Революция - [132]
— Не слышал, что ли — ещё до перестройки, от побывавших «там», что у них — «настоящий социализм»? …Ах, да — молод ты слишком был. А, я вот — наслышался.
— Стахановское движение у нас и «трудоголики» у них! У нас осуждали рвачей — гонявшихся за «длинным рублём» и, у них считается дурным тоном кичиться достатком. Помнишь, шведского премьер-министра, ездящего на работу на велосипеде? Это, всего лишь — «вершина айсберга»!
— …СССР был «тоталитарным», а Запад — «демократическим»?! Мне нравится твой юморной сарказм, Володенька! В США каждое утро, для большинства начинается с подъёма национального флага и пения такого же гимна, а в Европе за простое отрицание Холокоста можно получить реальный срок… Слава Богу, наш «тоталитаризм», до такого ещё не додумался!
— Имелись, конечно, кой-какие непринципиальные различия: в СССР нежелающих трудиться отправляли в «ГУЛАГ» за тунеядство, а в Америке — в негритянские гетто, типа Гарлема. Содержание не вписавшихся в социализм у нас дороже обходится — из-за природно-климатических условий: толще должны быть стены у «трущоб», много топлива, лучше питание для «негров» и дороже одежда… А, на «лесоповале» наши «негры» добывают себе дрова сами и, в процессе добычи — дополнительно, очень интенсивно греются.
— Ты прав: во внешней политике СССР и США, вообще — близнецы-братья! И, так как Советский Союз, Соединённые «Социалистические» Штаты — тоже рассыплются или трансформируются во что-нибудь другое, не сумев решить непосильную задачу — сделать весь мир «сферой своих жизненных интересов».
— Итак, Володенька, подведём некоторые итоги. «Социализм», это повсеместная победившая в начале двадцатого века общественно-политическая формация, со своей «двойкой» классов: специалисты и менеджеры. Всё — как и, положено у утративших хвосты лысых обезьян: первые производят «еду», вторые — отбирают у первых её излишки и, перераспределяют.
— Сам понимаешь — не маленький чай, что ничего «стопроцентного» не бывает. Остались целые области — где, аборигены живут ещё первобытно-общинным строем. С рабовладельческим строем ты можешь познакомиться — съездив на Кавказ, с феодальным — в бывшую нашу Среднюю Азию. Ну, а частно-капиталистические «рудименты» присутствуют повсюду — сам знаешь: вспомни своего Виталия Петровича — у которого ты на «СТО», по молодости хребтину гнул.
— Поэтому, я бы настоятельно не рекомендовал тебе, Володенька, «стричь всех под одну гребёнку» со своим «прогрессорством»! Ну, хочется кому-то жить папуас-папуасом — зачем, его насиловать и тащить «за уши» в социализм? А кто-то, хочет быть средневековым феодалом — типа, «национальные традиции у нас такие»… Ну, а почему бы и, нет? Лучше хороший феодал и работящие крепостные крестьяне, например — поставляющие хлопок для социалистического хозяйства, чем плохой менеджер и ленивые специалисты. Найдётся, Володенька, место и для рабовладельцев с рабами — некоторым прямоходящим особям, свобода прямо-таки, противопоказана… Они при ней вымирают!
— Главное, что? Главное, Володенька, держать всё это дело под неусыпным контролем.
— Помнишь анекдот про мужика, работающего на заводе, производящем детские коляски? Типа, натаскал он домой деталей от них, но как ни собирает — не коляска а, автомат получается? Вот, Володенька и, ответ на твой первый вопрос! Чтоб ты не делал, получится не то — что, ты хочешь сделать… А, то — ЧТО, ДОЛЖНО ПОЛУЧИТЬСЯ!!! Теперь, попробую ответить на второй твой вопрос: что придёт на место социализму.
— Чтоб увидеть, что придёт на смену существующей общественной формации, надо смотреть… Куда, надо смотреть, Володенька? Правильно: на развитие «производительных сил». Освоил ты, всё-таки, практический марксизм, молодец!
— Как уже можно понять из ранее мною сказанного, как это уже было неоднократно — на смену старой общественно-политической формации придёт новая. В принципе, она уже «приходит», а может быть — уже «пришла». Чтоб, об чёт-то судить наверняка. Володенька, надо на «это» смотреть со стороны… Вернее — «с высоты». С высоты пройденного времени. Единственно что, со стопроцентной достоверностью можно сказать про новую «общественно-политическую формацию» — там будут свои два класса: производящие прибавочный продукт и отбирающий его. Про остальное, Володенька, нам с тобой сейчас можно только порассуждать…
— «Технический прогресс», Володенька, поступателен и безостановочен! Технологии непрерывно совершенствуются и всё больше и больше «еды» можно отбирать у «производительных сил», не ставя под угрозу их существование. Если не врут, то даже в социалистическом СССР — не отличающимся какой-то особо высокой «производительностью труда, «обобществлялось» свыше девяносто процентов совокупного продукта и, при этом — «специалисты», не чувствовали себя через чур уж обделёнными…
— «Технический прогресс» приводит к тому, что производство всё меньше и меньше нуждается в «специалистах» и тем более — в «пролетариях»: один станок с ЧПУ, например, заменяет собой с десяток высококвалифицированных токарей, а это — уровень ещё середины двадцатого века. С той поры, положение только усугубилось…
Получив с помощью временного портала возможность перемещаться в прошлое, главный герой встаёт перед нелёгким выбором: «накосить бабла» и жить в своё удовольствие или попытать изменить ход истории, оптимизировать потери своего народа в первой половине двадцатого века…
Получив с помощью временного портала возможность перемещаться в прошлое, главный герой встаёт перед нелёгким выбором: «накосить бабла» и жить в своё удовольствие или попытать изменить ход истории, оптимизировать потери своего народа в первой половине двадцатого века…
Производственно-попаданческий роман «Максимальное благоприятствование». Самая реальная альтернатива 1941-го года. Вообще-то, задумывался «производственно-заклёпочный» роман, но тут «Остапа понесло» — вы уж извините… Также задумывалось «линейное» прохождение сюжета: прелюдия, «заклёпки» и «финита» — что из этого получилось, то получилось.
Вполне стандартная для жанра «альтернативная история» ситуация: сознание нашего человека — из всех «роялей» имеющего только два года учебно-образцовой «учебки» за плечами, образование советского инженера и опыт предпринимателя выживания в «лихие 90-е», в теле Императора Российского Николая II — только-только принявшего на себя бремя Верховного Главнокомандующего. Итак, на дворе 23 августа 1915 года — время «Великого отступления» Русской Императорской Армии…
Молодий український хлопчина Парнас Кавун-Вдупузапердоленко, як був на Майдані – у вишиванці заправленой в жовто-блакитні європейські труси "аля фрау Мрекель", з тризубом в руці і комп'ютером забитим важливою інформацією… Хм, гкхм… Дико извиняюсь – перепутал аннотации своих романов. Сказать по правде – невероятно странный главный герой получился у аффтыря! Попав в эпоху НЭПа и обнаружив её сходство с нашими «лихими 90-ми», он бежит с инфой об послезнании не к Сталину – а к теневому дельцу, дружит не с Лаврентием Берией – а с судимым за коррупцию крупным партийным функционером, перепевает не Высоцкого – а рэпера Децила… Короче, ведёт свою собственную игру – решительно отвергнув все классические попаданческие каноны! Впрочем – читайте и сами всё узнаете.
Это должно было стать одной из глав, пока не законченного большого производственно-попаданческого романа. Максимальное благоприятствование, однако потом планы автора по сюжету изменились и, чтоб не пропадать добру — я решил опубликовать её в виде отдельного рассказа. Данный рассказ, возможно в будущем станет основой для написания большого произведния — если автора осенит на достаточно интересный и оригинальный сюжет. Или, быть может — ему кто-нибудь подскажет.
Однажды в какой-то реальности российский император выбрал в жены не ту принцессу, и локомотив мировой истории покатился по совершенно другим рельсам… Я вернулся в Петербург, отслужив три года по контракту. Вот только привыкнуть к прежней жизни у меня не вышло. Так что я сел на поезд и поехал в Сибирь. В поисках новой жизни или нового себя. По дороге неведомый стрелочник отправил мой вагон по другим рельсам и в совершенно другую реальность. Нет, поезд привез меня в Сибирь. Только Сибирь оказалась совсем другая.
993 год. На глазах юного Торстейна убивают его отца, а сам он попадает в рабство. Так начинается непростой путь будущего корабела и война. Волею судьбы он оказывается в гуще исторических событий, ведь власть в норвежских землях постепенно захватывает новый конунг, огнем и мечом насаждающий христианскую веру, стейну представится возможность увидеть как самого властителя, так и его противников, но в своем стремлении выжить любой ценой, найти старшего брата и отомстить за смерть отца он становится членом легендарного братства йомсвикингов, которых одни называли убийцами и разбойниками, а другие – благородными воинами со своим нерушимым кодексом чести.
Продолжение книги "Starkvs Tigris". Предупреждаю читателей по-хорошему, чтобы проходили мимо и не мешались под ногами. Ничего особого не будет - то же самое, только дальше по сюжету. Россию не спасаем, демократию не вводим, крепостных не освобождаем. Отдельно взятый попаданец просто живёт, без великих задач и целей. Режим изложения - диктаторский, авторский беспредел - имеется. Все вокруг кочумеки и недотыкомоки и только я - Великий Кормчий.
Продолжение приключений Андрея Кравцова, известного певца и музыканта, ставшего псиоником пятого уровня сила. Война с арахнидами и некромонгерами, схватка с аватарами Вишну, музыка и любовь ждёт читателя в 14-й книге.
Александр Виссарионович Абашели (1884–1954) — один из лучших мастеров современной грузинской поэзии. Он был художником повседневно обогащавшим свое творчество чутким восприятием нашей современности, он был прежде всего поэтом-мыслителем, вникающим в жизнь, воспринимающим ее «глазами разума».Его роман «Женщина в зеркале» является первой попыткой в грузинской литературе создать значительное произведение научно— фантастического жанра.В некоторые теоретические положения и технические расчеты легшие в основу романа А.