Россия ментовская - [46]

Но на одном из допросов Ольга Федорова неожиданно сделала сенсационное заявление. Она считала, что ее арестовали как невесту Кошелькова.

В Бутырку приехал Федор Мартынов, и уже через день

Федорова дала показания:

"Я предлагаю Угрозыску свои услуги в поиске Кошелькова. Где он скрывается, я не знаю, но уверена, что если буду на свободе, он ко мне придет, так как очень в меня влюблен".

В их излюбленный Екатерининский сквер и решили заманить Яшку. Но он на свидание не явился.

Вскоре были арестованы многие из банды Кошелькова: Херувим, Цыган, Петерсон, Дубов, Мосягин... По закону военного времени их приговаривали к расстрелу. Но один из бандитов выкупил жизнь, назвав адрес конспиративной квартиры Кошелькова в доме N 8 по Старому Божедомскому переулку.

"На Божедомке мы организовали исключительно сильную засаду, - вспоминает Федор Мартынов. - И вот появился Кошельков. Он шел со своим сообщником Емельяновым по кличке Барин. Мы не старались взять их живыми и начали стрелять. Первая же пуля попала в голову Барина, и он был убит наповал.

А Яшка применил свою обычную систему, стреляя из двух револьверов, он буквально забросал все окна пулями. Но выстрелом из карабина был смертельно ранен. В 18 часов 21 июня 1919 года он скончался.

В карманах Кошелькова мы нашли документы сотрудников МЧК Ведерникова и Караваева, которые он отобрал, когда изображал Петерса, а также два маузера и браунинг, отнятый 6 января у Ленина. Была там и маленькая записная книжечка - своеобразный дневник, который вел Кошельков и куда записывал свои потаенные мысли. Была там одна запись, которая всех нас буквально потрясла. Яшка очень сожалел, что не убил Ленина.

А еще мы нашли пачку денег, в которой было 63 - тысячи рублей и через которую прошла пуля, смертельно ранившая бандита. Так что будь пачка потолще, Кошельков мог бы уйти.

К счастью, этого не произошло, и с бандой Кошелькова было покончено, главарь оказался в безымянной могиле, были расстреляны и все его сообщники. Что касается Ольги Федоровой, то чекисты свое слово сдержали и передали ее не в ревтрибунал, а в уголовный розыск. Далее ее следы теряются.

А вот Ленин из всей этой истории извлек немалую выгоду. Желая во что бы то ни стало обосновать необходимость заключения Брестского мира, в небезызвестной работе "Детская болезнь "левизны" в коммунизме" он вспоминает о компромиссе, который вынужден был заключить с бандитами, отдав им документы, револьвер и автомобиль, чтобы они дали возможность "уйти подобру-поздорову". И завершает он эту мысль весьма изящным выводом: "Наш компромисс с бандитами германского империализма был подобен такому компромиссу".

ПРЕСТУПНЫЙ МИР 20-х-30-х ГОДОВ

В двадцатые-тридцатые годы уголовный мир растворился в новой формации: спекулянтов, бандитов, контрреволюционеров и т, д. Кражи, хищения, спекуляция, грабежи вросли в повседневный быт граждан. Стала стираться грань между ворами и обывателями. Старые тюрейные "сидельцы", как их называли "иваны", вдруг обнаружили, что воровство перестало быть только их профессией. Новые жиганы на первых порах, где хитростью, а где и силой сумели подмять под себя старых воровских лидеров, число которых заметно поредело в связи с активной деятельностью чрезвычаек, пускавших в расход воровских авторитетов" не вдаваясь в прошлые их заслуги. Новые оказались во главе большинства преступных банд и группировок, где стали задавать тон на свободе и в местах заключения.

Обычаи и правила преступного мира жиганы усвоили быстро и вдобавок к этому обогатили старые традиции новыми идеями. Свою деятельность они преподносили как выражение несогласия и протест против власти совдепии. За жиганами прочно закрепилось название "идейные". Нэп 20-х годов оживил частную торговлю и предпринимательскую деятельность, появились богатые и нищие. Для новоявленных богачей открывались шикарные рестораны, казино, расцветали проституция, сутенерство и т, п.

В отличие от нынешнего времени, владельцев ценностей при нэпе не было нужды вычислять, все они были на виду, успевай только чистить их кошельки и квартиры. Поскольку многие наживали свой капитал нечестным путем, то только единицы из ограбленных решались обращаться за помощью в милицию.

"Идейные" насаждали свои нормы поведения в преступных сообществах, вовлекали в шайки новых членов, а за уклонение от установленных ими правил карали смертью.

Авторитеты старого преступного мира, хорошо знавшие друг друга, приняли решение дать бой "идейным", добиться победы и восстановить свои позиции. Началось перераспределение власти. Если на свободе "идейные" все еще правили бал, то в лагерях их опору - шпану - прибрали к рукам потомственные арестанты - иваны, паханы. К ним повсюду возвращалась безраздельная власть.

Преступный мир знает несколько десятков воровских профессий, но наиболее ценимые из них - результат обучения ремеслу. У воров с дореволюционным прошлым выделялась своя элита, козлятники - профессионалы высочайшего класса. Как правило, они уже достигали преклонного возраста, а в своем деле стали профессорами, и потому им доверялось обучение молодежи воровским приемам. Обучение шло и на воле, и в тюрьме. Обучение в тюрьме было предпочтительней, потому что за плохо выполненное задание ученику не угрожал срок или физическая расправа. Над ними могли только посмеяться сокамерники. Поэтому на жаргоне многие называли тюрьму "академией".