Рубикон - [11]
Возвращаясь к теме отмены квот для гастарбайтеров. Потрясло меня ещё вот что: помимо того, что добрейшая миграционная служба планирует увеличить поток этих среднеазиатских орд в наши города, лишая русских работы и безопасности в собственной стране, так они ещё и с потрясающей наглостью потребовали на это дополнительно 86 миллиардов рублей русских денег! Вы вообще представляете себе порядок цифр, коллеги? Вместо того, чтобы вложить эти 86 миллиардов в создание рабочих мест, поддержку пенсионеров, стимулирование рождаемости русских, восстановление инфраструктуры, вооружение армии — вместо всего этого они тратят их на наше же разорение и вытеснение из собственной страны. Господа кремляне, вы берега-то видьте! Хотя, к ним такая просьба уже просто бессмысленна: похоже на то, что в вопросе уничтожения этой гадкой, вечно желающей странного нации, режим окончательно закусил удила.
Остаётся только с ужасом догадываться, к чему мы прикатимся, если этот паноптикум останется у власти в России на полный шестилетний срок (не говоря уже о двенадцатилетнем). Впрочем, вряд ли им это светит. Дай Бог, чтоб к тому моменту, как на флагштоке Кремля вместо флага окажется сам глава этого режима, они не успели наворочать слишком много. Однако факт остаётся фактом: смотрите, к чему приводит каждый новый их день у власти. КАЖДЫЙ! Без единого исключения.
В заключение, хочу задаться одним единственным вопросом: почему они нас так ненавидят? Откуда это маниакальное желание нас истребить? Ведь речь не идёт о банальном присвоении наших ресурсов иностранными корпорациями и иностранными правительствами, с которыми одинаково плотно повязаны и кремлядь, и болотная нечисть. Нет! Речь идёт именно о нашем изничтожении на физическом уровне. Возможно, ответ в том, что наш народ и правда единственный, кто может в перспективе положить край их глобальному безумию? Может мы действительно физические носители альтернативной модели развития? Возможно. Как сказал один из главных идеологов режима Глеб Павловский: "Россия есть конечный сток исторических миссий… Мы имеем дело с уникальной страной, которая не обсуждает ни одну свою проблему… Теоретически Россия может прекратиться, чтобы восстановиться через 10, 20, 100 лет. Когда сброд пройдет переобучение…" (с).
Вот такие дела. Нас уже приговорили. И только мы сами можем дать им отпор. Больше некому.
19.03.2012
3. РОССИЯНСТВО, КАК ПСИХИЧЕСКАЯ ПАТОЛОГИЯ
”А то у нас повадились: "Мусульмане будут недовольны!”. А недовольство русских никого уже не интересует?" (с).
/диакон Андрей Кураев/
Знаете, я всегда считал себя весёлым человеком. Серьёзно! Повеселиться я действительно всегда любил. И книги с детства любил весёлые. Например, в юности я обожал похождения бравого солдата Швейка и великого комбинатора Остапа Бендера. Так вот, в одной из этих книг (а, конкретно, в "Золотом телёнке") был момент, когда один из героев повествования, всерьёз опасаясь, что его посадят за финансовые злоупотребления, решил прикинуться психом и спрятаться в сумасшедшем доме. Наполеоном называться он как-то не решился и придумал себе более оригинальную манию: решил обозваться "вицекоролём Индии". И вот он бегает по палате и голосит: "Я вице-король Индии! Где мои верные наибы, абреки и кунаки?! Где мой любимый слон?! Верните слона, демоны!!!". И так далее. Но это псих-симулянт. Натуральные же умалишённые — это те, кому удаётся всерьёз себя в этом убедить. Причём, не обязательно убедить в том, что он Наполеон, Цезарь или Иосиф Виссарионович. Попадаются и куда более экзотичные "вице-короли". Вот, к примеру, человече начинает считать себя табуреткой. Или жирафом. У кого на что фантазии хватает. Но особенно замечательно наблюдать, как эта патология психики начинает действовать в политике и в общественном сознании. Однако об этом чуть ниже.
Очень интересные мании демонстрируют обитатели кремлёвского зазеркалья, и эта живность достойна внимания специалистов ну никак не меньшего калибра, чем профессор психиатрии. Т. н. "охранители" — это всё та же русофобская шушера, что и их «как бы оппоненты» с Болотной площади. Только вид в профиль. Вот о них, родимых, мы нынче и поговорим. Настал их черёд.
Сразу хочу оговориться: вести речь о личности Путина как таковой я считаю бессмысленным. Ведь, скажем, к примеру, о «как бы националисте» Крылове говорить в отрыве от его идеологического поля было бы глупо, не так ли? Отдельно от своего идеологического мейнстрима Константин Крылов — всего лишь бездарный поэтишка-русофоб Юдик Шерман. Вот и Путин вне своего идеологического поля всего лишь вороватый диктатор средней руки и далеко не самый одарённый агент КГБ в отставке. Я же хочу обсудить идеологическое направление, персонификацией которого является Путин. То самое "охранительство". Благо, материала для этого сами охранители дают более чем достаточно.
Недавно охранительское идеологическое поле разразилось целым градом проповедей на самую животрепещущую тему современности. Имя которой — "русский вопрос". И начал сие действо главный кремлёвский идеолог Сурков.
Главный по факту, а не по должности. Читать его было верхом умиления:
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.