Рейв Биология. Пищеварение - [37]
И если добавить к этому знание группы крови, то появится возможность еще и с этой перспективы уточнить рацион. Вторая группа, или А (по международному) в основе своей вегетарианская, то есть ваше тело больше вегетарианской направленности, но однозначно будут моменты, когда оно скажет: «А сейчас дайка мне кусок мяса…»
Кстати, для всех. Предположим, у вас нет ни одной так называемой «мясной» активации. Это не означает, что есть мясо для вас плохо. Это лишь означает, что вы можете его есть, а можете и не есть. Вы здесь открыты и нет никакой специфики. Но если у вас есть мясные активации и вы отказываетесь от мяса — у вас могут быть проблемы.
* * *
Следующий чарт. 1-й цвет, 4-й тон. Здесь у нас вновь 1-й цвет — охотник, аппетит, спонтанность, большая вариативность, но 4-й тон связан с тем, как вы видите продукты, и это внутреннее видение.
Когда мы говорим о видении, важно понимать, что у нас есть всего лишь один экран. Если мы смотрим наружу, то это отражается на нашем экране и представляет нашу реальность. А если мы смотрим внутрь себя, то внутренние образы будут проецироваться на том же самом экране. Это внутреннее кино для вас тоже в каком-то смысле реальность, но в данном случае это реальность вашего внутреннего мира. Для более четкого внутреннего видения важно закрывать глаза, чтобы не путать образы внешнего мира с внутренними.
Для 4-го тона можно представить прием пищи так, как будто вы слепы. Рекомендация здесь такая — нужно ощущать и наблюдать то, что происходит внутри вас во время употребления пищи. Ра говорил — надень темные очки и изображай Рэя Чарльза (слепой музыкант). Я думаю, что все вы видели рекламу, где человек кладет в рот кусочек шоколада, закрывает глаза и его лицо полно наслаждения. Для вас это прямая рекомендация — ешьте так, как эти люди в телевизоре. Наслаждайтесь своим внутренним видением, когда вы едите. Здесь очень важно предоставить визуальной части неокортекса информацию в виде собственных картин и образов, чтобы система правильно подготовилась к пищеварению. Это своего рода медитация во время еды. Внешний мир не должен отвлекать вас от главного. В противном случае мозг будет получать искаженную информацию.
С точки зрения Рейв-биологии внимания заслуживает канал Ритмов (5-15). Туг для всего мира было бы лучше есть именно тогда, когда едите вы, а не наоборот. Это ваш уникальный танец в собственном ритме, и если кто-то присоединяется к нему, отлично, если нет — тоже неплохо. Вы здесь не для того, чтобы танцевать чужие танцы. И поскольку определенность здесь неосознанная, то это телесный потенциал и умение сонастраиваться с ритмами всего живого вокруг — с растениями, животными, людьми… Сонастраивание не нужно путать с подстраиванием — это разные вещи. Из сонастроенности своего тела с внешними частотами возникает ваш уникальный ритм. Но помните, что 44–26 тоже может пытаться манипулировать вашими ритмами, то есть буквально выдергивать вас из вашего танца.
Здесь есть некая потребность в регулярном приеме пищи, но, учитывая то, что определен целый канал, это не настолько важно. Ритмы могут меняться, и хорошо, если их устанавливает само тело. В этом смысле вы совершенно непредсказуемая личность, которой нужна свобода. И, конечно, свобода важна не только в выборе времени для еды, но и в том, что это за еда. Вы охотник, и вам нужен доступ к многообразию простых, примитивных с точки зрения кулинарии продуктов.
15-е говорят о способности печени справляться с крайностями, в том числе и в диете, но важно понимать, что у всего есть границы. Эти крайности в большей степени будут касаться времени. Если вы давно не ели, ваше тело может с этим справляться лучше других.
Для определенности 44–26 очень важно достаточное количество жидкости, чтобы у тела было больше пространства для необходимых внутренних манипуляций.
34-10 здесь тоже является защитой. Это своего рода дополнительный капюшон — «я справлюсь с этим своим способом». Это сила позвоночника, которая помогает выстоять в сложных ситуациях, если тело следует своим убеждениям.
Проблемы могут приходить из 11-х ворот, у которых есть свое видение — ум, увлеченный этими убеждениями, может вмешиваться в работу тела.
40-е ворота отвечают за работу желудка, и в данном случае желудок ими усилен. А 30-е ворота требуют объемов, и поэтому то, что имеет объем — рис, лапша, картошка… — дает ощущение полноты жизни и хорошее самочувствие телу. Также у вас 35-е ворота, которые сообщают о насыщении и наполненности — это переключатель, который говорит: «Я полон, и теперь достаточно». А 19-е могут сообщать вам о своих нуждах — в чем именно нуждается ваше тело в данный момент.
С 4-м тоном вам нужно почаще закрывать глаза и позволять возникать образам, а после этого можно составлять список продуктов, которые ваше тело примет в себя с удовольствием.
50-е ворота об усвоении и ассимиляции. Это значит, что ваше тело может усваивать одно и не усваивать что-то другое. Как только ваше тело встречается с тем, что не может усвоить, оно будет подсказывать вам это через перемены в самочувствии.
"В сообществе Дизайна Человека есть определенные заблуждения по поводу селезеночного центра. Считается, что он представляет собой иммунную систему, но это не так..." Мартин Грассингер Транскрипция курса, проведенного Мартином Грассингером в Санкт-Петербурге в июле 2012 года. "В среде аналитиков бытует мнение, что если Селезеночный центр определен, то у человека сильная иммунная система, но я не раз видел абсолютно противоположную картину — сильную иммунную систему и неопределенную Селезенку.
Транскрипция курса, проведенного Мартином Грассингером в Санкт-Петербурге в ноябре 2015 года. "Сегодня мы поговорим о Сердечном центре и контуре Эго. Это еще одна часть моей программы, посвященной здоровью, и я рад, что мы договорились с Денисом и Михаилом о публикации этих курсов на русском языке." "Само название «Сердечный центр» может приводить в замешательство. Да, он связан с сердечной мышцей, но это не сердце— важно различать эти термины." Мартин Грассингер.
Планетарные ключи увидели свет в 1998-1999, но все началось еще задолго до этого. Когда я встретил Ра, так вышло, что у нас с ним сложились дружеские отношения, и в последующие годы он лично обучал меня Системе Дизайна Человека. В то время я уже профессионально занимался классической гомеопатией и также пытался приспособить астрологию для лучшего понимания тех или иных проблем своих пациентов. Я с самого начала искал методы, которые могли бы помочь в индивидуальном подходе к клиентам — я искал возможность расширить этот горизонт, и по счастью геометрия моей жизни свела меня с Ра.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.
Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».
Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.