Россия: Подноготная любви. [заметки]

Note1

Уважаемый читатель! Всякая книга любого автора есть вольное или невольное продолжение его предыдущей книги. Повторять все, сказанное прежде, — есть занятие бессмысленное, поэтому за подробным разъяснением смысла ряда употребляемых в «КАТАРСИСе-2» слов (психологических и иных терминов, та­ких как «психокатарсис», «некрофилия», «биофилия», «психоэнергетическое по давление» и др.) вы можете обратиться к книге «КАТАРСИС. Подноготная люб­ви: Психоаналитическая эпопея» (М.: КРОН-ПРЕСС, 1997. 640 с.) (далее — «КА­ТАРСИС»). Все равно, прочитав эту книгу, вы не сможете удержаться и не про­читать предыдущую. Определение терминов вы также можете найти в словаре в конце этой книги — но краткое. Звездочка в тексте — дополнительное пригла­шение заглянуть в словарь.

Note2

РАЦИОНАЛИЗАЦИЯ (лат. rationalis - разумный) - ложное объяснение или оправдание своих неадекватных поступков - без осознанного, в отличие от обмана, желания солгать. Скажем, если на сцене человеку, не имеющему ни малейшего отношения к технике, в состоянии гипноза внушить, что у него украли чертежи с ценнейшим изобретением, а затем его из состояния гипноза вывести, то человек впоследствии "вспоминает", что это были за чертежи, сколько было листов и какого формата. Он даже "вспоминает", при каких обстоятельствах эти чертежи у него похитили, и тем объясняет обоснованность своего враждебного отношения к "похитителю". Люди в жизни сплошь и рядом "вспоминают". Скажем, после краха советского атеизма комсомольцы хором "вспомнили", что они всегда уважительно относились к "идее Бога".

Note3

ПСИХОКАТАРСИС (греч. "психо" - душа, "катарсис" - очищение, и притом нравственное) - освобождение бессознательного от внушений; как следствие - выход из стаи и неосложненное освобождение от многих болезней тела, проистекающих от болезней души и духа. Возможен визуальный, психотерапевтический контроль психокатарсиса - методика описана в предыдущем томе ("КАТАРСИС. Подноготная любви"). В высоком смысле этого слова истинный психокатарсис - это полное духовное очищение человека Богом, потому и достигается исключительно в живом с Ним общении (молитве).

Note4

СТРАСТНАЯ ЛЮБОВЬ - деструктивное состояние патологической зависимости, подстегиваемое болью от неврозов, выросшее на корне нераскаянных нравственных преступлений - личных или унаследованных от предков. То, что страстная любовь асексуальна, давно подмечено психоаналитиками. Кумирами толп СЛ выдается за любовь, наивысшее из возможных положительных чувств. Феномен "страстной любви" детальнейшим образом на ряде конкретных примеров рассмотрен в книге "КАТАРСИС. Подноготная любви".

Note5

НЕКРОФИЛ (греч. "некрос" - мертвый, "филео" - любить) - человек, излучающий некрополе. В книге "КАТАРСИС" показано, что понятие "некрофил" эквивалентно понятиям "подавляющий индивид", "ГИПНОТИЗЕР". Некрофиличность человека можно идентифицировать, рассматривая любую сферу его существования - манеру приема пищи, половые взаимоотношения, предпочтения в одежде, стиле жилья, взаимоотношения с окружающими и т. д. Иногда поступки бывают следствием инверсированных желаний, поэтому более надежный способ - анализ изменений в поведении тех, кто оказался рядом с изучаемым субъектом. Яркий некрофил - некрофил, способный подчинить себе и заставить восхищаться собой других некрофилов, во всяком случае, большее количество, чем может подчинить индивид среднестатистический. Противоположность некрофилов - БИОФИЛЫ.

Note6

НЕКРОФИЛ (греч. "некрос" - мертвый, "филео" - любить) - человек, излучающий некрополе. В книге "КАТАРСИС" показано, что понятие "некрофил" эквивалентно понятиям "подавляющий индивид", "ГИПНОТИЗЕР". Некрофиличность человека можно идентифицировать, рассматривая любую сферу его существования - манеру приема пищи, половые взаимоотношения, предпочтения в одежде, стиле жилья, взаимоотношения с окружающими и т. д. Иногда поступки бывают следствием инверсированных желаний, поэтому более надежный способ - анализ изменений в поведении тех, кто оказался рядом с изучаемым субъектом. Яркий некрофил - некрофил, способный подчинить себе и заставить восхищаться собой других некрофилов, во всяком случае, большее количество, чем может подчинить индивид среднестатистический. Противоположность некрофилов - БИОФИЛЫ.

Note7

ИДЕОЛОГ - элемент одного из коллективных органов тела стаи вождя. Назначение этого органа - деструктурирование остатков логического мышления исполнителей. Деструктурирование достигается перевиранием всякой истины. "Идеологи" - орган стаи многоголовый (коллективный), одни головы поддерживаются высшими иерархами впрямую - премиями, учеными степенями, деньгами; другие действуют тоньше, изображая из себя оппозицию (при ублажении толпы на самом деле все равно ублажается вождь, только удовольствие его тоньше). Распространенные профессии идеологов: писатели, политруки, актеры, режиссеры, адвокаты, журналисты и т. п. Наиболее мощные идеологи - потомки удачных торгашей с базаров: чтобы покупателю продать ненужное для души, ему необходимо прежде заморочить голову.

Note8

ТЕЛО ПАМЯТИ - условное обозначение пространства, в котором можно наблюдать ПСИХОЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ ТРАВМЫ, нанесенные извне. Это пространство, видимо, существенно превышает физическое тело человека. Слово "память" указывает на вторжение в настоящее травм прошлого, которые для желающего жить - обуза. Понятие введено автором. Подробнее об освобождении от травм тела памяти см. в книге "КАТАРСИС. Подноготная любви".

Note9

ВНЕШНИКИ - стайные индивиды, тип поведения которых определяется страстью (бессознательной - стайной или невротически закрепленной) к насилию не только против слоев подсознания жертвы, но и против внешних слоев ее естества - оболочек физической, интеллектуальной и т. п. Управление исполнителями, несмотря на их непроизвольное психоэнергетическое подчинение вождю-гипнотизеру, все равно сопровождается неадекватным насилием и угрозами. Синонимы понятия "внешник" - "крутой", "бандит", "мужлан", "солдафон", "сталинец", "тоталитарщик", "фашист" и т. п. Сущность "внешнической" стаи - первостепенная невротическая значимость преступлений, подпадающих под нарушение заповеди Десятисловия "не убий"; бывает, могут обойтись и без преступлений, очевидно подпадающих под другие заповеди. Многие входящие в стаю индивиды, оставаясь "внешниками", могут "оттягиваться" в страсти к насилию всего лишь принадлежностью к "внешнической" стае (душой "переселяются" в палача из стаи, персонально же рук не марают).

Note10

ВНУТРЕННИКИ - стайные индивиды, тип поведения которых определяется страстью (бессознательной - стайной или невротически закрепленной) к насилию, минуя внешние (физическую, интеллектуальную) оболочки индивида, непосредственно против оболочек внутренних, подсознательных. Управление "внутренниками" в идеале - исключительно психоэнергетическое, не прибегая к разжигающей жадность рекламе. Идеал "внутренников" - стая как таковая: "законопослушность", "мир и безопасность", "любовь" - все, как у крыс. Первостепенная значимость преступлений, подпадающих под нарушение заповедей "не пожелай", "не кради". Поглощенность этим грехом такова, что нарушающие другие заповеди, ту же "не убий", вызывают реакцию отторжения, которое можно спутать с неприятием нравственным. "И не бойтесь убивающих тело ("внешники"), души не могущих убить; а бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне" (Мф. 10:28).

Note11

К слову сказать, автор об этой идентичности догадался всего лишь по одной, первой попавшейся ему детали: Наполеон, как и Ганнибал, набирал свою армию исключительно из инородцев, а отнюдь не из своих соплеменников. Кроме того, трудно было не споткнуться о некоторые поразительнейшие странности в войне Наполеона против России в 1812 году. Деяния этой войны свой красотой потрясают и сами по себе, но когда осознаешь, что они есть улучшенное воспроизведение происшедшего в древности, и это улучшение есть свидетельство о приближении события, подготавливаемого тысячелетиями, о котором речь еще впереди, то душа попросту начинает петь.

Note12

Все цитируемые ниже выдержки из воспоминаний участников наполеоновских войн приводятся по книге В. В. Верещагина "Наполеон I в России" (Тверь: Агентство "Созвездие", 1993), включающей в себя две работы: исследование "Наполеон I. 1812 год" и "Наполеон I в России в картинах В. В. Верещагина"

Note13

Синоним карфагенянина, и то и другое в данном случае указывает не на национальность - собственно карфагенян в войске было мало и чем дальше, тем менее оставалось, - а просто на принадлежность войску Ганнибала.

Note14

Казалось бы, всего лишь наемник Ганнибала.

Note15

КОМСОМОЛЬЦЫ - наиболее гипнабельная часть иерархии, квинтэссенция исполнительства - в силу юного возраста. "Юношеский максимализм" К., на самом деле, - это подсознательная неразборчивость, духовная слепота и незрелость. Типичный пример "комсомольцев" в некоммунистическом обществе - студенты, чьи "волнения", например, потрясли в конце 60-х "добропорядочную" (в смысле: "болото") Европу. "Комсомольцы" существовали всегда - только назывались по-разному.

Note16

ИДЕОЛОГ - элемент одного из коллективных органов тела стаи вождя. Назначение этого органа - деструктурирование остатков логического мышления исполнителей. Деструктурирование достигается перевиранием всякой истины. "Идеологи" - орган стаи многоголовый (коллективный), одни головы поддерживаются высшими иерархами впрямую - премиями, учеными степенями, деньгами; другие действуют тоньше, изображая из себя оппозицию (при ублажении толпы на самом деле все равно ублажается вождь, только удовольствие его тоньше). Распространенные профессии идеологов: писатели, политруки, актеры, режиссеры, адвокаты, журналисты и т. п. Наиболее мощные идеологи - потомки удачных торгашей с базаров: чтобы покупателю продать ненужное для души, ему необходимо прежде заморочить голову.

Note17

Плутарх. "Пирр"

Note18

ТЕЛО МИРОВОЗЗРЕНИЯ (ТЕЛО СОЗНАНИЯ) - несет в себе уродства, которые человек нанес себе сам, делая противные истине умозаключения. Понятие введено автором в книге "КАТАРСИС: Подноготная любви".

Note19

Древние греки и римляне обычно пили вино, смешанное с водой. Разбавляли вино следующим образом: на 3 части воды 1 часть вина, или на 5 частей воды 2 части вина. Смесь, состоявшая из равных частей воды и вина, считалась очень крепкой и употреблялась только пьяницами.

Note20

Горький миндаль содержит цианиды - соли синильной кислоты (одним из цианидов является цианистый калий)

Note21

Слово (греч. Logos) - одно из имен, которым апостол Иоанн называет Иисуса Христа (см. Иоан. 1:1-4, 14; Откр. 19:13). - Примеч. ред.

Note22

Demagogia (др.-греч.) - "заискивание у народа"; demagogos - "народный вождь": от demos ("народ") + agogos ("ведущий").

Note23

Цифры - номера соответствующих стихов 18-й главы (Примеч. ред.)

Note24

МЕТАНАЦИЯ - народ (нация, этнос), внутри которого собираются неугодники из разных народов. Неугодники перенимают язык МАТРИЧНОГО ЭТНОСА и ассимилируют, но только в языковом, бытовом и отчасти культурном отношениях - не сливаясь в духовно-психологическом отношении. Иными словами, метанация состоит как бы из двух народов, взаимовлияющих друг на друга. Метанацией были евреи в эпоху от Авраама до Христа; сейчас из самых заметных - русские и сербы. Сербы в XIV-XV веках аккумулировали в себе еретиков-беженцев, психологически устойчивых к насильственному, под угрозой костра инквизиции, обращению в госверу и слиянию со стаей. Отчасти наследуемое неугодничество проявилось в частности в том, что в XX веке сербы были единственным народом Европы, из которого вышли антигитлеровские партизаны первого этапа войны. Своеобразный трагизм метанации - в том, что матричным этносом управляют функционеры иерархий, планетарные центры которых территориально с метанацией никогда не совпадают; отсюда, при "внешническом" планетарном сверхвожде - военные разгромы первого этапа войны (например, России при Сталине, психоэнергетической марионетке Гитлера), а при "внутренническом" - экономическое разорение (например, России в посткоммунистическую эпоху). См. РОДИНА.

Note25

РУССКИЕ - понятие в новейшее время не столько этническое, сколько нравственное, обозначающее не национальность, а духовную принадлежность к МЕТАНАЦИИ последнего времени (к русским неугодникам присоединяются неугодники из других народов планеты). Особенность русских как метанации выявляется в их психологической устойчивости к сверхвождям, а также в неприятии русских людьми и народами стайной психологии. Именно духовно-психическое здоровье русской нации и объясняет, почему много столетий русские не оказываются в своей стране у власти. Когда в этой книге автор положительно говорит о русских, он имеет в виду именно неугодническую квинтэссенцию русского народа, определяющую духовный климат в России, в то время как "комсомольцев", жуликов и прочих угодников, к какой нации по крови они бы ни принадлежали, автор относит лишь к материалу для наднациональной стаи. См. также РЕКРУТЫ.

Note26

Штундизм; от нем. Stunde — час, для чтения и толкования Библии) — христианское движение протестантской направленности, получившее распространение в России в XIX веке в среде немецких колонистов, а также части населения южнорусских губерний. Выделяются два основных направления штундизма, первым из которых по времени возникновения была штунда пиетическая, к которой принадлежали выходцы извюртембергских пиетистов, переселившихся из Германии в Причерноморье в 1817—1821 гг., в частности в колонии Рорбах и Вормс. Сами члены называли свои кружки «братством друзей Божиих». Развитию пиетической штунды способствовал прибывший в Россию в 1824 году реформатский пастор Иоганн Бонекемпер. Позднее, в 50-е годы XIX века, на юге Украины возникло новопиетическое штундистское движение, нашедшее сторонников среди лютеран и меннонитов и оформившееся в виде «вюстовских кружков» (по имени их основателя лютеранского проповедника Эдуарда Вюста) и меннонитских новопиетических групп. Последние именовали себя «братскими меннонитами», в отличие от церковных меннонитов, принадлежащих к официальной общине. В отличие от последователей Бонекемпера, остававшихся в рамках лютеранских иреформатских общин, штундисты новопиетического направления сразу же заявили о своем выходе из официальных церковных приходов лютеран и меннонитов. Вследствие этого, новопиетические штундисты, в отличие от «братства друзей Божиих», подвергались с самого начала не только притеснению со стороны своих бывших церквей (меннонитской и лютеранской), но и судебному преследованию, как сектанты. Штундисты проповедуют поклонение богу только истиной и духом, а не наружно; считается, что религия должны быть в сердце. Поклонение иконам и кресту расценивается как идолопоклонством. Посещение увеселительных заведений и употребление алкоголя считается грехом. Штундисты считали, что Богородица и святые - это обычные люди, которые не могут ходатайствовать за людей перед богом. Следовательно, каждый человек должен молиться сам за себя, а не надеяться на церковь и святых. Христос считается единственным пастырем человеческих душ. Таинства в аспекте воздействия заключенного в них Святого духа на верующих штундистами отрицались. Штундистские богослужения максимально упрощены и состоят в произнесении импровизированной молитвы одним из участников собрания и пении духовных псалмов. В качестве символа веры в штундизме принято изложение веры, составленное в 1849 году на первой генеральной конференции немецких баптистов в Гамбурге.

Note27

МАТРИЧНЫЙ ЭТНОС - МЕТАНАЦИЯ за исключением ее квинтэссенции - НЕУГОДНИКОВ. Матричный этнос может быть как неярко "внутренническим" (например, сербы), так и неярко "внешническим" (например, русские, а в древности - евреи (кроме ярко "внутреннической" диаспоры).

Note28

НЕКРОФИЛОГЕННАЯ КУЛЬТУРА - культура, порожденная носителями некрофилического начала (толпой и ее вождями) с целью: - самооправдания; - деструктурирования сознания не только собственного, но, если возможно, и избранных; - воспроизведения себе подобных индивидов (неличностей); - формирования стаи большей величины, в идеале - всепланетной. История человечества суть смена некрофилогенных культур, последняя из которых будет "внутреннической" и всепланетной.