Римская история - [8]
71. Латинская колония на границе Лукании и Апулии, основанная в 291 г. до н.э. Ср.: Dion. Hal., XVII/XVIII, 5. Родина поэта Горация. Ныне - Веноса.
72. То есть в 290 г. до н.э.
73. Латинская колония, основанная на севере Этрурии в 273 г. до н.э. Ср. Plin., N. H., III, 51.
74. Римская колония в Лукании, на территории греческой Посидонии. Была знаменита в древности розами и керамикой. Ср. Athen., XIV, 632.
75. Аримин (ныне Римини) - латинская колония в Умбрии, основанная в 268 г. до н.э. Ср. Eutrop., II, 16.
76. Беневент - колония с римским правом, основанная в Самнии в 264 г. до н.э. Помимо Веллея см.: Fest., p. 25 L.
77. Фирм - колония с латинским правом, основанная в 264 г. н.э. в Пицене.
78. Каструм - колония на тирренском побережье, основанная, согласно Веллею, в 264 г. до н.э.; у Ливия (Ep., II) была более ранняя дата.
79. Колония с латинским правом в Самнии с 263 г. до н.э.
80. В "A" - Aefulum, в "P" - Aesulum. Обычно его отождествляют с упомянутым Плинием Старшим городом Умбрии Aesis - Plin., N. H., III, 13 (см. Маяк И.Л. Взаимоотношения Рима и италийцев в III-II вв. до н.э. М., 1971, с. 81).
81. Альсий - латинская колония, основанная в 247 г. до н.э. (Liv., XXVII, 38, 4 и след.) на месте древнего города, приписывавшегося пеласгам (Dion. Hal., I, 20). Тирренское побережье Италии.
82. В "A" и "P" Fregellaque. Но дата основания - 245 г. до н.э. - колонии римских граждан Фрегены (Liv. Ep., 19) позволила внести бесспорную поправку.
83. Брундизий с 244 г. до н.э. Ср. Liv., XXIII, 48, 3.
84. Колония с латинским правом в Умбрии. Ср. Cic. Balb., 48; Liv. Ep., 20.
85. Ошибка Веллея в подсчете лет. Флоралии учреждены в 233 г. до н.э., одновременно с основанием храма Флоры (Plin. N. H., XVIII, 286).
86. Колония с латинским правом, основанная в 218 г. до н.э. в долине Пада как крепость против галлов (Polyb., III, 40, 5; Tac. Hist., III, 34).
87. Латинская колония, основанная в 218 г. до н.э. в долине Пада (Polyb., III, 40, 4).
88. Бонония (ныне Болонья) - римская колония со 187 г. до н.э., согласно Ливию (XXXVII, 57, 7). Дата Веллея Патеркула - 189 г. до н.э.
89. Веллей и Ливий (XXXIX, 44, 10) дают одну и ту же дату основания Пизавра - 185/184 г. до н.э.
90. Римская колония в Лукании (см. Plin. N. H., III, 98).
91. Колония с латинским правом, основанная в 181 г. до н.э. на Адриатическом побережье Италии и призванная обеспечить верность Риму соседнего племени истров - Liv., XXXIX, 22, 50; XL, 34, 2. Название колонии по реке Аквилис.
92. Римская колония, основанная в 181 г. до н.э. (так же и Ливий - XL, 29, 1) на Тирренском побережье Италии, в устье р. Марта, на месте этрусско-греческого порта, очевидно, того же названия.
93. Колония с латинским правом в Цизальпийской Галлии. Дата основания колонии у Веллея совпадает с датой Ливия (XLI, 13, 4) - 177 г. до н.э.
94. Римская колония, основанная на месте греческой колонии Дикеархии (Plin. N. H., III, 61). Согласно Ливию, Путеолы были основаны во время Второй Пунической войны (XXIV, 12, 4). Вторично колонисты были посланы в 194 г. до н.э. Таким образом, дата Веллея (около 177 г. до н.э.) расходится с датой Ливия, и он этого не скрывает.
95. Дата основания Салерна - римской колонии в южной части Кампании, согласно Ливию (XLI, 27, 10), - 168 г. до н.э. - несколько расходится с датой Веллея.
96. Римская колония на Тирренском побережье Лукании со 194 г. до н.э. - согласно Ливию (XXXIV, 45, 2).
97. Кельтский город (usuma - высоколежащий) в Пицене, куда были посланы римские колонисты, согласно Веллею - в 157 г. до н.э., Ливию - 174 г. до н.э. (Liv., XXXIX, 27, 10).
98. В "A" и "P" - Cepio. Поскольку Аппиан сообщает, что запретил строить театр консул Сципион (B.C., I, 28, 1), некоторые издатели меняют Cepio на Scipio.
99. Фабратерия - город герников на берегу р. Сакко. Римская колония Новая Фабратерия, получившая название Фрегеллы, была основана в 124 г. до н.э. вместо разрушенной в ходе подавления восстания 126 г до н.э. латинской колонии.
100. Сколаций (у Страбона и Птолемея Shylahion, у Вергилия - Scylaceum) - древнейший город на восточном побережье Бруттия. Его основателем считали Одиссея (Serv. Auct. Aen., III, 53). Основанная в 123 г. до н.э. римская колония получила название Scolacium Minervium
101. О колонии Нептунии без указания ее имени см. Strab., VI, 3, 4
102. О колонии Дертона сообщает Плиний Старший (N. H., III, 49), Страбон - о значительном лигурийском городе Дертона на полпути между Генуей и Плацентией (V, 1, 2). Иных дат основания колонии чем у Веллея, не сохранилось.
103. Эпоредия (Eporedia) была основана в 100 г. до н.э., но не на территории Лигурийского племени Северной Италии багиеннов, а в области салассов (Strab., IV, 6, 7; Ptol., III, 1, 34).
104. Речь идет о комедии. Удивительно, что опущено имя Плавта.
105. В "P" - alit aemulatio ingenia. Издатель Эллис исправил на aluntur, К. Штегман - на alitur. Мы вслед за Эллегуаром оставляем alit; ср. Cic. Tusc., I, 4; Honos alit artes; Quint., I, 2, 26; Firmiores in litteris profectos alit aemulatio.
РИМСКАЯ ИСТОРИЯ
КНИГА II
Текст приведён по изданию: «Римская история» Веллея Патеркула / Немировский А. И., Дашкова М. Ф. - Воронеж: Изд-во Воронеж. ун-та, 1985. - 211 с.
Клиффорд Фауст, профессор университета Северной Каролины, всесторонне освещает историю установления торговых и дипломатических отношений двух великих империй после подписания Кяхтинского договора. Автор рассказывает, как действовали государственные монополии, какие товары считались стратегическими и как разрешение частной торговли повлияло на развитие Восточной Сибири и экономику государства в целом. Профессор Фауст отмечает, что русские торговцы обладали не только дальновидностью и деловой смёткой, но и знали особый подход, учитывающий национальные черты характера восточного человека, что, в необычайно сложных условиях ведения дел, позволяло неизменно получать прибыль и поддерживать дипломатические отношения как с коренным населением приграничья, так и с официальными властями Поднебесной.
Эта книга — первое в мировой науке монографическое исследование истории Астраханского ханства (1502–1556) — одного из государств, образовавшихся вследствие распада Золотой Орды. В результате всестороннего анализа русских, восточных (арабских, тюркских, персидских) и западных источников обоснована дата образования ханства, предложена хронология правления астраханских ханов. Особое внимание уделено истории взаимоотношений Астраханского ханства с Московским государством и Османской империей, рассказано о культуре ханства, экономике и социальном строе.
Яркой вспышкой кометы оказывается 1918 год для дальнейшей истории человечества. Одиннадцатое ноября 1918 года — не только последний день мировой войны, швырнувшей в пропасть весь старый порядок. Этот день — воплощение зародившихся надежд на лучшую жизнь. Вспыхнули новые возможности и новые мечты, и, подобно хвосту кометы, тянется за ними вереница картин и лиц. В книге известного немецкого историка Даниэля Шёнпфлуга (род. 1969) этот уникальный исторический момент воплощается в череде реальных судеб: Вирджиния Вулф, Гарри С.
Чудовищные злодеяния финско-фашистских захватчиков на территории Карело-Финской ССР. Сборник документов и материалов. Составители: С. Сулимин, И. Трускинов, Н. Шитов.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.
Данная работа представляет первое издание истории человечества на основе научного понимания истории, которое было запрещено в СССР Сталиным. Были запрещены 40 тысяч работ, созданных диалектическим методом. Без этих работ становятся в разряд запрещенных и все работы Маркса, Энгельса, Ленина, весь марксизм-ленинизм, как основа научного понимания истории. В предоставленной читателю работе автор в течение 27 лет старался собрать в единую естественную систему все работы разработанные единственно правильным научным, диалектическим методом.