Революция 1917 года глазами современников. Том 3 (Октябрь 1917 г. - январь 1918 г.) - [256]
Намечают кандидатов (Дыбенко предлагает Керенского).
Большинством голосов правого сектора избирается Вишняк.
Слово опять же к порядку дня получает тов. Бухарин, встреченный бурными аплодисментами большевиков и левых соц[иалистов]-рев[олюционеров].
Тов. Бухарин выступает от имени «пролетарско-коммунистической партии большевиков» и предлагает первым вопросом, подлежащим обсуждению Учредительного Собрания, признать вопрос о власти. Тов. Бухарин не считает возможным дать этому вопросу иную постановку, чем это сделал верховный орган трудовой демократии - Центральный Исполнительный Комитет Всероссийского съездов Советов Рабочих, Солдатских и Крестьянских Депутатов.
Тов. Бухарин говорит: без разрешения этого вопроса все те задачи, которые здесь были намечены гражданином Черновым, останутся, в свою очередь, под знаком вопроса, ибо опыт показал трудовому народу России, что можно клясться Циммервальдом и в то же время изменять всем лозунгам Циммервальда; что можно с воздетыми руками к небу говорить о трудовых массах и в то же время расстреливать рабочих и крестьян разрывными пулями, как это было в Москве; что можно обкрадывать все лозунги пролетариата и делать все возможное необходимое для того, чтобы подчинить его буржуазному ярму. Все высокие лозунги превращаются в свою собственную противоположность, если для их завершения и проведения в жизнь будет создана такая конструкция власти, при которой эти лозунги могут быть осуществлены, и уж после того, как страшным усилием пролетариату путем восстания удается свергнуть эту власть. Мало говорить о воли к социализму, нужно превратить всю жизнь государства в живое стремление к осуществлению принципов социализма, а это может сделать только Советская власть, а не трижды проклятая коалиция, которая столько времени существовала у нас, благодаря поддержке Церетели и воздержанию Черновых. Здесь говорилось о регулировании производства, но без соответственной конструкции власти это урегулированное производство превратится в тот каторжный капитализм, из которого Чернов предполагает нас вывести лишь через двести лет. Точно так же недостаточно говорить о всей земле всему народу: при этих словах мы вспоминаем о том проклятом 8-мимесячном опыте, когда у власти были носители этих лозунгов и когда Церетели и Бубликовы жали друг другу руки. Мы понимаем, что банки, этот оплот финансового капитала, гидру которого на три четверти мы уже придушили, превратится в очень удобный для буржуазии центральный орган их проклятой власти, в случае так называемой национализации при отсутствии соответственной власти.
Точно так же трудовая повинность превратится в каторжную работу для рабочего и крестьянина, которые будут прикованы к точке победоносного капитала, если во главе государственной власти снова окажется тот или иной Керенский, руками которого всегда будут управлять Рябушинские. Самый острый вопрос момента, вопрос о мире, может быть разрешен в интересах трудовых классов также лишь тогда, когда власть будет в руках Рабочего и Крестьянского Правительства.
Тов. Бухарин вспоминает о том, как Керенский посылал миллионы солдат «на борьбу за мир» и в то же время, как теперь выясняется из секретных документов, получал гнусные приказы от Западных империалистов, которым он хамски подчинялся и в угоды которым он затем ввел смертную казнь.
Проблема власти должна выяснить, что здесь, в этом собрании, имеются два непримиримых лагеря, из которых один стоит за социализм, теперь же, а не через 200 лет, а другой против социализма. Те, кто стоят за социализм, знают, что он может быть осуществлен только диктатурой трудящихся классов. Их противники теперь, когда народ еще покрыт кровавым потом борьбы, заигрывают с Доном и буржуазной Украинской Радой. Разучившиеся социалисты ставят на одну доску пролетария и его эксплуататоров и протестуют против нарушения права капиталистической личности на эксплуатацию. Последнее слово науки в настоящий момент это создание паршивенькой буржуазной демократической республики вроде убивающей на электрических стульях своих социалистов Северной Америки или Франции. Мы объявляем смертельную войну такой республике, мы будем бороться за диктатуру трудовой демократии.
Свою речь, многократно прерываемую бурными аплодисментами большевиков и левых с.-p., тов. Бухарин заканчивает словами: Пролетарии всех стран, соединяйтесь!
Правда. 6 (19) января 1918. № 4
219. Редакционная заметка «5 января на улицах» («Правда»)
6 января 1918 г.
Все спокойно. Изредка появляются группы интеллигентов с плакатами. Это манифестанты. Одна из таких групп, человек из 30, пыталась, перейдя через Литейный мост, проникнуть на Шпалерную, но разбежалась, когда после тщетных просьб разойтись солдаты выстрелили в воздух. На Литейном проспекте расхаживают разрозненные группы манифестантов и уговаривают публику присоединиться к ним. Но и буржуазная публика не отзывается: она предпочитает сидеть в подъездах и под воротами, встречая проходящих солдат или красногвардейцев злобным шипением. На Шпалерной баррикады, и улица почти пуста. Только у Таврического дворца собираются отдельные лица, проникнувшие по боковым улицам. В общем, набралось человек 100, которые молча встречают съезжающихся членов Учредительного Собрания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В середине 80-х годов на Дальнем Востоке началось строительство огромного завода азотных удобрений. Рядом с ним планировалось возведение города Бонивур, в котором жили бы строители и работники завода. Так сложилось, что последний город СССР, да и предприятие, спутником которого он должен был стать, не были достроены. Они так и канули в Лету вместе с Советским Союзом и почти стерлись из людской памяти, если бы не хабаровский путешественник и блоггер, член Русского Географического Общества Александр Леонкин.
Книга «Атлантида. В поисках истины» состоит из пяти частей. Перед вами четвертая часть «Истина рядом». Название части присутствует в основном заголовке потому, что является ключевой. Собственно, с размышлений главного героя Георгия Симонова о личности Христа книга начинается, раскрывая своё содержание именно в четвертой части. Я не в коей мере не пытаюсь оспорить историю, довести её своими фантазиями до абсурда, а лишь немного пофантазировать, дать какие-то логические объяснения с помощью экспорта в неё инородного объекта из будущего.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В 403 году до н. э. завершился непродолжительный, но кровавый период истории Древних Афин: войско изгнанников-демократов положило конец правлению «тридцати тиранов». Победители могли насладиться местью, но вместо этого афинские граждане – вероятно, впервые в истории – пришли к решению об амнистии. Враждующие стороны поклялись «не припоминать злосчастья прошлого» – забыть о гражданской войне (stásis) и связанных с ней бесчинствах. Но можно ли окончательно стереть stásis из памяти и перевернуть страницу? Что если сознательный акт политического забвения запускает процесс, аналогичный фрейдовскому вытеснению? Николь Лоро скрупулезно изучает следы этого процесса, привлекая широкий арсенал античных источников и современный аналитический инструментарий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.