Россия Путина - [7]

Шрифт
Интервал

Западная Европа сегодня колонизирована в политическом, экономическом, человеческом и культурном отношении[8]. Для Европы Россия представляет собой надежду на восстановление суверенитета и на сохранение традиционных ценностей, и именно поэтому с Россией борются.

Россия вновь возвращается к своей давней миссии защиты христианских и традиционных ценностей, к той миссии, которую она когда-то выполняла на Балканах, а сегодня – в отношении христиан Востока. Но Россия также чувствительна к дехристианизации и деморализации Запада. Сам Запад проявляет определенную агрессивность, как это было во времена Французской революции (Наполеон) и фашистских революций (Гитлер). На основе прав человека сегодняшний Запад стремится совершить релятивистскую и эгалитаристскую революцию и экспортировать ее по всему миру. Но, как и прежде, это стремление сформировать нового человека представляет опасность для человечества. Как об этом гениально сказал Нобелевский лауреат Фридрих фон Хайек (а до него Эдмунд Бёрк), источники нравственности следует искать не только в биологии или в рациональном расчете человека. Большая часть из основных институтов нашего общества являются продуктом длительной культурной эволюции, которая шла путем проб и ошибок и в ходе которой народы, выбиравшие истинные ценности, ставившие во главу угла жизнь, процветали и росли в численности. Прочие народы и их «ценности смерти»[9] исчезали. Так что в традициях содержится мудрость, основанная на больших объемах информации, чем то, что может знать один человек. Вечными ценностями, проверенными временем, являются такие понятия, как моногамная семья, собственность, мораль, язык, нация. На Западе все они в той или иной мере подвергаются угрозе со стороны архаического редукционистского рационализма. К России плохо относятся не только по причине ее геополитического положения, благодаря которому она сковывает имперские устремления США, но также потому, что она является носителем традиционных ценностей, которые с 1960-х годов подвергаются все более острым нападкам.

На гербе Москвы изображен поражающий дракона Святой Георгий на коне. Этот символ прекрасно отражает ту битву, которая постоянно ведется в наших душах. Человек (рациональный мозг) вкупе с конем (животное олицетворяет второй мозг, средоточие эмоциональной силы: тимос Платона) старается одолеть дракона (хаотическая сила инстинктов). На Западе у «дракона» сегодня, что называется, «хорошая пресса», отчасти вследствие усилий популяризаторов Фрейда, которые утверждают, что высвобождать инстинкты – это хорошо. И тот факт, что уровень преступности во Франции за полвека увеличился в пять раз! – во многом объясняется именно этим. Еще хуже то, что рассудочный мозг встает на сторону дракона, олицетворяющего инстинкты, и вместе они противостоят чувствам, эмоциональной силе (второй мозг). Альянс между расчетливым разумом и инстинктами отодвигает на второй план человеческое «сердце» и может быть смертельно опасным: именно в нем источник геноцида, устроенного режимом Пол Пота или Германией Гитлера.

Западное общество называет себя гуманистическим, но оно больше не ведает, что такое человек. Оно служит холодному расчету и неистовству дракона. Тем самым оно представляет опасность для человека, которого якобы защищает. Недавно появился фильм, в котором хорошо показан этот выход за рамки человеческого и скатывание на уровень животных инстинктов – «Волк с Уолл-стрит».[10]

Россия – мост на Восток и оплот сопротивления

Несмотря на пришедшее с востока монгольское нашествие XIII века и явившуюся с запада коммунистическую идеологию века XX, Россия на протяжении всей своей истории демонстрировала, что остается страной сильных духом людей, патриотов и в некотором смысле мистиков. Историческое предназначение России состоит в том, чтобы служить евразийским мостом на Восток, в то же самое время, в силу культуры, религии, языка, она всецело принадлежит Европе. В настоящее время Россия стремится построить Евразийский Союз совместно с Белоруссией и Казахстаном. Украина должна была стать четвертой опорой этого объединения, но, как все знают, этот проект встретил сопротивление Запада.

Таким образом, важная роль России противостоять любой попытке гегемонии, в частности попыткам, идущим с запада, обусловлена историческими и географическими факторами. Конечно, на этом пути у нее появляются серьезные противники, но вместе с тем она обретает новую притягательную силу, ибо стоит на страже вечных традиционных ценностей, уходящих корнями в грекоримский мир и в христианство. Защита этих ценностей может опереться на значительную экономическую мощь, основанную не только на нефти и газе, но также на высоких технологиях. Кроме того, она опирается на армию, которая по своему бюджету занимает сегодня третье место в мире, а по числу ядерных боеголовок – первое. И наконец, Россия – это культурная и духовная держава, распространяющая ценности христианской европейской цивилизации, ценности, в которых сегодня остро нуждается Запад.

Глава 2

Падение советского коммунизма: эпизод в истории бытия


Рекомендуем почитать
Восставая из рабства. История свободы, рассказанная бывшим рабом

С чего началась борьба темнокожих рабов в Америке за право быть свободными и называть себя людьми? Как она превратилась в BLM-движение? Через что пришлось пройти на пути из трюмов невольничьих кораблей на трибуны Парламента? Американский классик, писатель, политик, просветитель и бывший раб Букер Т. Вашингтон рассказывает на страницах книги историю первых дней борьбы темнокожих за свои права. О том, как погибали невольники в трюмах кораблей, о жестоких пытках, невероятных побегах и создании системы «Подземная железная дорога», благодаря которой сотни рабов сумели сбежать от своих хозяев. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.


Защищать человека

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Неизвестный М.Е. Салтыков (Н. Щедрин). Воспоминания, письма, стихи

Михаил Евграфович Салтыков (Н. Щедрин) известен сегодняшним читателям главным образом как автор нескольких хрестоматийных сказок, но это далеко не лучшее из того, что он написал. Писатель колоссального масштаба, наделенный «сумасшедше-юмористической фантазией», Салтыков обнажал суть явлений и показывал жизнь с неожиданной стороны. Не случайно для своих современников он стал «властителем дум», одним из тех, кому верили, чье слово будоражило умы, чей горький смех вызывал отклик и сочувствие. Опубликованные в этой книге тексты – эпистолярные фрагменты из «мушкетерских» посланий самого писателя, малоизвестные воспоминания современников о нем, прозаические и стихотворные отклики на его смерть – дают представление о Салтыкове не только как о гениальном художнике, общественно значимой личности, но и как о частном человеке.


Необыкновенная жизнь обыкновенного человека. Книга 4. Том I

«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.


Необыкновенная жизнь обыкновенного человека. Книга 3. Том II

«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.


Необыкновенная жизнь обыкновенного человека. Книга 3. Том I

«Необыкновенная жизнь обыкновенного человека» – это история, по существу, двойника автора. Его герой относится к поколению, перешагнувшему из царской полуфеодальной Российской империи в страну социализма. Какой бы малозначительной не была роль этого человека, но какой-то, пусть самый незаметный, но все-таки след она оставила в жизни человечества. Пройти по этому следу, просмотреть путь героя с его трудностями и счастьем, его недостатками, ошибками и достижениями – интересно.