Ритуальная магия - [7]
Ритуалы могут проводиться одним человеком или группой людей. Групповые ритуалы предпочитают те, кому необходима поддержка других членов круга. Основам церемониальной магии проще всего научиться через имитацию. Те, кто работают в одиночку, бывают неприятно удивлены, когда, выливая в ритуалы огромное количество энергии, получают взамен очень мало или совсем ничего. Начав заниматься церемониальной магией, вы будете переживать чередующиеся периоды энергии и летаргии, энтузиазма и отчаяния, которые растягиваются на многие месяцы. Групповая практика помогает пережить эти циклы в более мягкой форме.
В западной магической традиции можно выделить две основные ветви. Наиболее многочисленная из них представлена такими видами магии, как колдовство, магия друидов и близкие языческие традиции, в которых магические элементы сочетаются с ритуалами поклонения Природе. Ритуалы, проводимые магами этой группы, можно назвать «природной магией». Основной акцент здесь делается на магические свойства мест, камней, деревьев, трав и пищи. Колдовство по крайней мере частично происходит из народной магии кельтов и саксов.
Менее многочисленную магическую группу составляют так называемые абстрактные виды церемониальной магии, которые уходят корнями в неоплатонизм и еврейский мистицизм. Они работают со словами, символами, числами и медитациями, а также обращаются за помощью к духам. Этот тип ритуалов можно назвать высокой магией или теургией; некоторые, как мне кажется, необоснованно считают эту магию более действенной.
Возможно, теургия менее распространена, чем колдовство, потому что в ней нет основополагающей религиозной структуры. Колдовство по большому счету — это религия природы, которая использует магию, чтобы объединить человеческую душу с Душой Мира. В своем наилучшем проявлении колдовство — это мягкая земная красота и сила. Теургия не связана с поклонением природе и не может быть названа религией. Ее цель — это алхимическая Работа над освобождением души, в результате которой человек сможет жить полноценно и осознанно, следуя собственному предназначению.
В конечном счете колдовство и теургия преследуют одну и ту же цель: с помощью магии освободить потенциал человека и направить его силы на реализацию жизненной цели. Эта цель не достигается в одночасье. На самом деле она недостижима — кто знает, сколь чудовищно сильным будет полностью реализовавший себя человек? Обычно люди продвигаются к этой цели, одерживая небольшие победы, каждая из которых прибавляет жизни смысла и ценности.
Люди, сделавшие ритуальную магию частью своей жизни, разочаровались в бессмысленном западном обществе. Им нужно нечто большее, чем законы физики и материальные ценности, но они не смогли этого найти в современных общественных группах и религиозных организациях. Эти люди чувствуют, что потеряли контроль над развитием своей души, и хотят вернуть утраченное. Они хотят полной, осмысленной жизни. Они ищут способ измениться не только на физическом, но и на эмоциональном и ментальном планах.
Несмотря на то, что маги создают своего рода тайные общества, они не исключаются из общей структуры социума. Людей, занимающихся магией, можно найти во всех слоях общества и среди представителей всех профессий. Христианские церкви, каббалистические храмы с ортодоксальными принципами, викканские ковены, которые молятся женскому божеству, общества геев и лесбиянок, братства друидов, сторонники анархических работ Алисте-ра Кроули, группы, являющиеся последователями Ордена Золотой Зари, сюрвивалисты, расисты, экологи, защитники природы — все они используют ритуалы для достижения своих разнообразных целей. И я говорю здесь только о представителях западной магии. Групп, которые занимаются буддийскими практиками, Дзен, Дао, йогой или тантрой намного больше.
Я уже не говорю о группах, которые средства массовой информации называют сатанинскими. На самом деле лишь немногие магические средства способствуют достижению действительно злых целей. Магия — это дисциплина, требующая многолетнего упорного труда, даже если она используется для того, чтобы причинять вред, а не исцелять. Большинство сатанистов — жалкие позеры, которые исповедуют сатанизм только ради моды или чтобы украсить этим свои преступления. Такое поведение вызывает интерес средств массовой информации, но, как правило, не имеет отношения к идеям сатанизма. Если же пытки, мучения, убийства и другие преступления совершаются именно с целью пробудить магические силы и таким образом достичь определенной цели, то это действительно сатанинское учение в наихудшем смысле этого слова, но такое встречается редко.
ЧТО ВЛЕЧЕТ ЗА СОБОЙ РИТУАЛЬНАЯ МАГИЯ
Думаю, вы не раз спрашивали себя, что же такое магия и как проводятся магические ритуалы. Прежде чем начать об этом разговор, я хочу сказать, что невозможно полностью описать столь обширный предмет в одной небольшой книге. Вот почему о магии было написано столь много замечательных книг, таких как, например, «Золотая Заря» Израэ-ля Регарди, написанная на основе секретных документов Ордена «Золотая Заря»; и
История Древней Руси полна загадок. До нас дошло не более одного процента богатейшей литературы Древней Руси. Из многих тысяч шедевров древнерусского деревянного зодчества сохранились лишь единичные и весьма поздние экземпляры, созданные уже в эпоху хорошо освоенного каменного строительства, приведшего к упадку и существенной деградации деревянной архитектуры. Лишь руины, мусорные ямы, остатки фундаментов, немного текстов и старые, очень старые, вещи, в большинстве своем дошедшие до нас лишь потому, что либо были выброшены, придя в негодность, либо сопровождали владельцев в мир иной (а что о нас могут узнать наши далекие потомки по нашим могилам?) — вот и все, чем в большинстве случаев приходится довольствоваться, реконструируя духовный и интеллектуальный мир ушедших цивилизаций.
«Встает над миром знак России Водолей, — писала Джуна М. С. Горбачеву. — Символ Водолея — урна с мертвой водой и амфора с живой...» Знаменитая вра- чевательница и пророчица за год предсказала распад СССР, катастрофу на Чернобыльской АЭС, увидела двух мертвыхв мавзолее Гур-Эмир, где находится надгробие Тамерлана.Книга рассказывает о странной судьбе и необычайных деяниях нашей современницы, превратившейся из обычной сельской девушки в ассирийскую царицу.
Книга «Путь» (первая из трилогии «Путь», «Свет», «Любовь») написана Л. Покровской в Со-Творчестве с Учителем по«ченнелингу» или по «каналу связи» — как принято сейчас говорить.Эта книга — для каждого из нас, для нас всех…Короткие, небольшие «композиции», написанные порой с улыбкой, порой — со слезами на глазах, — о нас, о наших судьбах,о том, что мы все — частицы Вселенной, божественные и прекрасные частицы Бесконечности, куда нам и придетсявозвратиться ВСЕМ и НЕПРЕМЕННО.И начинать этот Путь Восхождения нужно здесь, на Земле.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Данная статья представляет фрагмент новой книги Дмитрия Логинова «Велесова Книга и тайнопись на гробнице волхвов свидетельствует: евангельские волхвы с востока суть руссы».