Рембрандт Харменс ван Рейн - [2]
После трехлетнего курса обучения у Якоба ван Сваненбюрха Рембрандт переезжает в Амстердам. Его обучение продолжается в мастерской известного живописца Питера Ластмана (1583— 1633 гг.). Это был один из создателей распространенного в XVII веке типа так называемых исторических картин, посвященных главным образом библейским и мифологическим сюжетам. Однако эти сюжеты трактовались Ластманом достаточно вольно — в картинах четко прослеживалась связь с современной жизнью Голландии.
Обучение у Ластмана продолжалось всего полгода. Предполагается, что одной из причин возвращения Рембрандта в Лейден послужила вспыхнувшая в Амстердаме эпидемия чумы и скарлатины. В городе начался голод.
В Лейдене Рембрандт вместе со своим другом Яном Ливенсом, сыном ткача шпалер, также прошедшим обучение у Ластмана, открывает мастерскую. В ней появляются и первые ученики — Герард Доу, Виллем де Поортер, X. Йорис ван Флит. Сотрудничество Рембрандта и Яна Ливенса было плодотворным как в живописи, так и в гравюре.
Чтобы составить ясное представление о произведениях Рембрандта и его современников, важно учитывать социально-экономическое и политическое положение Голландии в тот период и пути развития искусства страны.
Мощное народно-освободительное движение в Голландии против абсолютистской Испании, сочетавшееся с антифеодальной борьбой, проходило под руководством нарождавшейся буржуазии. В этой борьбе участвовало также оппозиционное дворянство. Созданные в результате революционного восстания Генеральные штаты всех Нидерландских провинций объявили в 1581 году Нидерландскую Республику независимой. Испанский король Филипп II был официально низложен. Но война продолжалась. Военные силы северных провинций Нидерландов при участии народных масс нанесли тяжелые поражения войскам противника и вынудили Испанию в 1609 году заключить двенадцатилетнее перемирие. Испания де-факто признала независимость семи северных районов страны, образовавших Республику Соединенных Провинций и названных по крупнейшей провинции Голландией. Голландия стала первым государством, освободившимся от испанского владычества. В стране была осуществлена буржуазная революция и создана республика.
В 1621 году, после окончания перемирия, Испания возобновила войну против Голландии. Эта война переплелась с Тридцатилетней войной (1618—1648 гг.), в которой участвовали почти все государства Европы. Против блока, включавшего испанских и австрийских Габсбургов, католических князей Германии, поддерживавшихся папой Римским, выступили Дания, Швеция, Франция, Россия в союзе с Англией, Голландией и германскими протестантскими князьями.
Под предлогом религиозной борьбы война фактически велась против отживавшего феодального строя, оплотом которого являлась Габсбургская монархия. Во многих странах проходил процесс формирования буржуазных наций, вызревания капиталистической стадии развития общества.
Поражение в войне понесла габсбургская коалиция. Это было закреплено Вестфальским миром в 1648 году. Голландская Республика добилась суверенитета.
В борьбе против Голландии Испания широко использовала католическую церковь. В противовес католицизму нарождавшаяся буржуазия Голландии и ряда других стран активно поддерживала протестантское учение — кальвинизм. Являясь, как и всякое религиозное учение, идеалистическим, кальвинизм использовался буржуазией для прикрытия эксплуататорской политики. Кальвинисты упразднили пышный католический культ, отменили многие католические праздники, что увеличивало число рабочих дней. Кальвинизм отвергал католическую церковь, осуществлявшую не только религиозное, но и политическое воздействие на верующих. Этим воспользовалась буржуазия для усиления своего влияния. Реорганизация иерархии католической церкви кальвинистами, в частности введение выборов старейшин из светских членов общины, давала возможность выдвигать в церковные органы наиболее влиятельных в капиталистическом обществе людей. Кальвинизм требовал от рядовых членов общины строгой дисциплины, беспрекословного подчинения руководящим церковным органам. Таким образом, голландская буржуазия, воспользовавшись плодами победы, использовала религию для усиления своего экономического и идейного влияния на массы.
Следствием становления капиталистических производственных отношений, приходивших на смену феодализму, явился экономический и культурный подъем страны. Быстрыми темпами развивались промышленное производство, торговля, банковское дело. Голландская буржуазия распространила свое влияние на испанские и португальские колонии. Словом, Голландия, как отмечал К. Маркс, стала «образцовой капиталистической страной XVII столетия»[6].
Овладев экономическим могуществом, буржуазия Голландии узурпировала и политическую власть. В стране был установлен режим жесточайшей эксплуатации. Народные массы Голландии, писал К. Маркс, «уже в 1648 г. больше страдали от чрезмерного труда, были беднее и терпели гнет более жестокий, чем народные массы всей остальной Европы»[7]. В течение XVII века в стране происходит острая социально-политическая борьба. Вспыхивают выступления ремесленников и рабочих мануфактур, крестьянские восстания.
Книга писем 19-летнего командира взвода, лейтенанта Красной Армии Николая Чеховича, для которого воинский долг, защищать родную страну и одолеть врага — превыше всего. Вместе с тем эти искренние письма, проникнуты заботой и нежностью к близким людям. Каждое письмо воспринимается, как тонкая ниточка любви и надежды, тянущаяся к родному дому, к счастливой мирной жизни. В 1945 году с разрешения мамы и невесты эти трогательные письма с рассуждениями о жизни, смерти, войне и любви были изданы отдельной книжкой.
Автор книги Ф. Ф. Волончук — участник Великой Отечественной войны — рассказывает о боевых подвигах моряков-разведчиков, участников героической обороны Севастополя. На катерах, шхунах и шлюпках матросы, солдаты и офицеры смело высаживались в тылу врага и вели разведку в Крыму, на Керченском полуострове, на Тамани, в центральной части Главного Кавказского хребта. Разведчики под командованием мичмана Ф. Ф. Волончука разгромили в оккупированной гитлеровцами Евпатории полицейское управление, осуществили во вражеском тылу ряд диверсий на Ялтинском шоссе, ходили за «языком» на Умпирский перевал Главного Кавказского хребта.
Эта книга о трагической судьбе талантливого советского зодчего Мирона Ивановича Мержанова, который создал ряд монументальных сооружений, признанных историческими и архитектурными памятниками, достиг высокого положения в обществе, считался «архитектором Сталина».
Маргарет Тэтчер смело можно назвать одной из самых сильных женщин ХХ века. Несмотря на все препятствия и сложности, она продержалась на посту премьер-министра Великобритании одиннадцать лет. Спустя годы не утихают споры о влиянии ее политических решений на окружающий мир. На страницах книги представлены факты, белые пятна биографии, анализ и критика ее политики, оценки современников и потомков — полная документальная разведка о жизни и политической деятельности железной леди Маргарет Тэтчер.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Мне некого было винить, кроме себя самой. Я воровала, лгала, нарушала закон, гналась за кайфом, употребляла наркотики и гробила свою жизнь. Это я была виновата в том, что все мосты сожжены и мне не к кому обратиться. Я ненавидела себя и то, чем стала, – но не могла остановиться. Не знала, как». Можно ли избавиться от наркотической зависимости? Тиффани Дженкинс утверждает, что да! Десять лет ее жизнь шла под откос, и все, о чем она могла думать, – это то, где достать очередную дозу таблеток. Ради этого она обманывала своего парня-полицейского и заключала аморальные сделки с наркоторговцами.