Ростов Великий - [30]

Церковь Одигитрии. Эта церковь не гармонирует с архитектурой кремля. Она построена позднее, в конце XVII века, после смерти Ионы Сысоевича, его преемником Иосафом Лазаревичем. Она стоит тоже на подклете, который шире здания самой церкви, а поэтому имеет узкий декоративный балкон с решетками и тумбами. Единственная ее глава покоится на глухом барабане без световых окон. Выходящее на двор крыльцо только что реставрировано. Интересной особенностью здания является то, что раскраска его проведена по кирпичу без штукатурки. Роспись сделана в три цвета: зеленый, красный, коричневый. Местами краска от времени слиняла и не возобновлялась. Внутри стены и потолок церкви покрыты лепными украшениями, мотивы которых творчески использованы академиком А. В. Щусевым для оформления станции «Комсомольская-кольцевая» Московского метрополитена.

Палаты. Если в панораме кремля главенствующее положение занимают храмы, башни и стены, то в плане гораздо большая площадь занята гражданскими сооружениями, особенно палатами, которые в зависимости от их назначения носят различные названия: Иераршие, Крестовая, Отдаточная, Белая, Красная, Княжьи терема, Иераршая и Ионинская палатки.

Древнейшими сооружениями, которые появились задолго до зданий, построенных Ионой Сысоевичем, являются Иераршие палаты и Княжьи терема. Вход в Иераршие палаты со двора по лестнице, затем через Иераршую палатку, которая видна над аркой бывших ворот под Водяной башней. Фасад ее богато декорирован. Иераршие палаты тянутся от Водяной до Садовой башни. Так они называются потому, что здесь жили «иерархи» - ростовские митрополиты, когда еще не был построен митрополичий дом. После его постройки помещение Иерарших палат заняли под хозяйственные нужды (кладовые, пивоварни) и частично под жилые помещения. Наружная отделка корпуса проста, подлинным украшением здания являются золоченые дымники - особое завершение дымоходных труб. Иераршие палаты соединяются Ионинской палаткой с Княжьими теремами. Ионинская палатка находится над аркой у Садовой башни. Исследователи полагают, что эти терема стоят на месте жилища ростовских удельных князей или где-то вблизи. Вероятно, дома князя и владыки стояли рядом, на одном дворе. Хотя они и выстроены позднее, эти суровые, сводчатые небольшие комнаты, с узкими дверями и еще более узкими слюдяными оконцами, темные, довольно мрачные, с массой печур, кают (углублений в стене), тайников производят сильное впечатление и дают довольно точное представление о быте той эпохи. Из первой палаты, которая служит проходными сенями в следующие три, есть дверь, а за ней крутая лестница, ведущая в «каменный мешок» - узкое тесное помещение без окон и дверей, сделанное в толще стены. Мнения о назначении этого тайника расходятся. Одни считают его тюрьмой-одиночкой для особенно опасных преступников, другие - чуланом, кладовой, где должны были храниться личные ценности княжеской семьи. Последнее вероятнее, т. к., хотя нравы и были жестокими - это было время дыбы и заплечных мастеров, - думается, ни один нормальный человек не желал бы слышать стенания заключенного, наблюдать смерть там, где жила его семья.

В двух смежных палатах интерес могут вызвать печи, облицованные цветными поливными изразцами с изображением бытовых сцен и надписями нравоучительного характера. Такие печи ставились в богатых домах в XVIII веке во времена Петра I. Подобная печь сохранилась в Доме на погребах. При посещении Княжьих теремов любопытно вспомнить такой факт: когда труппа Художественного театра готовила пьесу «Царь Иоанн Васильевич», она приехала в Ростов во главе с К. С. Станиславским и, чтобы «вжиться в эпоху», ночевала в Княжьих теремах. Здесь произошел по легкомыслию одного молодого актера трагикомический случай, о чем Константин Сергеевич рассказывает в своих мемуарах «Моя жизнь в искусстве». Актер решил пошутить. Завернулся в простыню и в полночь явился к задремавшим актерам, чем вызвал переполох и испуг, особенно у женщин.

В центральной части двора стоит большое трехэтажное здание, называемое Митрополичьим домом, или Самуиловым корпусом, а ранее - Крестовыми палатами. Это здание современного музея. Нижний этаж его построен еще в XVI веке. При Ионе Сысоевиче в XVII веке был надстроен второй этаж, где и помещались жилые покои митрополита. Кроме них в здании были Крестовая, Судебная и другие палаты. В XVIII веке при митрополите Самуиле надстроен 3-й этаж и начата переделка здания. С тех пор корпус стал называться Самуиловым. В XIX веке была проведена еще раз его перепланировка, и здание приспособили для нужд открывшейся в нем духовной семинарии.

Митрополичий дом открытыми сенями соединялся с другими парадными помещениями и церковью Спаса на Сенях. Рядом с этой домовой церковью митрополита выстроена Отдаточная палата, служившая приемной, в которой проходила церемония встречи и проводов именитых гостей, «отдавались» поклоны и благословения, вручались хлеб-соль по обычаям русского гостеприимства. Это прямоугольное сводчатое помещение имеет целый ряд встроенных в стену шкафов, так что оно могло играть и роль современного буфета. Две двери ведут в Княжьи терема и в Белую палату.