РОДные Боги - [72]

Судьба этого инструмента надолго связалась с народной песенной и эпической традицией. Мастера - умельцы столетиями передавали секреты изготовления гуслей. Гусельные наигрыши, песни певцов, были любимы и народом и царями. Но часто народные певцы нелестно пели о властях.

…О волюшке, о долюшке былинник запоет,

И сердце к вольной волюшке покличет, позовет.

Великой злобой дыбились вельможи да цари,

Чтоб на руси повывелись бродяги гусляры.

Но пели гусли звонкие, и был их лад суров,

И шли бунты жестокие от песен гусляров.

И. Кобзев

Эти гонения на гуслистов (так правильно звучит это слово), или, как их пренебрежительно стали называть гусляров - сослужили недобрую службу в судьбе инструмента. Интерес к его совершенствованию не был таким, каким он был в судьбе скрипки. Но время изменяло этот древний инструмент. Его конструкция, форма корпуса, технология обработки дерева, лаки, декоративная отделка - все это уже давно вывело гусли из разряда архаичного, чисто народнго инструмента, превратив его в сценический профессиональный инструмент, с богатейшим уникальным звучанием.

Сегодня каждый оркестр народных инструментов имеет в своем составе гусли щипковые - столовидные и гусли клавишнве. Звучание этих инструментов придает оркестру неповторимый колорит древних гусельных звонов.

В настоящее время интерес к гуслям заметно вырос. Появились современные гусляры - сказители, задавшиеся целью воссоздания древней традиции как игры на гуслях, так и пения под гусли. Наряду с щипковыми гуслями трех видов, основным приемом игры на которых является щипок и брцание, появились и гусли клавишные. Механика, установленная на них, при нажатии на клавиши открывет струны, и дает возможность выбрать нужный аккорд. Это заметно упрощает игру на гуслях как на аккомпонирующем инструменте.

К большому сожалению, при желании приобрести инструмнт, приходится говорить о маленьких мастерских в России где отдельными экземплярами очень редко делаются гусли. В целом мире, как мне кажется, нет ни единой фабрики, где выпускался бы этот уникальный инструмент. Деньги идут на что угодно: на буйные развлечения, войны, удовольствия… Отвлечение средств по изготовлению хотя–бы одной боевой ракеты класса»земля - воздух», с лихвой хватило бы на строительство маленькой музыкальной фабрики. Как все это печально и больно осознавать сегодня. Но… гусли звучат и будут звучать вечно!

Лавров Геннадий Иванович.

25.01.2000

Итак, почему уровень «христианизации» Германии был неизмеримо выше, чем сейчас в России.

1. Была ли Германия до Гитлера христианской страной? Да была, уровень её «христианизации» мы можем оценить как примерно такой, как в России до революции. Мне неизвестны факты, которые говорили бы об обратом, если Вам такие известны – приведите.

2. После прихода Гитлера к власти уровень «христианизации» увеличился или уменьшился? С уверенностью можем сказать, что увеличился. Из чего это следует? Это следует из слов Гитлера, где он говорит, что они «уничтожили атеизм» в Германии. Если предположить, что в Германии времён Веймарской республики существовала свобода совести или хотя бы не было особых гонений на атеистов, то Гитлер с этим разгулов дерьмократии и либерастии покончил. Не знаю, уничтожил ли он всех атеистов физически, но рот то им он заткнул это точно. А когда молчат атеисты, то кто говорит? Правильно – Святая Церковь.

3. По остальным параметрам Гитлер ухудшил или улучшил «христианизацию»? Насчёт улучшил точно сказать не берусь, но вот то что НЕ УХУДШИЛ, это абсолютно точно – во всех школах день начинался с молитвы (если до Гитлера этого не было, то он улучшил уровень, если было, то не ухудшил). Логично предположить, что и уроки «Закона Божия» в школах были обязательны – Гитлер говорил, что нравственность без религии немыслима. В армии как был институт священников, так и остался – уровень не ухудшился. Глава государства в своих речах перед народом постоянно поминал бога «нєзлым тыхым словом»(с) – народ слушал и понимал, что верить в бога это гут.

Что ещё государство может сделать для увеличения уровня «христианизации»? Больше ничего придумать нельзя, кроме как вернуть славные времена инквизиции.

А чем может похвастаться Россия? Атеистам рот заткнули? Увы, нет, они ещё из подворотни вякают. Урок «Закона Божия» в школах уже введён, как обязательный? Увы, нет, только факультатив и не везде и то либерасты протестуют. Начинают ли детки свой день божий с обязательной молитвы? Фиг вам, а не молитва. В армии уже попы есть «с бородою и ружжом»? Увы, телятся–телятся в этом направлении, а бойцы так и ходят не окормлённые.

Так, где уровень христианизации выше? То‑то же.

=======

Восточная мудрость утверждает: «Истина лежит не в устах говорящего, а в ушах слышащего». Именно слышащего, а не слушающего! «Слышать» и «слушать» – не одно и то же!

Он стоял, повернувшись лицом на восток - к солнцу - и чего‑то ждал.

Едва я, вскарабкавшись на обрыв, поднялся на ноги на самом краю, как он тут же начал двигаться, и это не было похоже ни на что, виденное мною ранее.

Его руки скользили по плавным замкнутым кривым невероятно сложной формы, словно просачиваясь сквозь воздух. Временами в движениях проскальзывали элементы ката каратэ. Но это были лишь элементы. Иногда кое‑что напоминало ушуистские тао. Но это не было также и у–шу. Потом вдруг я видел движения тай цзи цюань, которые не были тай цзи. Элементы разных стилей цигун, вьет–во дао, казацкие перепрыжки и хлесткие тайские вертушки с характерным подъемом на носок вплетались в общий поток его движения, не становясь самими собой. И в то же время это было нечто целостное, непрерывное и непостижимо могучее. В любом малейшем шевелении каждого его пальца чувствовалась некая невыразимая полнота. Словно по его телу струились потоки чего‑то, что придавало мышцам невиданную плотность, суставам - чуть ли не патологическую подвижность, а всем движениям - совершенно сюрреальную текучесть. Это было похоже на величественный танец, но он не просто танцевал. Я не понимал, откуда это мне известно, однако был уверен - танцуя, он что‑то проделывает с солнцем, с потоком солнечного света. Я даже чувствовал, что вижу, как он всем телом пьет солнечный огонь. Мне видны были тонкие извилистые нити, протянувшиеся к его телу от солнечного диска. Я смотрел на них, не в силах поверить собственным глазам. Стеклообразно сверкая и неуловимо переливаясь всеми цветами и оттенками радуги, нити солнечного огня струились к середине его лба, ладоням, ступням, центру грудной клетки и к животу чуть ниже пупка. Плавными непрерывными текучими движениями он втягивал эти нити в свое тело и сматывал в три больших золотистых клубка - в голове, в груди и в животе, то есть как раз в тех местах, где, согласно схемам, должны были находиться три дан–тянь.