Рэм - [10]

- Я именно знаю, что Бог есть. Я не знаю, какой ОН и его пути, и цели, я могу о них лишь догадываться. Но я ЗНАЮ - ОН есть. Доказательством этого является всё вокруг меня. Проще всего сказать так: сам мир доказывает это, потому что не могло само собой появиться такое многообразие, таких сложных вещей и созданий, взаимодействующих между собой по таким хитроумным законам. Возможно, Бог - это сам мир, и мы также часть Бога. Я, также как и вы, не знаю, как ОН воспринимает нас. Но ОН нас воспринимает - это абсолютно точно. Вот только, что или кто мы для него? Слышим ли мы клетки своего организма, их просьбы и замыслы? Мы чувствуем их боль, иногда их деление, явно видим проявление лишних микроорганизмов. Какую цель преследуем мы, собирая урожай огурцов? И что думают по этому поводу сами огурцы? Может Бог также? А может и нет. Но уж абсолютно точно, он не ярмарочный фокусник и не волшебник, поджигающий кусты и исполняющий молитвенные желания взмахом руки.

- Есть в мире и другие силы, отличные от людей, как формой, так и содержанием, и возможностями. Я тому прямое подтверждение. Эти силы очень часто принимались за различных богов или за самого создателя. В чем, как раз, и правы "язычники", в рамках своих умственных возможностей - это признанием существования этих сил и их почитанием. Их вера более понятна: она основана на том, что они видят, слышат, на реальных проявлениях "божественности" чего-либо. Эти силы не являются ни злом, ни добром, в чем ключевое отличие представления о них от христианства. Они также часть мира, некоторые вполне разумные создания, другие инструменты или просто физические процессы - явления природы, выполняющие определенную только им ведомую роль или функцию. А может она не ведома и им. Гарантом их важности является их наличие и близость к гармонии мира.

- Пытаться понять какой бог, каковы его пути, зачем человек живет - это лишнее. Богу важно, чтобы человечество существовало и совершенствовалось, по возможности во всех доступных областях, и этого знания достаточно. Я уже рассказывал, что на меня и моих сестер, и братьев как раз и возлагалась надежда на связь с богом, и что из этого вышло. Главное чему я научился за время "сна" - это абсолютно точно чувствовать его согласие или несогласие, даже, только лишь, на мое намерение совершить какое-либо действие. Подтверждением этого являются знания, данные мне. Это первая причина, почему я проснулся.

- Нет. К сожалению, никто из хранителей не откликнулся. Из них всё меньшее число в последнее время заглядывали в мир. И даже больше того, я не смог их найти. Хотя их гибели не почувствовал. Кроме одной. Совсем недавно, здесь рядом, люди нашли место сна одной из нас. В газетах и передачах её называли спящей красавицей или Тисульской принцессой. Что послужило причиной гибели, не так уж и важно. Остальные же, я боюсь, растворились в информационном поле, "волнах мира" или в истине, это как кому хочется называть.

- Дискуссии со мной на все эти темы не возможны - это всего лишь мое виденье реальности. Вы сможете сами сформировать своё мнение. Может тогда. Я рассказал всё это вам именно в таком виде, прежде всего для того, чтобы смягчить вашу встречу с истиной, подготовить вас к тому, с чем вы столкнетесь. Мне хотелось бы, чтобы вы остались в здравом уме и, более того, в способности разумно мыслить. В своё время я вас научу, и вы сможете сами увидеть и услышать, как всё происходило в любом интересующем вас временном пласте. Вы увидите насколько отличается реальное прошлое от того, что преподносили ваши историки и ученые. Это в любом случае будет для вас шоком, - Рэм оглядел внимательно каждого присутствующего, - Я пытаюсь вас подготовить.

8

Александр сидел в парке около дома и размышлял. Он уже вернулся из Сибири, так и не сумев преодолеть проблему. Просмотрев множество временных пластов эпохи Екатерины, Саша в очередной раз был в шоке от того как жили предки. Он понимал причину, почему всё было именно так, почему люди были такими, но это опять вызывало странные чувства: сочувствие, беспомощность, гадливость и жгучее желание исправить, изменить всю эту неправильность. Моральные и другие нормы прошлого просто не укладывались у него в голове. Люди напридумывали законов и правил поведения, чтоб хоть как-то упорядочить свою жизнь, структурировать хаос человеческих отношений, но они на этом останавливались. Они не шли дальше, хотя видели, что со временем многое перестаёт работать и даже мешает. Предки достигали относительного покоя и начинали почивать на лаврах. И только мощные "взрывы" несоответствия действительности и желаемого могли подвигнуть их на хоть какую-то работу, которая не всегда приводила к улучшению. Закостенелость мышления не позволяла предкам увидеть всю опасность, нелепость и бесполезность множества их слов и поступков. “Дерьмократия. Какая может быть демократия среди людей с абсолютно разным уровнем развития умственных способностей, разным уровнем знаний? Как может принимать решение о заключении экономических соглашений человек, ничего в этом не понимающий? Как можно выходить толпой на площадь и требовать политических изменений или других действий от правительства, не владея информацией или почерпнув ее из сплетен, слухов и криков тупого или купленного оратора? Кого может выбрать в руководители народ, ничего не знающий о претендентах? Каким образом может управлять государством человек, не владеющий и малой толикой знаний о том, как это делается, и не имеющий физической возможности освоить эти знания? Какое дело людям, живущим совершенно на другой территории, до того, как хотят жить их соседи?