Российское неоязычество. История, идея и мифы [заметки]

Шрифт
Интервал

1

По словам российского религиоведа Романа Силантьева, неоязычество пустило корни во многие сферы общественной жизни, включая спорт, фанатскую среду, армию, правоохранительные органы, подразделения спецназа ФСБ и даже Государственную думу. — URL:https://news.rambler.ru/community/35173035-neoyazychestvo-proniklo-v-fsb-i-gosdumu/

2

Неоязычество быстро распространяется среди националистических организаций Украины, а во многих уже является доминирующей идеологией. URL:https://strana.ua/articles/rassledovania/36405-nacional-radikaly-pod-znamenem-odina-i-peruna.html

3

Расстрел в соборе Южно-Сахалинска устроил неоязычник-родновер / ИА «Русские Новости». — URL:http://ru-news.ru/rasstrel-v-sobore-yuzhno-sahalinska-ustroil-neoyazychnik-rodnover

4

Правоохранители наведались с обысками в квартиры участников летнего погрома в парке «Торфянка». Тогда хулиганы-неоязычники пыталась сломать православный крест, который рабочие установили на месте строительства храма, и помешать возведению церкви. / В Москве задержаны 15 противников строительства храма в парке «Торфянка». — URL:http://www.ntv.ru/novosti/1702178

5

Священномученник Ириней Лионский. Против ересей (Обличение и опровержение лжеименного знания). — URL:https://azbyka.ru/otechnik/Irinej_Lionskij/protiv-eresej/4

7

Алексеев С. В. Миф о насильственном Крещении Руси. — URL:http://spassk-south-blago.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=520:mifyneoyaz&catid=20:2012-05-28-12-33-19&Itemid=32

8

Диспут православных с неоязычниками ч. 1.

URL:https://www.youtube.com/watch?v=f27ox-l6yVQ

9

Диспут православных с неоязычниками ч. 2. — URL:https://www.youtube.com/watch?v=kxMkQFbNFdU

10

Зализняк А. А. Лекция о «Велесовой книге». — URL:https://www.youtube.com/watch?v=SJXT1nkKedA

11

Мифы современного неоязычества. Ч. 1. — URL:https://www.youtube.com/watch?v=UsYjeO2HWFI

12

Мифы современного неоязычества. Ч. 2. — URL:https://www.youtube.com/watch?v=lZE6y8e1Tgw

13

Мифы современного неоязычества. Ч. 3. — URL:https://www.youtube.com/watch?v=t31fYvE1s1I

14

«Всё то, что говорили о христианстве неоязычники, — враньё». Беседа с бывшим неоязычником Иваном Лисковым (+ВИДЕО) — URL:http://www.pravoslavie.ru/79270.html

15

Мой путь к Богу (15.05.2016). — URL:https://www.youtube.com/watch?v=4tT0DmQRnDM

16

Мой путь к Богу (03.04.2016). —

URL:https://www.youtube.com/watch?v=MCJeL1yiiU8

18

Почему родноверие — это не вера наших предков. — URL:https://www.youtube.com/watch?v=ymYSTdYlyDM, Вся правда о кровавом крещении Руси. — URL:https://www.youtube.com/watch?v=jGb54GAPKcA, О зверствах церковников в Древней Руси. — URL:https://www.youtube.com/watch?v=vdAOXkwfSdc

19

Осипов А. И. Путь разума в поисках истины. URL:https://pravbeseda.ru/library/index.php?id=887&page=book

20

Интересно, что спустя много тысячелетий после этого события, в век небывалого развития технологий и кардинального изменения цивилизации человечество не только не может вернуться к единому языку, но, напротив, количество диалектов неуклонно увеличивается. Потерпели неудачу и попытки создания искусственного единого языка.

21

Кузьменко И. Язычество и неоязычество. URL:https://azbyka.ru/yazychestvo-i-neoyazychestvo

22

Характерным примером городов с преобладающим финно-угорским населением являются Муром и Ростов, их крещение произошло гораздо позднее основных городов Руси.

23

Петрухин В. Я. Крещение Руси: от язычества к христианству — М.: Астрель, 2006. С. 149.

24

Петрухин В. Я. Крещение Руси: от язычества к христианству — М.: Астрель, 2006, С. 211.

25

Воронцов В. А. Генезис языка, сказки и мифа в контексте антропо-социо-культурогеза. — Казань: Издательство «Яз», 2012.

26

Беднарчик Т Р. Неоязыческая религиозность в армии украинской народной республики В 1917-1923 годах. — URL:https://stavroskrest.ru/sites/default/files/files/pdf/neoyazychestvo_v_armii_ukrainy_v_1917-1923_gg_-_bednarchik_t_r.pdf

27

Кантор Ю. Тухачевский, — М.: Молодая гвардия, 2014. — (Серия ЖЗЛ).

28

Подобные сюжеты есть у писателей В. Иванова, И. Ефремова, Ю. Петухова и т.д.

29

Осипов В. Н. Корень нации. Записки русофила. — М.: Алгоритм, 2008.

30

Прибыловский. В. Неоязыческое крыло в русском национализме. — URL:http://www.panorama.ru/gazeta/p49yaz.html

31

Киселев А., прот., Облик генерала А. А. Власова (записки военного священника). — М.: Книга по требованию, 2012.

32

Гальцин Г. Д. Церковь Афродиты Глеба Евгеньевича Боткина (1938-1969). — URL:https://stavroskrest.ru/content/cerkov-afrodity-g-e-botkina-1938-1969

33

В Белоруссии американские фонды напрямую финансируют организации неоязычников. — URL:https://ivan4.ru/news/society/neoyazychniki_na_granty_gosdepa

34

Арена: Атлас религий и национальностей. 2013. — URL:http://sreda.org/20/arena-atlas-religiy-i-natsionalnostey/16733

35

Законы физики и Закон Божий. Интервью с протоиреем Сергием Рыбаковым. — URL:https://pravoslavie.ru/32520.html

36

Соловей В. Революtion! Основы революционной борьбы в современную эпоху. — М.: Эксмо. 2016.

37

Сатирик М. Задорнов 10 ноября 2017 года умер от онкологического заболевания. От его родных стало известно, что незадолго до своей кончины он отрекся от своих неоязыческих взглядов, покаялся на исповеди и примирился с Церковью. — URL:http://www.pravoslavie.ru/107867.html

38

Володихин Д. Феномен фольк-хистори. — URL:http://scepsis.net/library/id_148.html

39

Архимандрит Макарий (Веретенников). Предыстория христианства на Руси. — URL:https://azbyka.ru/otechnik/Makarij_Veretennikov/predystorija-hristianstva-na-rusi/

40

Эти события описаны в «Житии Стефана Сурожского».

41

Достаточно подробный разбор Иоакимовской летописи приводит в книге «Владимир Святой. Создатель русской цивилизации» историк С. В. Алексеев.

42

Новгородская первая летопись старшего и младшего изводовов // Полное собрание русских летописей. — М., 2000. Т 3. С. 159-160.

43

Максимов Г., свящ. Как неоязычники клевещут на великого князя. — URL:http://pokrov-fond.info/print/26380

44

Самострел (старин.) — лук, вделанный в деревянную соху (приклад) с полосой (ложей); тетива спускалась с помощью ворота (коловрат самострельный). В Западной Европе назывался арбалетом. — Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. СПб., Издательское общество «Ф. А. Брокгауз — И. А. Ефрон», 1907-1909.

45

Более подробно говорит об этом Ф. Бабенко в видеоролике «СМЗХ: куда пропали 5000 лет истории?» — URL:https://www.youtube.com/watch?v=J7U0O-7bebU

46

«Повесть временных лет» (по Лаврентьевскому списку 1377 года).

47

Цит. по: Поляков И. А. Краснов — Власов. Воспоминания. — Нью Йорк, 1959.

48

Более подробно об этом говорится в публикации — URL:https://w-okkam.livejournal.com/2814.html

49

Цит. по: Виталий (Уткин), игум. Прав ли Павел Травкин? Епископ Феодор и проблема «двоеверия». Выпуск 1. Иваново-Вознесенск / Плёс, 2015.

50

Цит. по подборке высказываний современных ученых о двоеверии, сделанной Ф. Бабенко. — URL: https://vk.com/topic-34168719_32760379

51

Подборка библейских цитат выполнена Ф. Бабенко. — URL: https://vk.com/topic-34168719_32760379

52

Шулежкова С. Г Искусство как посредник в освоении библейских крылатых выражений. In: Problemy frazeologii europejskej II. Frazeologia a religia. Red. A. M. Lewicki i W. Chlebda. — Warszawa, 1997. C. 145-152.

53

Два последних понятия происходят от слова «чур», которое, согласно «Малому энциклопедическому словарю Брокгауза и Ефрона», является именем собственным славянского мифологического божества, покровительствовавшего приобретению и наживе. Его символом были чурки и чурбаны, то есть межевые знаки.

54

Цит. по: Питанов В. Что думают ученые о «Велесовой книге». — URL:http://www.k-istine.ru/paganism/paganism_pitanov.htm

55

Эпохой Вселенских Соборов принято называть временной интервал между IV и VIII веками. В этот период проходили семь Вселенских Соборов христианской Церкви.

56

«Хвалить же похвалныими гласы Римьскаа страна Петра и Паула, имаже вѣроваша въ Исуса Христа. Сына Божиа; Асиа и Ефесъ, и Патмъ Иоанна Богословьца, Индиа Фому, Египетъ Марка. Вся страны и гради, и людие чтуть и славять коегождо ихъ учителя, иже научиша православный вѣрѣ». — Иларион, митрополит. Слово о законе и благодати // — URL:http://www.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4868

«...и молиша его великимъ молениемъ, чтобы стоялъ крѣпко за православное хрестьяньство противу бесерменовству», — Повесть о стоянии на Угре // Полное собрание русских летописей. Т. 24: Летопись по Типографскому списку: Пг., 1921.

57

Такого рода мнения можно встретить, например, в книге В. Истархова «Удар русских богов», статьях Доброслава (А. А. Добровольского) и публикациях некоторых других лидеров современного неоязычества.

58

Авдеев В. Б. Преодоление христианства. — М.: КАПЪ, 1994.

59

Подобные сюжеты есть в мифах о Зевсе и Ганимеде, Аполлоне и Гиацинте, Лае и Хрисиппе и многих других.

60

Аристотель. Политика. — М.: ACT, 2017.

61

Плутарх. Ликург. Сравнительные жизнеописания в двух томах. — М.: Наука, 1994.

63

Цит. no: Филиппов В. В., Елисеев М. 10 мифов Древней Руси. — М.: Эксмо. 2014.

64

Климент Александрийский, пресв. Педагог. Книга вторая. — https://azbyka.ru/otechnik/Kliment_Aleksandrijskij/pedagog/#0_15

65

Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский. Беседы на послание к Римлянам // Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский. Творения. Издание Санкт-Петербургской духовной академии, 1903. Т 9. Кн. 2.

66

Максим Грек, прп. Нравственные поучения. Слово 19. — URL:https://azbyka.ru/otechnik/Maksim_Grek/nravstvennye-pouchenija/19

67

Ткачёв А., прот. Первое чудо. Беседы о браке и семье. — М., 2012.

68

Зеньковский В... прот. На пороге зрелости. — URL:http://eparhia-saratov.ru/Content/Books/166/ripeness.pdf

69

Первозванский М., прот. Ты и я. Любовь и влюбленность. Христианский взгляд. — М.: Никея, 2013.

70

Цит. по: Тацис Д., свящ. Архондарик под открытым небом. — М., 1998.

71

Баглай В. Е. Тлатоани Ауитсотль и пик ацтекских завоеваний // Ацтеки: история, экономика, социально-политический строй (Доколониальный период). — М.: Издательская фирма «Восточная литература», 1998.

72

Жертвоприношение у инков. — URL:https://www.bbc.com/russian/science/2013/07/130730_inca_mummies_sacrifice

73

Ивик О. История человеческих жертвоприношений. — М.: Ломоносовъ, 2010.

74

Dennis D. Hughes. Human Sacrifice in Ancient Greece. Routledge, 1991.

75

Хитобасира — древний японский ритуал человеческого жертвоприношения, при котором жертву заживо замуровывали в одну из опор для будущего строения (обычно моста). В качестве жертвы, как правило, выступала мать с младенцем. Считаюсь, что такой обряд должен защитить постройку в случае землетрясения, военных тревог и прочих бедствий. — URL:https://ru.wikipedia.org/wiki/Хитобасира

76

Уганда: детские жертвоприношения как бизнес. — URL: https://www.bbc.com/russian/international/2011/10/111012_uganda_child_sacrifice

77

Полное собрание русских летописей. Т 1, ст. б. 82. Те же сведения повторены в «Слове о том, како первое погани кланялися идолами» (XI в.): «... Приводяху сына и дщери своя, и заколоху пред ними, и бе вся земля осквернена» (Аничков Е. В., 1914, с. 264). Митрополиты Иларион и Кирилл Туровский писали о человеческих жертвах, как об оставленном в прошлом обычае: «уже не заколем бесом друг друга» (Иларион); «отселе бе не приемлете ад требы заколаемых отцы младенець, ни смерть почести: преста бо идолослужение и пагубное бесовское насилие» (Кирилл Туровский) (Аничков Е. В., 1914, с. 238).

78

Адам Бременский. Деяния архиепископов гамбургской церкви. — М.: СПСЛ: Русская панорама, 2011.

79

Городище-святилище Звенигород находится в местности, называемой Бабина долина в Тернопольской обл., на Украине.

80

По подсчетам Г. Мюллера, на раскопках Арконы в слоях IX- XI вв. найдено более 1500 костей людей (Miiller Н., 1974, S. 293).

81

По данным индийских СМИ. в одном из храмовых комплексов округа Бирбхум было найдено обнаженное обезглавленное тело молодого мужчины. Труп обнаружили в храме, посвященном Кали. Отделенная голова была украшена цветами и красной краской. И это далеко не единичный случай — URL:http://focus.ua/society/113805/

82

Обряд сати был запрещен в Индии колониальными властями еще в 1829 году, но самосожжение вдов на погребальном костре мужа всё еще не редкость в современной Индии — URL:http://www.razlib.ru/istorija/_istorija_chelovecheskih_zhertvoprinoshenii/p6.php

83

Индийская традиция девадаси, храмовой проституции, по-прежнему распространена на юге Индии, несмотря на то, что в 1988 году ее признали незаконной. — https://www.independent.co.uk/news/world/asia/prostitutes-of-god-2082290.html

84

Ночь Шивы, которая выпадает на рубеже февраля и марта, это самый важный праздник для индусов. Толпы верующих приезжают в Калькутту, чтобы принести богу Шиве — создателю, защитнику и разрушителю мира — в качестве жертвоприношения листья бильвы. А еще в этот день закон, запрещающий владение и использование марихуаны, официально перестает иметь юридическую силу. Также многие монахи-шиваисты употребляют наркотики и алкоголь, что, по их мнению, является подражанием богу Шиве. — https://vsegda-tvoj.livejournal.com/11267355.html

85

Великанов П., прот. Рисковать — так с Богом. — URL:https://www.pravmir.ru/riskovat-tak-s-bogom/

86

Цит. по: Кречетов В., прот. Всё ли равно, как верить? Издание храма Державной иконы Божией Матери, пос. Кратово Московской области, 2004.

87

Цит. по: Бабенко Ф. Алкоголь в славянском язычестве. — URL:https://stavroskrest.ru/content/fyodor-babenko-alkogol-v-slavyanskom-yazychestve

88

Чужие боги славянского язычества. — URL:https://stavroskrest.ru/content/chuzhie-bogi-slavyanskogo-yazychestva

89

Максимов Г, свящ. Православие и неоязычество. Где правда? — М.: Православное миссионерское общество прп. Серапиона Кожеозерского, 2014.

90

Крапчунов Е. Д. — https://vk.com/krapchunov?w=wall2212072_7747

91

«Купала»: русская традиция или сектантский новодел? — http://xn----itbuchjd.xn--p1ai/index.php/apolog/material/314-kupala-russkaya-traditsiya-ili-sektantskij-novodel

92

Купала, история одного беспредела. Обсуждение Купалы, прошедшей в 2015 году под Малоярославцем. Сообщество «РОДНИК — Родноверие Славян». — https://vk.com/feed?section=comments&w=wall-19340275_1624

93

Крапчунов Д. Е. Что скрывает народная культура? Смыслы и символы масленицы. — http://culturalnet.ru/main/person/1350

94

Интервью с Богумилом (Б. А. Гасановым) — Colloquium Heptaplomeres, Научный альманах. — Выпуск II. — Нижний Новгород: НГПУ им. К. Минина 2015. С. 102.

95

Георгий (Капсанис), архим. Обожение как смысл человеческой жизни. — URL:https://azbyka.ru/otechnik/Georgij_Kapsanis/obozhenie-kak-smysl-chelovecheskoj-zhizni/

96

Добротолюбие. Том первый. —https://azbyka.ru/otechnik/prochee/dobrotoljubie_tom_1/11

97

Киприан (Керн) архим. Антропология св. Григория Паламы.http://www.xpa-spb.ru/libr/Kiprian-Kern/AGP-all.html

98

Лоргус А., свящ. Любовь и зависимость. — URL:https://predanie.ru/book/216926-lyubov-i-zavisimost/

99

Максимов Г, свящ. Православие и неоязычество. Где правда? — М.: Православное миссионерское общество прп. Серапиона Кожеозерского, 2014.

100

Иоанн Лествичник, прп. Лестница, или Скрижали духовные. — URL:https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Lestvichnik/lestvitsa-ili-skrizhali-dukhovnye/26

101

Рафаил (Карелин), архим. Схиигумен Савва. — URL:https://azbyka.ru/otechnik/Zhitija_svjatykh/shiigumen-savva/

102

Еще больше примеров воинских подвигов священников содержится в книге протоиерея Николая Агафонова «Ратные подвиги православного духовенства». — М.: Благовест, 2013.

103

Слово Иоанна Златоуста о том. «как надлежит поступать с кощунниками». — URL:http://www.pravoslavie.ru/1862.html

104

Худиев С. Смирение — добродетель слабаков? — URL:http://www.pravmir.ru/smirenie-dobrodetel-slabakov

105

Духанин В., свящ. Противление злу силой. — URL:http://www.pravoslavie.ru/74770.html

106

Аксютиц В. Коммунизм и христианство. — URL:http://www.pravoslavie.ru/76.html

107

Кузьменко И. Язычество и неоязычество. — URL:https://azbyka.ru/yazychestvo-i-neoyazychestvo

108

Святитель Иоанн Златоуст. Против иудеев. — URL:https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Zlatoust/protiv_iudej/

109

Святитель Игнатий (Брянчанинов). Аскетическая проповедь. — URL:https://azbyka.ru/otechnik/Ignatij_Brjanchaninov/asketicheskaya_propoved/35

110

Дневники святого праведного Иоанна Кронштадтского. — URL:https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Kronshtadtskij/dnevnik/5

111

Интервью с игуменом Нектарием (Морозовым) «Какой бы век ни был на дворе, патриотизм — понятие священное». — URL:http://www.pravoslavie.ru/51196.html

112

Патриарх Кирилл призвал не бояться слова «русский». — URL:http://www.pravoslavie.ru/75072.html

113

Махнач В. Л... Елишев С. О. Политика. Основные понятия: справочник, словарь — М.: ОЛМА Медиа Групп, 2008.

114

Стеняев О., прот. Христианство и патриотизм. — URL:http://www.pravoslavie.ru/94102.html

115

Шишкин Д., свящ. Еще раз о земном отечестве. — URL:http://www.pravoslavie.ru/97266.html

116

Цитаты взяты из статьи «Христианский патриотизм в учении Церкви (цитаты святых отцов и подвижников благочестия о патриотизме)». — URL:http://www.blagogon.ru/biblio/712/

117

Толстой Л. Патриотизм или мир? (1896). — URL:http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_0750-1.shtml

118

Ильин И. О христианском национализме. — URL:http://userdocs.ru/kultura/17164/index.html?page=5

119

Махнач В. Л., Елишев С. О. Политика. Основные понятия: справочник, словарь. — М.: ОЛМА Медиа Групп, 2008.

120

Достоевский Ф. М. Дневник писателя (1873).URL:https://azbyka.ru/fiction/dnevnik-pisatelya-1873/

121

Священный Синод призвал активизировать работу по противодействию неоязычеству / Официальный сайт Московского Патриархата — [Электронный ресурс]. — 2015. — Режим доступа: — URL:http://www.patriarchia.ru/db/text/4250970.html

122

В Церкви обеспокоены распространением неоязычества среди молодежи. —http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=61726

123

Патриарх Кирилл считает неоязычество опасным явлением. —http://www.interfax-religion.ru/new/?act=news&div=57001


Рекомендуем почитать
Левитикон, или Изложение фундаментальных принципов доктрины первоначальных католических христиан

Очередная книга серии «Мистические культы Средневековья и Ренессанса» под редакцией Владимира Ткаченко-Гильдебрандта, начиная рассказ о тайнах Восточного Ордена, перебрасывает мостик из XIV столетия в Новое время. Перед нами замечательная положительная мистификация, принадлежащая перу выдающегося созидателя Суверенного военного ордена Иерусалимского Храма, врача, филантропа и истинно верующего христианина Бернара-Раймона Фабре-Палапра, которая, разумеется, приведет к катарсису всякого человека, кто ее прочитает.


Каноническое право. Древняя Церковь и Западная традиция

В основу книги легли лекции, прочитанные автором в ряде учебных заведений. Автор считает, что без канонического права Древней Церкви («начала начал»)говорить о любой традиции в каноническом праве бессмысленно. Западная и Восточная традиции имеют общее каноническое ядро – право Древней Церкви. Российскому читателю, интересующемуся данной проблематикой, более знакомы фундаментальные исследования церковного права Русской Православной Церкви, но наследие Западного церковного права продолжает оставаться для России terra incognita.


Апостол Германии Бонифаций, архиепископ Майнцский: просветитель, миссионер, мученик. Житие, переписка. Конец VII – начало VIII века

В книге рассказывается о миссионерских трудах и мученической кончине святого Бонифация (672—754) – одного из выдающихся миссионеров Западной Церкви эпохи раннего Средневековья. Деятельность этого святого во многом определила облик средневековой Европы. На русском языке публикуются уникальные памятники церковной литературы VIII века – житие святого Бонифация, а также фрагменты его переписки. 2-е издание.


Константинопольский Патриархат и Русская Православная Церковь в первой половине XX века

Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константино польской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е — 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Вселенского Патриархата, когда, с одной стороны, само его существование оказалось под угрозой, а с другой — он начал распространять свою юрисдикцию на разные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами.


Положение духовного сословия в церковной публицистике середины XIX века

В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.


Папство, век двадцатый

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.