Рейв Биология. Пищеварение - [35]

Шрифт
Интервал


* * *


Хорошо, давайте теперь посмотрим на ваши чарты. Я выстроил их в соответствии с PHS, и мы начнем с 1-го цвета и 2-го тона — 1-й тон в нашей группе есть, но уже с другими цветами, поэтому на него мы посмотрим позже.

1-й цвет говорит о том, что вы «охотник» в самом бытовом и в самом базовом смысле этого слова. Понять это просто — вернитесь в каменный век, где не существовало меню, не было первого, второго и десерта, не было сосисок, йогуртов, соусов и пр. Если вам удавалось поймать кролика, то у вас на ужин был кролик и ничего более. Никаких приправ, соусов и гарниров — только кролик со всеми его потрохами. Поэтому для вас очень важно вернуться в это состояние и попробовать получать удовольствие от такой простой еды. И если вам захотелось чего-то соленого, то речь идет не о том, чтобы чтото посолить. Нужно буквально окунуть палец в солонку и облизать его. А через какое-то время тело может захотеть чегото еще — сахара, например. Ваша сила в простоте и нужно оставаться исключительно в рамках того, чего сейчас хочет тело. Если вам хочется острого, съешьте перец, а если почувствовали жажду — выпейте воды.

Еще два ключа 1-го цвета — это голод и аппетит. Это означает, что вам следует есть только тогда, когда вы голодны. Все единицы, будь это линия, цвет или тон, закладывают основание. Как мы уже рассматривали в Рейв-биологии, голод является тем базовым чувством, на которое нужно ориентироваться в еде. То есть это справедливо для всех, но для 1-го цвета это жесткий закон. В некотором смысле 1-й цвет асоциальный. Он не о том, чтобы отправляться на обед вместе со всеми и есть то же самое. Вам следует есть только тогда, когда вы проголодались и только то, что для вас аппетитно. Аппетит может возникать неожиданно — он может меняться 10 раз на дню и возникать то к одному продукту, то к другому, и, конечно, иногда это может совпадать с обеденным временем — все едят, к вам приходит аппетит, и вы тоже приступаете к еде. Но здесь важно быть ведомым собственным голодом и аппетитом, а не социумом.



Я советую вам мысленно обращаться к реалиям каменного века — к тому, что было доступно тогда. Все продукты были свежими, натуральными, чистыми и без промышленной обработки. И для вас очень важно, чтобы был широкий выбор, потому что аппетит нацелен на что-то конкретное.

Если вы не занимаетесь натуральным хозяйством и живете в городе, то это тоже неплохо — магазины работают круглосуточно и доступны разнообразные продукты. Другое дело, что из этого разнообразия следует выбирать наиболее натуральные. Вам хорошо жить в долине, полной кроликов… Речь, конечно же, не о кроличьем мясе. В этом смысле «кролик» может быть чем угодно — здесь важна сама идея. У меня есть аппетит к чему-то, и я это получаю. Это закрывает потребности тела и дает хорошее самочувствие.

Конечно, существуют приобретенные привычки солить, перчить, намазывать маслом… Но если вы с 1-м цветом можете позволить своему телу получать эти вещи раздельно, то вы увидите насколько прекрасен для вас будет вкус чистого продукта без добавок. Из основ PHS мы знаем, что правильное питание усиливает наш внутренний авторитет. В этом смысле ваше спонтанное чутье на то, что вам сейчас необходимо, со временем будет усиливаться.

Тоном акцентируется тема органов чувств. С 1-м тоном мы встретимся в других чартах, а ваш 2-й тон отвечает за вкус. Прежде всего это означает, что вы ограничены в том, что вам нравится, то есть вы гурман и привереда. Оставайтесь таким, поскольку для вас очень важно следовать именно своему вкусу.

Это тема всех «двоечников» — 2-х линий, 2-х цветов и 2-х тонов. Представьте перед собой шведский стол с огромным выбором. Открытость присуща 2-ке только для того, чтобы увидеть это многообразие, но вполне возможно, что на столе не окажется ничего, что вам подойдет.

Язык для 2-го тона, как основной вкусовой сенсор, имеет определяющее значение. Возвращаясь к нашему воображаемому шведскому столу, очень важно, чтобы у вас была возможность все попробовать. Второй тон обожает пробовать, но не проглатывать. В идеальном случае это возможность положить что-то на язык и выплюнуть, если это не по вкусу.

Неплохо, если, покупая продукты, у вас есть возможность их попробовать. «Отрежьте-ка мне маленький кусочек вот этого… А теперь того…» И если вы наконец находите то, что вам по вкусу — оставайтесь с этим. Например, это может быть определенная марка сыра, причем определенного производителя. И даже если эту марку производят и другие фирмы, вкус может вам уже не понравиться. Если вы найдете свой сыр, его производитель будет процветать на таких как вы, а раз так, этот сыр будет всегда вам доступен. В маркетинге это называется лояльностью к бренду.

Очень часто это заметно с детьми — вы даете им что-то попробовать, но если им это не по нраву, они тут же все выплевывают. В этом проявляется истинная невинность — они не допускают внутрь своего тела, внутрь своего священного грааля то, что ему не подходит или может навредить.

Через вкус мы можем определять и качество пространства. Таким людям полезно почаще дышать через рот, чтобы воздух попадал на язык. Это еще одна защита тела, чтобы не принимать в себя ненужные вибрации окружения. Можно сравнить это с хозяином дома, который впустил гостя в прихожую и тут же ему говорит: «Кто такой? Давай, до свидания…» А если это сравнить с 1-м тоном, который работает через нюх, то такой хозяин не позволяет даже пересечь границу дверей своей прихожей — он учует этот неприятный для себя запах издалека.


Еще от автора Мартин Грассингер
Иммунная система

"В сообществе Дизайна Человека есть определенные заблуждения по поводу селезеночного центра. Считается, что он представляет собой иммунную систему, но это не так..." Мартин Грассингер Транскрипция курса, проведенного Мартином Грассингером в Санкт-Петербурге в июле 2012 года. "В среде аналитиков бытует мнение, что если Селезеночный центр определен, то у человека сильная иммунная система, но я не раз видел абсолютно противоположную картину — сильную иммунную систему и неопределенную Селезенку.


Сердечный центр

Транскрипция курса, проведенного Мартином Грассингером в Санкт-Петербурге в ноябре 2015 года. "Сегодня мы поговорим о Сердечном центре и контуре Эго. Это еще одна часть моей программы, посвященной здоровью, и я рад, что мы договорились с Денисом и Михаилом о публикации этих курсов на русском языке." "Само название «Сердечный центр» может приводить в замешательство. Да, он связан с сердечной мышцей, но это не сердце— важно различать эти термины." Мартин Грассингер.


Планетарные ключи

Планетарные ключи увидели свет в 1998-1999, но все началось еще задолго до этого. Когда я встретил Ра, так вышло, что у нас с ним сложились дружеские отношения, и в последующие годы он лично обучал меня Системе Дизайна Человека. В то время я уже профессионально занимался классической гомеопатией и также пытался приспособить астрологию для лучшего понимания тех или иных проблем своих пациентов. Я с самого начала искал методы, которые могли бы помочь в индивидуальном подходе к клиентам — я искал возможность расширить этот горизонт, и по счастью геометрия моей жизни свела меня с Ра.


Рекомендуем почитать
Плеядеанские практики Божественного Потока. Возвращение к Источнику Бытия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Мужское и женское: в поисках мужественности

Цель этой книги — предложить мужчинам настоящие средства воссоединения с ощущением собственной мужественности и снабдить информацией, которая позволит использовать это ощущение для развития своего потенциала.


Сад Учителя

Ольга Борисовна Обнорская (1892–1957) обладала исключительными духовными качествами, писала чудесные стихи. Хорошо рисовала, была глубокой духовидицей. В 1936 году, находясь в местечке Гуарек, близ Сочи, где была маленькая колония теософов, она впервые «стала ощущать присутствие Учителя» и беседы с ним оформила в виде поэтической рукописи «Сад Учителя». «Здесь дан опыт одной души, искавшей Света, жаждавшей прозрения и благословения Учителя. Он скрыт в каждом как его сущность. И Его чарующий голос скажет Свое Слово и раскроет однажды Свое дивное присутствие в каждом сердце».


Голос знания. Книга Толтекской мудрости

Книгой "Голос знаний" Мигель Руис напоминает нам о глубоких и простых истинах. Единственный способ остановить эмоциональные страдания и восстановить радость в жизни, это перестать верить в ложь — в основном, ложь о себе.На основе мудрости древних толтеков эта вдохновляющая книга показывает нам, как восстановление веры в истину помогает вернуться к собственной вменяемости. Дон Мигель Руис меняет наше восприятие себя и других. А это открывает двери к той реальности, которую мы воспринимаем, когда мы были маленькими детьми — реальность истины, любви и радости.


Наваждение: мировая проблема

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очевидцы бессмертия

В сборник "Очевидцы бессмертия" входят две книги – "Три дня и три ночи в загробном мире" П. Киросона (Канада) и "Переход" П. Калиновского (Австралия). Обе книги посвящены бессмертному существованию души, обе написаны русскими эмигрантами. Пантес Киросон (Степан Сорокин?) пытался в 1931 году бежать из СССР, был схвачен агентами ГПУ и забит до смерти (как принято сейчас говорить, "до состояния клинической смерти"). Трое суток душа несчастного провела в загробном мире, созерцая там то зловещие, то обнадеживающие картины.