Россия в путах лжи - [17]
Пять лет разграбления народных богатств под его неусыпным оком, пять лет унижения и запрета на партию Коммунистов, пять лет унижения российского народа нищетой, недоплатами и не выплатами копеечных зарплат, пять лет запрета на военные парады, прославляющие победителей в пятилетней Великой Отечественной войне с фашистами, в которой русские солдаты спасли от уничтожения Гитлером всего еврейского народа оказались не достаточными для россиян, чтобы не захлебнуться в техническом спирте РОЯЛ и, протрезвев, не обалдеть от унижения.
Не обалдеть от, стоящих и торгующих китайскими лохмотьями, инженеров, доцентов, учителей и врачей, под бдительным окон новоиспечённых бандитов, которые ещё вчера защищали честь СССР на олимпийских играх в сорока видах спорта, от обхезавшихся от бандитских угроз, генералов МВД и ФСБ.
Не обалдеть от того, что семь еврейских мальчиков, не убежавших в период исхода евреев из СССР ввиду ограниченности и не решившихся своим умом конкурировать в условиях свободного рынка, а теперь присосавшихся к телу спившегося, злобного, мстительного коммуняки, жадного до лёгкой наживы и ими соблазнённого на ограбление народа, пялятся в телекамеры с наглыми улыбками лукавых напёрсточников.
Не обалдеть от того, что на перекрёстках стоят попрошайками безногие и безрукие воины — афганцы, а Борька Березовский с Бадриком Патаркацешвили, по маляве грузинского авторитета Отарика Квантришвили вызволяют из плена русских мальчиков, втянутых пьяницами и прелюбодеями, в бессмысленную кавказскую бойню.
Пережив с открытым от удивления ртом, ограбление 1998 года, семидыбильники не выходили на площади с транспарантами, как в 1991 и в 1993, когда из таков в центре Москвы расстреливали, избранных ими же, депутатов, пытающихся спасти страну от разграбления.
Платить за ржавую прохладную воду, как за французское вино, слушать о воровстве в министерстве обороны, отправлять в армию сыновей для избиения паханами — это не семибанкирщина, а клиника Доктора Педро.
Осуждать однополые браки и вопросы усыновления ими детей, горевать по поводу истязаний приёмных детей, проданных в Америку, слушать о беспризорных детях, нищих стариках, наркомании и проституции школьниц и педерастии в Доме приёмов ЛОГОВАЗ — это не семибанкирщина, а семидебильщина.
С телячьим восторгом, они встретили из под кремлёвской ёлки подарок Деда Отмороза под новый 2000 год и двенадцать лет слушают сладкоголосое пение сирен, обещания поставить в стойло олигархфренов, побороть разнуздавшуюся коррупцию и разгулявшийся бандитизм и не считают увезённых / совершенно законно, то есть "по понятиям", по тем же законам, по которым бойцовые собаки паханов рвут безнаказанно в клочья мирных граждан./ госчиновниками за кордон миллиардов и соков родной земли.
Не семибанкирщина позволяет не замечать миллионы спившихся и сколовшихся мальчишек, опущенных в проституцию девчонок, миллионы чужестранцев — мужчин под названием «гость-раб-байкер», потерянный и модифицированный под «блат», русский язык, раздолбанные просёлки, называемые дорогами, разгул бандитизма в правоохранительных органах, суды, отпускающие убийц на волю, а в тюрьму отправляющие честных людей, а СЕМИДЫБИЛЬЩИНА.
Законы мироздания существуют объективно, без на с вами. Нам их нужно познавать, чтобы лучше понимать Мир и поудобнее в нём устроиться. Когда вы приходите к врачу — он по вашему внешнему виду уже может поставить диагноз. Вы, семидибильники, не видели Гариилу Попова, вскарабкавшегося на Мавзолей Ленина и обещавшего вам Свободу, вы не видели мурла Березовского, вы поверили что Абрамович с его, извините за выражение, лицом может стать хозяином всей вашей нефти, а Мюллер — газом? Вы поверили, что все якутские алмазы принадлежат безграмотной шпане, заблаговременно оформивших себе двойное гражданство, как признак свободного перемещения по миру? Вы не видели выражение рыжеволосой головы Чудбайса? Вы не проанализировали деяния их друга? Вы не способны контролировать разграбление своей Родины, которую защитили своими жизнями ваши отцы? Дибилы!
Она, СЕМИДЫБИЛЬЩИНА, будет памятником не только крючковатому, лысому уродцу Мефистофелю, повесившемуся по настоянию Высших сил, но и всей СЕМИТЫСЯЧНОЙ БАНКИРЩИНЕ, безнаказанно разграбившей богатую и красивую страну с названием РОССИЯ.
Николай Ващилин, 2013
Последнее желание Берёзы
Упавший в грязь бриллиант, остаётся бриллиантом.
Поднявшаяся до небес грязь, остаётся пылью.
Восточная мудрость. Может и Западная
Подох злодей, невольник злости. Пал, оклеветанный Кремлёй. С огнём в груди и жаждой мести, поник облезлой головой.
Дело не новое и закономерное. Устану перечислять монстров. А имена их не достойны произнесения. Все они жаждали пресыщения. Сказывалась нищета ума и скудость фантазии. Но и этим обожравшимся людоедам перед смертью позволяют осуществить последнее желание. Кто то курит папироску, кто то просит посмотреть на сисю / видел в одном фильме/, Иуда швырнул тридцать сребреников своим заказчикам.
Этот жулик все, украденные у нас денежки, швырнул в английскую казну и кошёлки соблазнённых богатством "жён"/ чтобы лежать под таким уродом гонорар должен быть ещё выше/.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборнике собраны рассказы о встречах и работе с одним из ярких представителей советского и российского кинематографа, актёром и режиссёром награждённым за свои фильмы премией Оскар, Золотой лев Святого Марка, гран-при жюри Каннского кинофестиваля Никитой Михалковым, с котором дружил и работал многие годы до ссоры в 1996 году и который опубликовал в 2015 году свою автобиографическую книгу «Территория моей любви». Эти рассказы бывшего друга и соратника дополнят необъятную биографию Никиты Михалкова и прольют дополнительный свет на события.
Николай Ващилин - член Союза кинематографистов России, каскадёр, мастер спорта СССР по борьбе самбо, доцент, к.п.н., рассказывает в своей книге «Мы умирали по воле режиссёров» о профессии каскадёра и своих работах в кино с 1963 по 1996 годы, включая такие фильмы, как «Белое солнце пустыни», «Д'Артаньян и три мушкетёра», «Приключения Шерлока Холмса и доктора Ватсона», «Остров сокровищ» и многие другие киноленты СССР.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.