Россия: прорыв на Восток. Политические интересы в Средней Азии - [114]

Организации, сравнимые по духу и концепции с киргизской «Кызыл учкун», в которые, по мнению критиков, вошли главным образом «попутчики», существовали в узбекской столице в состоянии неуверенности за свою судьбу. В Самарканде группа «Кызыл калам» («Красное перо») организовала единственный разрешенный властями литературный кружок в республике в период между 1927 и 1930 годами. На территории Казахстана ассоциация писателей «Алка» («Кружок») объединила уроженцев Кызыл-Орды (Акмечеть), независимо от национальности. Впрочем, этническое смешение в городах Степного края было менее заметно, чем в таких центрах, как Самарканд и Коканд.

Туркмены, как и казахи, были первопроходцами в создании литературных обществ в регионах, не осложненных городских традициями. Тем не менее новое литературное общество, основанное в Туркменистане, обеспечило свою руководящую роль отнюдь не благодаря новоиспеченным пролетариям, порожденным компартией, но благодаря указаниям небольшого числа националистов-джадидов. Об этом один туркменский автор высказался через несколько лет так: «До 1931 года наше литературное движение возглавляли такие национальные буржуазные писатели, как Кульмухамедов, Вопаев, Кербабаев, Бурунов и другие… Эти писатели создали в 1926–1927 годах свою собственную организацию. Это было Туркменское научное литературное общество. Туда принимались только писатели или национальные интеллигенты, воспитанные в буржуазном духе… В своем уставе и программе они записали и открыто заявили, что молодые писатели или поэты могли вступать в общество только как члены-корреспонденты. Новички не могли иметь права решающего голоса, не могли избираться и т. д. <…> Эти буржуазные писатели руководили почти всей литературой и культурными учреждениями. До недавних пор они играли главную роль среди нас на литературном фронте».

В условиях давления, оказывавшегося в то время на полузависимые местные литературные и другие организации в Средней Азии, Научное литературное общество туркменов распалось. Оно уступило место ТуркАПП, поспешно организованному в 1931 году.

Рожденные почти одновременно с появлением в Средней Азии новых федеративных республик, первые полуофициальные общества писателей были националистическими, какими они, собственно, и должны были быть, чтобы отличаться от сообществ прежнего Западного Туркестана или Средней Азии в целом. Их идеи национализма являлись по сути патриотизмом, вызревшим в интеллектуальных кругах в 1900–1925 годах. Эта ментальность, характерная для интеллигенции середины 1920-х годов, продолжала противиться принятию требуемых коммунистических и пролетарских позиций.

В 1920 году Москва рекомендовала избавляться от националистических «красных» обществ и создавать ассоциации пролетарских писателей. Первой стала ХорезмАПП, образовавшаяся в 1924 году в Хиве. Вскоре появились КарАПП (Каракалпакская), КазАПП и КирАПП наряду с САПП (Среднеазиатской), а в 1929–1931 годах – УзАПП, ТаджАПП и ТуркАПП, которые затем стали Всесоюзным объединением ассоциаций пролетарских писателей.

Грамотность и профессии в 1926 г

Любопытный факт – узбеков было больше чем казахов в любой из профессий (право, медицина, искусство). Таблицы 13.3а и 13.3б показывают распределение среднеазиатской интеллигенции по профессиям. Число квалифицированных узбеков – мужчин и женщин – превышает втрое численность казахов – мужчин и женщин – в тех же сферах деятельности. Более того, узбек – директор фабрики, учитель или мулла во многих случаях проживал и работал за пределами титульной республики, как правило в Киргизской и Туркменской АССР, в то время как казахские профессионалы лишь по случаю постоянно жили и работали вне своей АССР и то, скорее всего, в Каракалпакской автономной области. Такая ситуация, возможно, позволила бы узбекам доминировать в профессиональной деятельности, если бы их передвижения не были ограничены российскими властями после 1925 года в пределах новых среднеазиатских границ.

Таблица 13.2

Грамотность в Средней Азии в советский период

* Советская перепись 1959 года исключила из своих опубликованных таблиц число грамотных лиц старше 49 лет и младше 9 лет. Таким образом, она свела «общее» среднеазиатское население (грамотное или неграмотное) к нижеследующим параметрам: каракалпаки – не более 52,4 %; казахи – 57; киргизы – 53,5; таджики – 54,3; туркмены – 54,4; уйгуры – 57; узбеки – 52,4 %. Поэтому, согласно этим сведениям, численность грамотных людей указанных национальностей несколько ниже, чем численность людей в пределах возрастов от 9 до 49 лет. Это выявляет цифру грамотных людей, которая, видимо, несколько ниже, чем должна быть для упомянутых национальностей, поскольку в 1959 году еще жили грамотные люди, включая определенное число известных писателей и интеллигентов, которые родились до 1910 года. Другой вариант, который можно вывести из этой таблицы: 9-летние дети, не учтенные при подсчетах, включены в число грамотных.

Источники: Перепись 1926 года. «Казахская АССР, Киргизская АССР». Всесоюзная перепись населения 1926 года: М.: Издание ЦСУ Союза ССР, 1926. Т. VIII. С. 15–16, 200–201; «Туркменская ССР». Там же. Т. XVI. С. 6–7; «Узбекская ССР». Там же. Т. XV. С. 8–9.