Родина слонов и кенгуров - [9]
Отстал от жизни твой, потомок, предок.
Подумай: он не ведал Интернета!
Компьютер - да и тот был столь же редок,
Как в Африке пингвин в разгаре лета.
А жизнь текла бушующим потоком,
И никому - о странность! - не мешало
Отсутствие в тех временах далеких
По телику семнадцати каналов.
Однако же рогатку и скакалку
Уже тогда мир знал не понаслышке.
Изобрели к тому моменту салки...
Отстали мы, конечно. Но не слишком.
- Это стихотворение непонятно. - Проговорил юпитерианин. - На самом деле злоба дня не в этом...
Без всякого перехода Цынцегры принялся за свое беспристрастное повествование:
- Бывал ли кто-либо из вас в юпитерианской Австралии? Нет. По глазам вижу, что не бывали. Так послушайте правдивый рассказ. Мне неоднократно доводилось участвовать в поимке тамошних кенгуру. Разумеется, с сугубо научными целями: всепланетная лаборатория "Холкинд" окольцовывала кочующих кенгуру с целью доподлинно узнать маршруты их миграций.
Как вам, без сомнения, известно, кенгуру на всех планетах солнечной системы живут табунами. Их стремительные набеги на окрестные развлекательные центры приводили в холодное отчаяние тамошних шоу-бизнессменов, поскольку у кенгуру, как правило, за душой одна пустая сумка, и больше ничего. Ну, максимум, с детенышем.
Решено было отвадить кенгуру от противоправных действий путем массового усовещения.
Однако кенгуру повели себя неожиданно вероломно: они напрочь отказались признать за собой факты беспредела, и потребовали доказательств.
Продолжительные наблюдения за этими животными поневоле приводят к выводу, что кенгуру вовсе не такие общительные и расположенные к человеку животные, ак об этом думают люди. Напротив, выясняется, что кенгуру очень даже себе на уме.
В лаборатории "Холкинд" произошло ЧП: кто-то украл заготовленные для меты кенгурентов серебряные кольца со стразами. Разыгрался скандал. В ходе короткого расследования выяснилось, что похититель - наш же холкиндец, лаборант-кенгуру. Кенгурщик был настолько уверен, что его не заподозрят, что даже не потрудился надежно спрятать умыкнутые кольца.
Все это только еще раз подтверждает то трижды верное в любой ситуации подозрение, что положение вещей не таково, каким кажется сначала.
И лишь после того, как было научно доказано, что кенгуру развлекаются в чужих владениях без разрешения хозяев, дальнейшие запирательства были признаны самими кенгурами бессмысленными.
Всем этим я вовсе не хочу сказать, будто кенгуру в своей массе не заслуживают доверия. Я просто пытаюсь скорректировать сформировавшееся безоглядное отношение к ним как к виду.
Кенгуру весьма самобытный народ, с собственным укладом и моралью. Если мораль разных индивидов не совпадает, это не значит, что кто-то из них априори неправ.
Я взял на себя смелость перевести на русский несколько кенгуровских песен, взяв за основу, конечно, песни российской кенгуриной диаспоры, как наиболее близкие нам по менталитету.
Если среди наших читателей также найдутся собиратели кенгуриного фольклора, мы будем рады возместить пробелы нашей далеко не полной коллекции.
Проникнутые духом тоски по юпитерианской Австралии, песни кенгуру не оставят равнодушным даже кенгуроненавистника. Для контраста мной дана песня кенгуролова ("Самообман губителен и жалок...").
Всю свою речь юпитерианин транслировал через компьютерный дисплей. В конце на экране высветилось:
"В заключение своей вступительной речи не могу не выразить благодарность за помощь в подготовке этого труда к печати Тимохе Рыжему, естествознавту и природоведу, сделавшему ряд ценных замечаний по тексту".
КЕНГУРОЛОВЧАЯ ПЕСНЯ
Самообман губителен и жалок:
Ты кенгуру за жабры не поймаешь.
Поскольку жабры (равно как и жало)
У кенгуры отсутствуют, ты з ешь.
Да, кенгура - не птица и не рыба,
Не стрекоза, не травка луговая.
Кто не уймет губительных порывов
Ловить ее полезет в Гималаи.
Когда ж мечтаешь смело заарканить
Ты кенгуру в саванне австралийской
Я за тебя обеими руками.
(Кенгуроловство мне довольно близко).
Ведь кенгура опаснее пантеры,
Хищна, и сразу в руки не дается.
Должны осознавать такие звери,
Что и на них кенгуролов найдется!..
КЕНГУРКОЛЫБЕЛЬНАЯ
Кенгуреныш-малыш, я спою колыбельную,
Баю-баю-баю, кенгуру, кенгуру.
И немного печальную, и немного весельную,
Баю-баю-баю, кенгуру, кенгуру.
Ты большой кенгуру, так что хватит дурачиться,
Баю-баю-баю, кенгуру, кенгуру.
(Хвост немного подрос, но еще недостаточно).
Баю-баю-баю, кенгуру, кенгуру.
Далеко от России и даже от Индии,
Баю-баю-баю, кенгуру, кенгуру,
Край простерся богатый и нами невиданный,
Баю-баю-баю, кенгуру, кенгуру.
Кенгуреныш, расти, там тебя дожидаются,
Баю-баю-баю, кенгуру, кенгуру.
Потому что Австралией край называется,
Баю-баю-баю, кенгуру, кенгуру.
РОМАНС-АКРОСТИХ
Когда холодное дыханье льдов полярных
Едва ли не к Москве придвинется вплотную,
Нам остается взмах хвостов прощальный.
Где чашка с чаем? Дайте, я тоскую!..
"Увы!" - Мы говорим, но жизнь превратна,
Растает лед, вернется все обратно,
"Ура, гип-гип!" - Мы прокричим парадно.
КЕНГУРИНАЯ МАНТРА
Кен Гуру Кен Гуру
Гуру Кен Гуру Кен
КЕНГУРАШНЫЙ БЛЮЗ
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Можно оказаться в пустыне посреди города, который кишит людьми. Внутренняя пустыня современного человека переливается во внешнюю, как из одной колбы песочных часов в другую. Пустыня — всегда испытание. Жажда. Но и сосредоточение. Прозрение. Об этом новый роман Василины Орловой — молодого, но уже достаточно известного автора.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В третьем номере «Нового мира» за этот год вышел роман «Больная» прозаика и критика Василины Орловой. Ещё до появления романа в печати Орлова в своих интервью не раз упоминала о работе над произведением, в котором затрагивается тема человеческого безумия. Этот интерес она называет естественным, «ведь речь идёт о таких состояниях сознания, которые всегда сопровождают человека, особенно если ему кажется, что он далёк от них как никогда». В «Больной» как раз предпринята попытка сублимировать и интерпретировать эту проблему глазами главной героини.
Некий писатель пытается воссоздать последний день жизни Самуэля – молодого человека, внезапно погибшего (покончившего с собой?) в автокатастрофе. В рассказах друзей, любимой девушки, родственников и соседей вырисовываются разные грани его личности: любящий внук, бюрократ поневоле, преданный друг, нелепый позер, влюбленный, готовый на все ради своей девушки… Что же остается от всех наших мимолетных воспоминаний? И что скрывается за тем, чего мы не помним? Это роман о любви и дружбе, предательстве и насилии, горе от потери близкого человека и одиночестве, о быстротечности времени и свойствах нашей памяти. Юнас Хассен Кемири (р.
Журналистка Эбба Линдквист переживает личностный кризис – она, специалист по семейным отношениям, образцовая жена и мать, поддается влечению к вновь возникшему в ее жизни кумиру юности, некогда популярному рок-музыканту. Ради него она бросает все, чего достигла за эти годы и что так яро отстаивала. Но отношения с человеком, чья жизненная позиция слишком сильно отличается от того, к чему она привыкла, не складываются гармонично. Доходит до того, что Эббе приходится посещать психотерапевта. И тут она получает заказ – написать статью об отношениях в длиною в жизнь.
Истории о том, как жизнь становится смертью и как после смерти все только начинается. Перерождение во всех его немыслимых формах. Черный юмор и бесконечная надежда.
Рассказ о том, как прогулка по морскому побережью превращается в жизненный путь.
Проснувшись рано утром Том Андерс осознал, что его жизнь – это всего-лишь иллюзия. Вокруг пустые, незнакомые лица, а грань между сном и реальностью окончательно размыта. Он пытается вспомнить самого себя, старается найти дорогу домой, но все сильнее проваливается в пучину безысходности и абсурда.
Книга посвящается 60-летию вооруженного народного восстания в Болгарии в сентябре 1923 года. В произведениях известного болгарского писателя повествуется о видных деятелях мирового коммунистического движения Георгии Димитрове и Василе Коларове, командирах повстанческих отрядов Георгии Дамянове и Христо Михайлове, о героях-повстанцах, представителях различных слоев болгарского народа, объединившихся в борьбе против монархического гнета, за установление народной власти. Автор раскрывает богатые боевые и революционные традиции болгарского народа, показывает преемственность поколений болгарских революционеров. Книга представит интерес для широкого круга читателей.