеты" Поляков Юрий Михайлович http://www.lgz.ru/.


Эксперт, 2014 № 09

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Хороша ли рознь между художниками?

историк искусства и литературы, музыкальный и художественный критик и археолог.


Радость безмерная

историк искусства и литературы, музыкальный и художественный критик и археолог.


М. А. Бакунин

 АМФИТЕАТРОВ Александр Валентинович [1862–1923] — фельетонист и беллетрист. Газетная вырезка, обрывок случайно услышанной беседы, скандал в московских аристократических кругах вдохновляют его, служа материалом для фельетонов, подчас весьма острых. Один из таковых, «Господа Обмановы», т. е. Романовы, вызвал ссылку А. в Минусинск [1902]. Фельетонный характер окрашивает все творчество А. Он пишет стихи, драмы, критические статьи и романы — об артисте Далматове и о протопопе Аввакуме, о Нероне («Зверь из бездны»), о быте и нравах конца XIX в.


Н. К. Михайловский

 АМФИТЕАТРОВ Александр Валентинович [1862–1923] — фельетонист и беллетрист. Газетная вырезка, обрывок случайно услышанной беседы, скандал в московских аристократических кругах вдохновляют его, служа материалом для фельетонов, подчас весьма острых. Один из таковых, «Господа Обмановы», т. е. Романовы, вызвал ссылку А. в Минусинск [1902]. Фельетонный характер окрашивает все творчество А. Он пишет стихи, драмы, критические статьи и романы — об артисте Далматове и о протопопе Аввакуме, о Нероне («Зверь из бездны»), о быте и нравах конца XIX в.