Резервы нашего организма - [83]
Но главное в овладении этим искусством — убежденность, что оно необходимо, и уверенность, что именно самовнушение способно помочь в достижении цели.
Одним из мотивов овладения приемами самовнушения может быть желание научиться в нужный момент не чувствовать боли. Такое желание может возникнуть у спортсменов, не застрахованных от травм, у больных, страдающих почечными коликами или невралгией тройничного нерва, наконец, у женщин во время родов.
Боль — вечный, верный, упорный, целесообразный и в то же время всегда нежеланный спутник человека. «Боль — это сторожевой пес здоровья», — говорили древние греки. Она играет положительную роль в жизни живых существ, но лишь до тех пор, пока предохраняет организм от грозящей ему опасности. Как только сигнал отмечен сознанием и опасность устранена, боль становится ненужной.
Перед медицинской наукой стоит важная, полностью еще не решенная задача — научиться управлять болевыми ощущениями. Животное, лишенное болевой чувствительности, обречено на гибель. Для нормального существования и животные, и люди нуждаются в болевой сигнализации. Но в то же время человек должен уметь вовремя освободиться от «сжигающей» его силы и здоровье боли, которая каждую минуту может превратиться из симптома в болезнь.
К сожалению, не всегда эта задача решается с помощью медикаментозных обезболивающих средств: действие их чаще всего начинается не сразу, не всегда бывает достаточно сильным и к тому же может сопровождаться неблагоприятными побочными эффектами. А нельзя ли, подобно йогам, спящим на гвоздях и жующим стекло, управлять болевыми ощущениями, не прибегая к услугам анальгина или морфина?
Давайте задумаемся, почему опытные йоги предпочитают спать на частоколе из гвоздей. Есть ли какой-нибудь смысл в таких действиях? Оказывается, есть. Ведь чем мягче наша постель, тем в большей степени сдавливаем мы во время сна поверхностные кровеносные и лимфатические сосуды силой тяжести своего тела. Чем мягче наша подушка, тем быстрее стареет, морщинится наше лицо опять-таки из-за регулярного нарушения кровоснабжения кожи во время сладких снов. Вот йоги, страстно желая оставаться молодыми, и выбрали для себя идеальный, с их точки зрения, вариант ложа из гвоздей — сдавливающий эффект здесь практически отсутствует.
Все это, конечно, не значит, что современный человек непременно должен спать на гвоздях, но и чрезмерно увлекаться пуховыми перинами и поролоновыми матрацами тоже не следует. Для начала можно воспользоваться оздоровительной кроватью, разработанной инженером В. П. Иванниковым из подмосковного города Серпухова. Конструкция ее проста. Основой служат доски шириной 10–12 см с зазором в 10 см. На них кладется ватный матрац толщиной 4 см. Подушка представляет собой кусок фанеры, на который кладутся комья ваты величиной со среднее яблоко. Все это, естественно, обтягивается материей.
Следующим этапом уменьшения площади опоры во время сна, по В. П. Иванникову, является использование в качестве крозати продольной металлической решетки с зазорами между прутьями 10 см. От этого варианта постели уже недалеко и до ложа йогов, если, разумеется, научиться устранять болевые ощущения.
Интересную «подушку для любой головы» предложил в 1983 г. югославский врач Берислав Димитриевич. Эта подушка, известная под названием «Релаксан», по своей конструкции напоминает подушку Иванникова. Сделана она из резины-сырца, спрятанной в две наволочки, имеет длину 66,5 см, ширину 29,5 и высоту 12 см. Такая подушка фиксирует голову в оптимальном с точки зрения физиологии положении и не нарушает циркуляцию крови в головном мозге, верхней части туловища, руках.
Преподаватель музыки И. И. Кузнецов решил последовать примеру йогов и изготовил себе несколько «иглоукалывающих ремней», т. е. ремней, на внутренней поверхности которых на расстоянии примерно около 1 см расположены сантиметровые металлические иглы. Оказывается, если лечь обнаженной спиной на «иглоукалывающие ремни» и опоясаться ими, то болевые ощущения проходят очень быстро, а при достаточно длительном пребывании в таких ремнях наступает как бы наркотический эффект.
Артист Валерий Авдеев, подобно факирам, научился демонстрировать удивительный номер. Он ложится обнаженной спиной на битое стекло, а ему на грудь встает человек. При этом артист испытывает лишь естественное неудобство и слабое ощущение боли, но никаких порезов кожи у него не возникает. Секрет феномена заключается в максимальном расслаблении мышц спины, благодаря которому кожа продавливается под осколками стекла, но не повреждается. Однако достаточно малейшего напряжения хоть одной мышцы — и порез о стекло неизбежен.
Интересно, что таким же искусством лежать обнаженной спиной на битом стекле по примеру Авдеева, а также ходить босиком по раскаленным углям научились инженер из г. Грозного Ильяс Абдулхакимов, электромонтер из Томска Валерей Люберцев. Причем последний одержал не менее внушительную победу над собой — усилием воли и упорными занятиями физической культурой вернул подвижность парализованным ранее ногам (в результате повреждения позвоночника).
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.