Римские историки IV века - [8]
14.1. На десятый год вторжения Ганнибала в Италию, в консульство Публия Сульпиция и Гнея Фульвия (211 г.) Ганнибал подошел к 4 милиарию от Рима, а всадники его приблизились даже к воротам Города. Но, опасаясь консулов, шедших с войском ему навстречу, Ганнибал ушел обратно в Кампанию. 2. В Испании брат его Гасдрубал убил обоих Сципионов, которые многие годы его побеждали, но войско их уцелело, ибо скорее случаем, чем доблестью их превзошли. 3. Тем временем большая часть Сицилии была занята консулом Марцеллом (210г.), - он отвоевал ее у пунов, - в том числе и знаменитейший город Сиракузы. В Рим была отправлена большая добыча. 4. Левин в Македонии заключил мир с Филиппом, многими греческими народами, а также с царем азийским Атталом78. По прибытии своем на Сицилию, захватил он в плен некоего Ганнона, африканского полководца, у города Агригента и город сам взял. После чего отослал Левин в Рим Ганнона и знатнейших пленников. 6. 40 городов он взял осадой и 26 штурмом. И вот, захватив всю Сицилию, обескровив Македонию, возвратился Левин в Рим с великой славой. Ганнибал же в Италии, неожиданно напав на консула79 Гнея Фульвия, убил его и вместе с ним 8 тыс. его воинов (210 г.).
15.1. Между тем в Испании, после гибели обоих Сципионов, римских полководцев пока не было, а потому туда был послан Публий Корнелий Сципион, 24 лет от роду, сын того Публия Сципиона, который там вел войну. 2. Муж из всех римлян, как в свое, так и в последующие времена, во всем первый. 3. Он взял Испанский Карфаген, в котором находилось все золото, серебро и военное снаряжение, приготовленное пунами для войны, а также знатнейшие заложники из испанцев. Захватил он в плен и Магона, брата Ганнибала, и его вместе с остальными пленниками отправил в Рим. 4. В Городе по этому поводу была большая радость. 5. Сципион вернул испанских заложников родственникам; в результате этого почти все испанцы перешли на его сторону. Затем он победил Гасдрубала, брата Ганнибала, и, обратив его в бегство, взял огромную добычу.
16.1. Тем временем в Италии консул Квинт Фабий Максим взял Тарент (209 г.), в котором находилось огромное войско Ганнибала. 2. Там он убил полководца ганнибалова Карталона, продал в рабство 25 тыс. пленных, добычу распределил среди воинов, а деньги, вырученные за продажу пленных, внес в государственную казну. После этого многие римские {24} города, ранее примкнувшие к Ганнибалу, опять покорились Фабию Максиму. 3. На следующий год и сам Сципион, и брат его Луций весьма успешно вели дела в Испании: они взяли 70 городов. Однако в Италии война шла не так благополучно. 4. Ибо консул Клавдий Марцелл был разбит Ганнибалом (208 г.).
17. На третий год после того, как Сципион прибыл в Испанию (206 г.), дела вновь пошли блестяще. Он заключил договор о дружбе с побежденным в большом сражении царем Испании80 и первый среди всех не стал требовать заложников от побежденных.
18.1. Отчаявшийся Ганнибал, надеясь, что Испания еще долго будет удерживать Сципиона, призвал в Италию своего брата Гасдрубала со всем его войском. 2. Тот, идя тем же путем, что и в свое время Ганнибал, угодил в засаду на реке Сене, у города Пицены, которую устроили консулы Аппий81 Клавдий Нерон и Марк Ливий Салинатор (207 г.). Сражался он доблестно, но погиб. Огромное его войско частью было уничтожено, частью - взято в плен, много золота и серебра было отправлено в Рим. После этого Ганнибал начал уже серьезно сомневаться в исходе войны. 3. Римляне воодушевились, потому и отозвали из Испании Публия Корнелия Сципиона. Прибыл он в Рим с великой славой.
19. В консульство Квинта Цецилия и Луция Валерия82 (206 г.) все города Брутия, ранее примкнувшие к Ганнибалу, римляне вернули себе обратно.
20.1. На четырнадцатый год после прихода Ганнибала в Испанию Сципион, совершивший много славных деяний в Испании, стал консулом (205 г.) и был послан в Африку. 2. В то время полагали, что мужу этому сопутствует некое божество. При этом считали, что оно дает ему предсказания. 3. В Африке он воевал против Ганнона, карфагенского полководца, и войско его уничтожил. Во втором сражении он захватил лагерь с 4,5 тыс. воинов, а 11 тыс. уничтожил. 4. Захватил также в плен Сифака, царя нумидийского83, который присоединился к африканцам, и вступил в лагерь его. Царя, вместе со знатнейшими нумидийцами и несметными богатствами, Сципион отправил в Рим. 5. Узнав об этом, почти вся Италия покинула Ганнибала. Сам же он получил приказ из Карфагена вернуться в Африку, которую разорял Сципион.
21.1. Итак, на 17 год Италия была освобождена от Ганнибала (203 г.). Послы Карфагена просили Сципиона о мире и были отосланы в Рим. 2. На 45 дней было объявлено перемирие, дабы послы успели добраться до Рима и вернуться обрат-{25}но. От них было принято 30 тыс. фунтов серебра. Сенат повелел заключить с карфагенянами мир по усмотрению Сципиона. 3. Сципион выдвинул следующие условия: иметь отныне Карфагену не более 30 кораблей, выплатить 500 тыс. фунтов серебра, пленных и перебежчиков вернуть.
22.1. Между тем, с прибытием Ганнибала в Африку, мир был нарушен и африканцы совершили много враждебных действий против римлян. 2. И вот, однажды, послы их, прийдя из города, были задержаны, но по приказу Сципиона отпущены. Ганнибал же, разбитый в ряде сражений, тоже запросил мира. Когда же они вновь сошлись для переговоров, римлянами были выдвинуты те же условия, что и раньше, только Сципион добавил к прежним 500 тыс. фунтов серебра еще 100 тыс. за новое вероломство. Карфагену условия мира не понравились и было приказано Ганнибалу продолжать войну. И пошли карфагеняне войной на Сципиона и Масиниссу, другого нумидийского царя, который заключил со Сципионом договор о дружбе84. Ганнибал послал в лагерь Сципиона трех разведчиков. Взяв их в плен, Сципион приказал провести их по всему лагерю и показать им все войско. Затем их накормили и отпустили, чтобы они доложили Ганнибалу обо всем, увиденном у римлян.
Книга Аврелия Виктора «О цезарях» содержит краткие биографии римских императоров от Августа до Констанция II. Основным для него является моральная оценка людей, главным образом, стоявших во главе Римского государства. Несмотря на то, что ему пришлось описывать по преимуществу мрачные события, автор остается до конца оптимистом. Посвящая главы своего труда римским императорам, он выискивает, что бы про каждого из них сказать хорошего. И если уж ничего хорошего не находится, высказывает свои порицания в очень сдержанной и деликатной форме, чаще всего подкрепляя их какой-нибудь общей мыслью.
«Извлечения…» — традиционно приписываемое Аврелию Виктору сочинение неизвестного автора — составлено на основе его произведения «О цезарях» и других источников. Содержит краткие жизнеописания римских императоров от Августа до Феодосия. В отличие от «De Caesaribus», внимание уделяется не столько судьбе персонажей, сколько их личности и характерам.
Книга «О знаменитых мужах», являясь непосредственным продолжением «Происхождения римского народа» (последняя фраза «Происхождения…», оборванная на середине, находит свое окончание во II главе «О знаменитых мужах», посвященной Ромулу), охватывает царский и республиканский периоды римской истории, заканчиваясь событиями гражданской войны 43–31 гг. до н. э. и воцарением Августа.
Начальная книга римской истории, о которой сам автор говорит: «Начиная от основателей Яна и Сатурна, через преемственных и следовавших друг за другом царей вплоть до десятого консульства Констанция, извлеченное из сочинений авторов — Веррия Флакка, Анциата (как сам Веррий предпочел себя назвать вместо Анция), затем из анналов понтификов и далее из сочинений Гнея Эгнация Верация, Фабия Пиктора, Лициния Макра, Варрона, Цезаря, Туберона, а затем из всей истории древнейших писателей, как это подтвердил каждый из неотериков, т. е.
«Жизни философов и софистов» – это собрание биографий знаменитейших философов и софистов конца III—IV веков, объединенных авторской концепцией и жанровым смыслом.Жанр биографического компендиума и само название «жизни» историк выбирает не случайно. Биография всегда была важнейшим в античном мире жанром, так что Евнапий и здесь – вполне традиционалист. Но его биография – это биография неоплатоническая, обладающая особым смыслом. Героем такой биографии всегда является боговдохновенный мудрец, в силу своей «божественности», то есть чистоты души и ее близости богу, благоприятно воздействующий на мир.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
"3 феврале — марте 1919 года комиссия сената США слушала людей, вернувшихся из революционной России. Для оправдания интервенции нужно было собрать доказательства, что власть в России узурпирована кучкой преступников, безнравственных и корыстных людей, подчинивших себе народ с помощью «агитаторов из Ист-Сайда» и германских офицеров." Статья из журнала Энергия, экология 1990 № 11.
Очерк истории крестьянской войны XVII в. в Китае. В книге рассказывается о Китае в конце правления династии Мин, причинах развития повстанческих движений, ходе и итогах восстания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.