Российские юнкера, 1864—1917. История военных училищ - [12]
Во всех случаях, когда снимали головной убор, одновременно снимали и перчатку с правой руки. Ее клали на козырек или на тулью головного убора и придерживали кистью руки. В строю снятый кивер держался на левой согнутой руке на высоте пояса, гербом (кокардой) вправо. Фуражка пехотных и инженерных училищ — в вытянутой и опущенной левой руке, кокардой вперед.
Производство в офицеры в Высочайшем присутствии. 6 августа 1913 г.
Что касается шинели, то она служила верхней одеждой для всех форм без исключения. Могла быть надета в рукава, внакидку или в скатанном виде перекидывалась через левое плечо (у конных чинов привязывалась к седлу).
При температуре выше +10 °C все юнкера, при увольнении в отпуск должны были быть без шинелей; от +5 до +10 °C юнкера накидывали шинели; ниже +5 °C — надевали их в рукава. Скатанными шинели были только у юнкеров, находящихся в строю. Присутствующие на смотрах и ученьях юнкера надевали шинель так, как это делали войска. Юнкерам не разрешалось носить непромокаемые пальто и плащ-накидки. Башлыки и наушники надевались при морозе ниже —10 °C. При этом башлык мог быть надет под погоны, либо на голову, либо повязан вокруг шеи в виде воротника-стойки. Башлыки или наушники в строю надевались по особому распоряжению.
У юнкеров большинства военных училищ была еще одна принадлежность формы, которой они очень гордились и которую не полагалось иметь другим нижним чинам. Это перчатки. При парадной форме и при посещении балов, театров, концертов юнкерам разрешалось носить белые замшевые перчатки. В других случаях полагались коричневые перчатки: лайковые или нитяные в летнее время и шерстяные — в остальное время года. В строю коричневые нитяные или шерстяные перчатки полагались фельдфебелям и старшим портупей-юнкерам. Прочие юнкера, находясь в строю, надевали коричневые шерстяные перчатки только при морозе больше —10 °C, по особому распоряжению.
Воспитанники кавалерийских и артиллерийских училищ носили шпоры. Они полагались всем юнкерам унтер-офицерского звания при увольнении в отпуск.
Император Николай II осматривает строй юнкеров в Красносельском лагере. 1912 г.
При увольнении в отпуск юнкера также должны были носить оружие. Для юнкеров-пехотинцев это был штык в ножнах, для кавалеристов и артиллеристов — шашка, для портупей-юнкеров — тесак с офицерским темляком и револьвер для артиллеристов. Фельдфебелям, кроме револьвера, полагалась шашка с офицерским темляком. В расположении училища носить шпоры при высоких сапогах разрешалось только фельдфебелям и портупей-юнкерам. Они также носили револьвер в револьверной кобуре. К форме начальствующих лиц из юнкеров полагался офицерский темляк.
Необходимо сказать несколько слов о знаках отличия фельдфебелей и портупей-юнкеров. Так, фельдфебелям присваивались на погоны лычки из широкого золотого или серебряного галуна (в зависимости от рода войск); у них была фуражка с козырьком и дополнительная тесьма по верхнему краю наружного обода кивера. Старшим портупей-юнкерам присваивались 3 лычки на погоны из басонной тесьмы, младшим — две лычки. Также полагался темляк офицерского образца.
Юнкерам, которые еще в кадетском корпусе были вице-фельдфебелями или вице-унтер-офицерами, сохранялись на погонах: первым — продольная нашивка, вторым — поперечная нашивка по низу погона из узкого галуна. Этим же чинам полагалось снимать оружие при посещении церкви, на балах и танцах.
Награды на груди юнкера обязаны были носить при парадной и обыкновенной формах во всех случаях, при служебной же — только в отпуске. Кресты и медали надевались либо на мундир, либо на гимнастерку, либо прикреплялись к шинели, надетой в рукава.
Экзамен по высшей математике в Михайловском артиллерийском училище.
Нагрудные знаки, установленные для лиц, окончивших высшие или средние учебные заведения гражданского ведомства, юнкера имели право носить при всех формах одежды, когда о том объявлялось в приказе по училищу.
Полученные за состязательную стрельбу в училище значки и призовые часы с цепочкой навыпуск юнкера имели право носить при парадной и обыкновенной формах, а также при служебной форме — в отпуске. Носить очки юнкера могли только вне строя. Им запрещалось носить пенсне, кольца, и брелки. С 1911 г. юнкерам разрешалось носить часы, не выставляя при этом цепочки.
Мундир застегивался на все пуговицы и оба крючка воротника. Шаровары полагалось подтягивать корсетом, напуска не допускалось. Шинель, надетая в рукава, застегивалась на все крючки, внакидку — на крючки воротника и верхний бортовой крючок. Во время прогулок в расположении училища разрешалось не застегивать крючков воротника, когда шинель была внакидку, и не надевать поверх шинели поясного ремня, когда она надевалась в рукава. Бескозырку полагалось надевать так, чтобы между ней и правой бровью проходил один палец, а над левым ухом — четыре пальца. Во время занятий верховой ездой подбородные ремни опускались и пригонялись так, что прилегали вплотную к подбородку, во всякое другое время они убирались. Кивер и фуражка надевались прямо, без наклона.
Гимнастическая рубаха застегивалась на все пуговицы, подпоясывалась поясным ремнем. Воротник рубахи разрешалось расстегивать только в курительных комнатах и в спальнях во время послеобеденного отдыха.
"3 феврале — марте 1919 года комиссия сената США слушала людей, вернувшихся из революционной России. Для оправдания интервенции нужно было собрать доказательства, что власть в России узурпирована кучкой преступников, безнравственных и корыстных людей, подчинивших себе народ с помощью «агитаторов из Ист-Сайда» и германских офицеров." Статья из журнала Энергия, экология 1990 № 11.
Очерк истории крестьянской войны XVII в. в Китае. В книге рассказывается о Китае в конце правления династии Мин, причинах развития повстанческих движений, ходе и итогах восстания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии исследуется один из вопросов взаимоотношений древнего Египта с Нубией, а именно вопрос становления аппарата египетской военной и гражданской администрации на этой территории. Прослеживаются три этапа, связанные с изменениями характера политики Египта в этом регионе, которые в конечном счете привели к превращению Нубии в египетскую провинцию. Выделена роль местного населения в системе сложившихся египетских административных институтов. Исследование охватывает период Древнего, Среднего и Нового царств.
В основе книги лежит историко-культурная концепция, суть которой – рассмотрение истории абхазов, коренного населения Абхазии не изолированно, а в тесном взаимодействии с другими соседними народами и древними цивилизациями. Здесь всегда хорошо прослеживалось биение пульса мировой политики, а сама страна не раз становилась ареной военных действий и политико-дипломатических хитросплетений между великими державами древности и средневековья, нового и новейшего времени. За последние годы были выявлены новые археологические материалы, архивные документы, письменные источники, позволившие объективнее рассмотреть многие исторические события.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.