Рожденные выигрывать - [32]
Ребенок, которого наказывают за несогласие со старшими, может заключить: "Не надо думать".
Ребенок, которым манипулируют при помощи чувства вины, может заключить: "Мучай себя".
Эти предписания часто воспринимаются детьми как непреложные истины. Их тяжело нарушить, потому что следование родительским предписаниям дает ребенку сознание того, что он "хороший мальчик" или она "хорошая девочка".
Личность, которая живет, следуя деструктивным предписаниям, проклята, заколдована и поэтому отказывается поступать в соответствии с собственными потребностями. В более старшем возрасте личность может чувствовать себя несчастной перед лицом "судьбы". Эта заколдованность часто выражается в высказываниях:
"Я попался в западню".
"Я не могу себе помочь". "Мне не войти в колею".
"Это судьба". "Я родился неудачником!"
Каждый человек, рождаясь на свет, обладает неповторимой индивидуальностью, одному ему присущими способностями и возможностями к развитию, переживанию и выражению своих чувств. Согласно Берну, это означает, что в каждом ребенке скрывается Принц или Принцесса. Однако уже в самом начале жизни некоторые дети получают от значимых других предписания, содержащие в той или иной форме пренебрежения, которые и вынуждают детей действовать ниже своих реальных способностей. Они становятся Лягушками или Чудовищами, вместо того чтобы быть Выигрывающими, которыми они и рождены быть.
Волшебная сказка "Царевна-лягушка" отражает эти переживания, часто встречающиеся в реальной жизни. В ней рассказывается о прекрасной принцессе, заколдованной злой волшебницей и превращенной в лягушку, которой было предназначено так и жить лягушкой, ожидая своего спасителя.
Люди, которые живут заколдованные проклятием, все-таки могут отказаться от обвинения во всем своих родителей. Перлз разъясняет:
Известно, что родители никогда не бывают правы. Они или слишком значительны, или слишком ограниченны, слишком умны или слишком глупы. Если они строги, им следовало бы быть мягче и т.д. Но где Вы найдете родителей, у которых все было бы в порядке? Вы всегда можете обвинять родителей, если хотите играть в обвиняющие игры, и перекладывать на них ответственность за все Ваши проблемы. Пока Вы не захотите оставить своих родителей в покое, Вы будет оставаться для себя ребенком (15).
Контрсценарий
Некоторые люди, имеющие сценарий с проклятием, имеют также и то, что называют контрсценарием. Контрсценарий образуется, когда ребенок в последующей жизни находит выход "против" колдовских предписаний, полученных им в раннем детстве. Например, маленький ребенок, который получает сообщение, возможно и невербальное, "Поделом тебе", позже может получить сообщение "Будь осторожен, когда переходишь улицу". В этом случае личность имеет два сообщения, одно из которых явно более конструктивно, чем второе.
Контрсценарии часто основаны на лозунгах и девизах, подобных предписаниям, полученным от Родителя отца или Родителя матери ребенка. Клод Стейнер полагает, что "колдовское предписание намного более могущественно и значительно, чем контрсценарий..." (16). Хотя личность может испытывать колебания при выборе между деструктивным сценарием и более конструктивным контрсценарием, последний также может быть неудачным.
Роли и темы жизненных драм
Получив предписания, ребенок принимает психологические позиции и устанавливает роли, необходимые для осуществления своей жизненной драмы. Когда роли определены, Ребенок личности выбирает людей и манипулирует ими, чтобы присоединить их к списку действующих лиц. Например, близкие друзья стремятся основывать свой дружеский выбор на дополняющих друг друга сценариях.
Честолюбивый молодой человек, чей сценарий -- преуспеть в жизни, нуждается в такой партнерше, которая была бы заинтересована помочь ему осуществить это. Он ищет образованную, хозяйственную, также честолюбивую женщину, которая не расстроила бы его драматические планы. С другой стороны, она выбирает его потому, что он подходит для требуемой по ее сценарию роли. Даже планируя увеселительную поездку, эти двое, вероятно, включат лишь тех, кто может играть роли, способствующие осуществлению их сценария.
Аналогичный выбор происходит, когда женщина, принявшая позицию "Мужчины -- это шалопаи", несколько раз выходит замуж за "шалопая". Роль ее сценария основана на позиции, что "Мужчины -- не о'кей". Она придирается к мужу, жалуется на него всем, что постепенно делает его жизнь невыносимой (муж при этом имеет свою роль в этой игре) и, таким образом, способствует осуществлению собственных предсказаний. В конце концов она вынуждает его уйти. Затем она может сказать: "Вот видишь, я же говорила. Мужчины -- это шалопаи, которые бросают тебя при первой же трудности".
Ипохондрики обычно манипулируют другими, занимая позицию слабых и беспомощных. Их партнер, вероятно, реагирует на "приманку" как Спаситель, или как Преследователь, или как тот и другой одновременно, а впоследствии может сам почувствовать себя Жертвой. Если ипохондрик откажется от позиции беспомощности, то его супруга, которая не готова к изменению позиций, может стремиться к обострению болезни своего партнера с тем, чтобы восстановить прежние ролевые отношения. С другой стороны, если супруга первая решит не играть ожидаемую роль, ипохондрик может проявлять более выраженные симптомы болезни или искать кого-либо другого, кто будет играть роли Спасителя и Преследователя.
Кто такой Зигмунд Фрейд – психиатр, психолог, философ, один из наиболее прославленных интеллектуалов ХХ века? Как воздействовал он на общественное мнение, научную и философскую мысль?В учении Фрейда, по мнению одного из основателей социальной психологии У. Мак-Дугала, «каждый кусочек правды почти нераздельно смешан с заблуждением, покоится в массе своей на тёмных, очень спорных, уводящих в сторону положениях». Крупный французский специалист по экспериментальной психологии П. Фресса пришёл к выводу: «Психоанализ – это вера, а чтобы уверовать, надо сначала встать на колени».Допустимо ли считать идеи З.
Книга адресована психологам, ведущим групповую работу. В ней представлены разнообразные упражнения, существенно расширяющие репертуар приемов ведения групп и повышающие эффективность групповой работы. Рабочие материалы скомпонованы по конкретным направлениям: умение работать с конфликтами, развитие групповой сплоченности, духовный рост и осознание жизненных целей и т. д. Описаны методы, позволяющие диагностировать ситуацию в группе и подготовить участников к завершению групповой работы. Многие упражнения подходят для работы с детьми и подростками.2-е издание.
В данной монографии впервые на русском языке излагаются вопросы психофизиологии и патологии мозолистого тела. В различных разделах этой оригинальной инновационной работы проанализирован практически весь спектр релевантных теме проблем и вопросов – от особенностей анатомической организации комиссур головного мозга до специфики когнитивных и психиатрических нарушений, приведен обзор информации о различных подходах к строению и структурно-функциональной организации мозолистого тела. Особую ценность работе придают использование для объяснения экспериментальных данных общего теоретического контекста работ Луриевской нейропсихологической школы, а так же изложение собственных оригинальных исследований автора.
В книге представлены четыре типа сказок: психологические сказки, сказки-притчи, сказки-метафоры и сказки для родителей о воспитании детей.Даны общие методические рекомендации по работе с конкретными сказками, описаны возможности индивидуального и группового консультирования, приведены примеры консультационных сессий с использованием методов арт– и сказкотерапии, а также сценарии сказкотерапевтических занятий.Сказки И. Стишенок дают возможность понять себя, определить пути разрешения сложных личных жизненных ситуаций, активизировать внутренние ресурсы, поднимают актуальные вопросы, с которыми многие сталкиваются при воспитании детей, и предлагают эффективные способы их решения.
Книга представляет собой не только систематизацию накопленных знаний о взрослости и различных аспектах взросления, это издание способно выполнить функцию внутреннего собеседника для читателей, которых волнуют вопросы саморазвития, взросления, зрелости.Что значит быть взрослым? Взрослость и зрелость – это одно и то же? Можно ли не взрослеть? Как понять, что в жизни самое важное? Всех ли ждет кризис середины жизни? Что заставляет человека менять хорошо налаженную и устроенную жизнь и осваивать новые пространства, профессии? Есть ли предел взросления? Ответы могут быть самыми разнообразными, и автор на основе клиентских историй дает читателю возможность поразмыслить над своей жизнью, подумать и поговорить о себе.Книга адресована широкому кругу читателей, кроме того, она может быть хорошим подспорьем для профессиональных консультантов и психотерапевтов, работающих с экзистенциальными проблемами взрослых.
В книге представлена новая типология художественных текстов, основанная на выявлении эмоционально-смысловой доминанты авторов. В основе каждого типа текста лежит мироощущение автора, определяемое его акцентуацией.«Проективный литературный тест», созданный на основе предложенной типологии, в свою очередь, позволяет судить о реальных текстовых предпочтениях читателей и об их личностных особенностях.Отдельная глава посвящена практическому применению новой типологии. Идентификация типологических черт личности по тексту может использоваться для анализа рекламной продукции и определения аудитории, на которую она рассчитана, в судебной психолого-лингвистической экспертизе, при дистанционном анализе личности по речи и т. п.Книга адресована специалистам в области психолингвистики, психологии, филологии, а также широкому кругу читателей.