Рождение в радости - [8]

Но, увы, терпение Ивана-царевича не выдерживает испытания, и он сжигает лягушачью кожу. Эта его ошибка приводит к тому, что Василису Премудрую забирает Кашей Бессмертный. Что такое Кашей Бессмертный в версии моего знакомого? А это обиды. Обиды и проблемы — то, что не пускает Василису к Ивану-царевичу, ее супругу. Обида на то, что не хватило у него терпения, что попытался он насильно превратить ее в такую, какой хотел видеть, не дождался часа, когда этому суждено случиться. Помните, Василиса говорит ему: «Ох, Иван-царевич! Что же ты наделал? Если бы немножко ты подождал, я бы вечно была твоею; а теперь — прощай! Ищи меня за тридевять земель, в тридесятом царстве — у Кащея Бессмертного…» И Ивану-царевичу не остается ничего другого, как идти за тридевять земель искать свою супругу, чтобы отнять ее у Кащея, вернуть ее.

Ну, а теперь давайте зададим вопрос себе самим:

не отдаем ли и мы с легкостью наших супругов Кащею Бессмертному? Понимаем ли, как долго и трудно приходится потом отвоевывать то, что потерять можно очень просто и быстро?

Кстати, если Ивана-царевича мы принимаем как образ супруга, то Царевна-лягушка — образ очень характерный для начинающей супруги. В браке любая, наверное, женщина проявляет себя далеко не сразу. Она.— лягушонок, который только со временем и только при поддержке, вере в нее и терпении мужа станет-таки прекрасной царевной, женой. Если ее будут любить и поддерживать, постепенно появятся первые результаты: окажется, что она может лучше других испечь хлеб, сшить рубашку, выткать ковер… Это — плоды любви и благодарности за терпение, за принятие ее такой, какая она есть, за веру в нее. И заметьте: сперва хлеб, потом уже рубашка, потом целый ковер, и только потом, далеко не сразу — прекрасная царевна.

Но — сжег кожу лягушачью, заставил что-то делать по-своему, не дождался, когда она сама придет к пониманию тоже, что и как ей нужно делать — она ушла в обиду, закрылась. И так долго создававшаяся гармония вашего брака разрушена в одночасье…

Невозможно создать супруга по своей модели. Он (она) — такой, как есть. И, наверное, в первое время мы еще не очень и знаем — какой именно… Мы можем только верить, что она — действительно прекрасная царевна. И терпеливо ждать, быть мягкими. Это долгий путь. Но никто не рождается сразу ученым, артистом балета или спортсменом. И ни один из нас не рождается мужем или женой. Заключение брака не дает никакого умения, оно дает только штамп в паспорте. Остальное зависит от нас.

Какие мы в браке? Это необходимо понять. Потому что то, что есть мы в браке сегодня, завтра это — наш ребенок. Если мы агрессивны, он будет агрессивным тоже; если мы таим в себе злобу, он будет злобен. Если мы безвольны и бесхребетны, мы — жертвы; он тоже будет жертвой. И нам будет очень больно видеть это.

Но мы ведь хотим иметь прекрасного ребенка?

(Мы сознательно употребляем это слово — каждая мать, каждый отец хочет, чтобы у него был не просто хороший, умный, здоровый — именно прекрасный ребенок. Для родителей это — не преувеличение, это вполне естественно.)

Известна давняя история, когда женщина, которая была очень некрасива, мечтая о прекрасном ребенке, все месяцы беременности посвятила тому, чтобы созерцать картины великих мастеров, природу, слушать чудесную музыку. И ребенок ее родился и рос очень красивым — вопреки всем законам наследственности.

А мы с вами должны помнить, что, ссорясь, скажем, с супругом, мы впускаем в наш дом, в нашу жизнь Кащея Бессмертного, с которым нам же потом и придется воевать — долго и мучительно. Далее… Кроме красивой умной души мы хотим и должны дать нашему малышу здоровье и силы, ведь правда? А основы его будущего здоровья заложены в нас. Поэтому давайте с тем же вниманием, с которым мы только что заглянули (постарались во всяком случае) в свою душу, взглянем и на свое тело. Пообщаемся с ним.

Сядьте поудобней. Закройте глаза. Или найдите милый вашему взгляду пейзаж за окном, какой-то красивый предмет, цветок, ракушку — то, на что вам приятно смотреть, что успокаивает взгляд и мысли. И представьте, что все ваши внутренние органы — живые, сознательные существа. Допустите мысль, что с каждым из них вам тоже пора строить дружеские отношения. Спросите их: как им живется?

Начать, наверное, нужно с сердца. Обратитесь к нему с вопросами: как оно чувствует себя? Чего ему не хватает? Чем вы можете помочь ему? И попросите его показаться вам — какое оно, ваше сердце? И вы его увидите… Молодым и сильным юношей?.. немощным стариком?.. уставшим апатичным человеком без возраста?..

Это и будет его ответом на ваши вопросы к нему.

Обратитесь таким образом к каждому своему внутреннему органу: к желудку, почкам и печени. И запомните, какими вы их увидели. А дальше — все просто. Возьмите любую книгу (например, Малахова) и ищите в ней подходящие для вас методики по уходу за теми вашими органами, которые нуждаются в помощи. Попробуйте несколько методов, и очень быстро вы интуитивно поймете, что подходит лично вам. Ведь многие наши болезни растут и крепнут только потому, что мы не желаем прислушиваться к себе внимательно. Подсознательно каждый из нас прекрасно знает, как лечить себя, что пойдет на пользу, а что, напротив, несмотря на доступности и общепринятость, принесет вред.