Рубикон. Триумф и трагедия Римской республики - [145]
Произведение Плутарха, патриотически настроенного грека, демонстрирует тот пристальный интерес, который история Рима продолжала вызывать среди подчиненных Империи народов. Начиная со II столетия н. э. описывавшие падение Республики историки предпочитали делать это на греческом языке. Самым значительным среди них был александрийский юрист Аппиан, написавший подробную историю Рима и его империи. Его книга Гражданские войны является единственным дошедшим до нас повествовательным источником о событиях, начиная с трибуната Тиберия Гракха и кончая 70-м годом до Р.Х. Начиная с событий 69 года до Р.Х. и далее книга его дополняется произведением другого историка, Диона Кассия, писавшего в начале 111-го столетия н. э., когда римский мир вновь распадался на части. И даже когда Рим пришел к окончательному упадку, граждане умирающей империи продолжали оглядываться на этот период, сделавшийся уже тогда предметом древней истории. Среди последних авторов, затрагивавших историю падения Республики, следует назвать жившего около 400 года н. э. Макробия, чьи Сатурналии изобилуют анекдотами и шутками, с любовью извлеченными из анналов поздней Республики. Через несколько лет друг Блаженного Августина Орозий, описывая историю мира, также коснулся этого периода, однако к этому времени Империи — а с нею и классической традиции, — оставалось жить считанные десятилетия. Ну, а после падения Рима история этого города отошла в область мифов.
АРА — The American Philological Association JRS = Journal of Roman Studies
Adcock, F. E.: Marcus Crassus: Millionaire (1966, Cambridge)
Badian, E.: Foreign Clientelae, 264–70 BC (1958, Oxford): «Waiting for Sulla» (1962, JRS 52): Roman Imperialism in the late Republic (1967, Oxford): Lucius Sulla, the Deadly Rejonner (1970, Sydney): Publicans and Sinners: Private Enterprise in the Service of the Roman Republic (1972, Oxford)
Balsdon, J.V.P.D.: Sulla Felix (1951 JRS41): Julius Caesar: A Political Biography (1967, New York)
Barton, Carlin A: The Sorrows of the Ancient Romans: The Gladiator and the Monster (1993, Princeton): Roman Honor: The Fire in the Bones (2001, Berkeley and Los Angeles)
Beard, Mary and Crawford, Michael: Rome in the Late Republic: Problems and Interpretations (1985, London)
Beard, Mary, North, John and Price, Simon: Religions of Rome, Volume I: A History (1998, Cambridge)
Bell, Andrew J. E.: Cicero and the Spectacle of Power (1997 JR.? 87)
Broughton, T. R. S.: The Magistrates of the Roman Republic, 2vols (1951/2, New York)
Brunt, R A: Italian Aims at the Time of the Social War (1962, JRS 52): Italian Manpower, 225 BC — AD 14 (1971, Oxford): Social Conflicts in the Roman Republic (1971, London): The Fall of the Roman Republic, and Related Essays (1988, Oxford) Cambridge Ancient History: The Last Age of the Roman Republic, 146–43 BC, ed. J. A Crook, Andrew Lintott and Elizabeth Rawson (1994, Cambridge) Cambridge Ancient History: The Augustan Empire. 43 BC — AD 69, ed. Alan K. Bowman,
Edward Champlin and Andrew Lintott (1996, Cambridge)
Carney, Thomas E: A Biography ofC. Manus (1961, Assen)
Casson, Lionel: Travel in the Ancient World (1994, Baltimore)
Chauveau, Michel: Egypt m the Age of Cleopatra, trans. David Lorton(2000, Ithaca) Claridge, Amanda: Rome: An Archaeological Guide (1998, Oxford)
Clarke, M. L.: The Noblest Roman: Marcus Brutus and His Reputation (1981, London)
Collins, J. H.: Caesar and the Corruption of Power /1955, Historia 4)
Crawford, M. H.: The Roman Republic (1978, Clasgow): Coinage and Money under the Roman Republic (1985, London)
Dalby, Andrew: Empire of Pleasures: Luxury and Indulgence in the Roman World (2000, London)
D'Arms, John H.: Romans on the Bay of Naples: A Social and Cultural Study of the Villas and Their Owners from 150 BC to AD 400(1970, Cambridge, Mass.): Commerce and Social Standing in Ancient Rome (1981, Cambridge, Mass.) Dixon, Suzanne: The Roman Family (1992, Baltimore)
Dupont, Florence: Daily Life in Ancient Rome, trans. Christopher Woodall (1992, Oxford)
Edwards, Catharine: The Politics of Immorality in Ancient Rome (1993, Cambridge) Earl, D. C: The Mora! and Political Tradition of Rome (1967, London)
Epstein, David F.: Cicero's Testimony at the Bona Dea Trial (1986, Classical Philology 81)
Evans, John K.: War, Women and Children in Ancient Rome (1991, London) Evans, Richard J.: Gains Manus: A Political Biography (1994. Pretoria)
Everitt, Anthony: Cicero: A Turbulent Life (2001, London)
Fagan, Gurrett G. Sergius Orata: Inventor of the Hypocaust? (1996, Phoenix 50) Favro, Diane: The Urban Image of Augustan Rome (1996, Cambridge)
Frederiksen, Martin: Campania (1984, British School at Rome)
Gabba? Emilio: Republican Rome, the Army and the Allies, trans. P. J. Cuff (1976, Oxford)
Galinskv, Karl: Augustan Culture (1996, Princeton)
Garnsey, Peter, Hopkins, Keith and Whittaker, C. R. (eds): Trade in the Ancient Economy (1983, London)
Gelzer, Matthias: Julius Caesar: Politician and Statesman, trans. Peter Needham (1968, Cambridge): The Roman Nobility, trans. Robin Seager (1975, Oxford)
Почти весь набор наших установок, например человеческое равенство и достоинство, забота о слабых, осуждение рабства, жестокости и угнетения, имеет чисто христианское происхождение. Том Холланд отправит нас в путешествие по истории, чтобы показать, как многовековое развитие христианской идеи оставило неизгладимый след в сегодняшнем мире и какие аспекты христианской истории лежат в основе тех самых ценностей, с которыми мы сталкиваемся каждый день. «Доминион» поместит хронику о том, как мы стали такими, какие мы есть, и почему мы думаем так, как мы думаем, – в самый широкий исторический контекст.
Египет. 1922 год. В одном из малоисследованных уголков Долины царей археолог Говард Картер находит запечатанную гробницу, у входа в которую прикреплена табличка с начертанными на ней словами страшного проклятия. Но в чем состоит загадка таинственного захоронения? Кто из правителей Древнего Египта вот уже много веков покоится под толстым слоем горячего песка? И почему рабочие отказываются спускаться вниз и лишь тревожно переглядываются и перешептываются между собой?Попытка ответить на эти и множество других вопросов заставляет Картера мысленно перенестись на несколько тысячелетий назад, дабы раскрыть неведомые дотоле секреты древнейшей истории.
Личность величайшего поэта своей эпохи, демонического и страстного лорда Байрона, навсегда осталась загадкой для потомков. Его жизнь и его смерть окутаны тайной. Том Холланд приподнимает таинственную завесу — и нам открывается Истина.
Он — раб своей жажды и страстно мечтает избавиться от кровавого рабства. Он бессмертен и неутомимо ищет путь к свободе. Он — лорд Байрон. Он — вампир.
В VI в. Ближний Восток был поделен между двумя великими империями – Персидской и Римской. Прошло сто лет, и на их месте возникла новая супердержава – Арабская империя. Перемены, произошедшие в этот период, были не только политическими или культурными – случилась трансформация человеческого общества, ее последствия для будущего оказались огромными. Сегодня больше половины мирового населения исповедует ту или иную религию, которые оформились именно в период поздней Античности. И как убедительно доказывает Том Холланд, все то, во что сегодня верят иудеи, христиане и мусульмане относительно истоков их религий, далеко не однозначно.Исследуя понимание божественного в сознании жителей великих империй, автор ведет рассказ о войнах и чуме, императорах в роскошных дворцах и о покрытых язвами мучениках на столбах, о переполненных городах и безлюдных пустынях.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Знаете ли вы, что великая Коко Шанель после войны вынуждена была 10 лет жить за границей, фактически в изгнании? Знает ли вы, что на родине ее обвиняли в «измене», «антисемитизме» и «сотрудничестве с немецкими оккупантами»? Говорят, она работала на гитлеровскую разведку как агент «Westminster» личный номер F-7124. Говорят, по заданию фюрера вела секретные переговоры с Черчиллем о сепаратном мире. Говорят, не просто дружила с Шелленбергом, а содержала после войны его семью до самой смерти лучшего разведчика III Рейха...Что во всех этих слухах правда, а что – клевета завистников и конкурентов? Неужели легендарная Коко Шанель и впрямь побывала «в постели с врагом», опустившись до «прислуживания нацистам»? Какие еще тайны скрывает ее судьба? И о чем она молчала до конца своих дней?Расследуя скандальные обвинения в адрес Великой Мадемуазель, эта книга проливает свет на самые темные, загадочные и запретные страницы ее биографии.
Выдающийся киносценарист Валентин Ежов прожил счастливую жизнь в кино, поскольку работал почти со всеми крупнейшими режиссерами страны, такими как Марк Донской, Борис Бариет, — Владимир Басов, Григорий Чухрай, Яков Сегель, Георгий Данелия, Лариса Шепитько, Андрон Михалков-Кончаловский, Витаутас Жалакявичус и другие, а также Серхио Ольхович (Мексика), Ион Попеску-Гопо (Румыния), Токио Гото (Япония). Лишь однажды у Валентина Ежова произошла осечка: когда он написал Сергею Бондарчуку для его фильма о Джоне Риде сценарий «Кровавая фиеста молодого американца», режиссер его отверг.
На необъятных просторах нашей социалистической родины — от тихоокеанских берегов до белорусских рубежей, от северных тундр до кавказских горных хребтов, в городах и селах, в кишлаках и аймаках, в аулах и на кочевых становищах, в красных чайханах и на базарах, на площадях и на полевых станах — всюду слагаются поэтические сказания и распеваются вдохновенные песни о Ленине и Сталине. Герои российских колхозных полей и казахских совхозных пастбищ, хлопководы жаркого Таджикистана и оленеводы холодного Саама, горные шорцы и степные калмыки, лезгины и чуваши, ямальские ненцы и тюрки, юраки и кабардинцы — все они поют о самом дорогом для себя: о советской власти и партии, о Ленине и Сталине, раскрепостивших их труд и открывших для них доступ к культурным и материальным ценностям.http://ruslit.traumlibrary.net.
Повесть о четырнадцатилетнем Василии Зуеве, который в середине XVIII века возглавил самостоятельный отряд, прошел по Оби через тундру к Ледовитому океану, изучил жизнь обитающих там народностей, описал эти места, исправил отдельные неточности географической карты.
«Кто любит меня, за мной!» – с этим кличем она первой бросалась в бой. За ней шли, ей верили, ее боготворили самые отчаянные рубаки, не боявшиеся ни бога, ни черта. О ее подвигах слагали легенды. Ее причислили к лику святых и величают Спасительницей Франции. Ее представляют героиней без страха и упрека…На страницах этого романа предстает совсем другая Жанна д’Арк – не обезличенная бесполая святая церковных Житий и не бронзовый памятник, не ведающий ужаса и сомнений, а живая, смертная, совсем юная девушка, которая отчаянно боялась крови и боли, но, преодолевая страх, повела в бой тысячи мужчин.