Религиозные чудеса и феномены - [2]

Объем книги не позволяет нам подробно рассмотреть жизнь всех великих посвященных, поэтому остановимся только на некоторых. Самое главное — соприкоснувшись с их земными жизнями, прочувствовать ту глубину переживаний и те мысли, которые посвященные несли людям.

Множество авторов пытались воссоздать ход событий тех давних эпох. Например, известнейший священник XX века Александр Мень написал книгу о жизни Иисуса Христа, которую назвал «Сын Человеческий». Классикой стал труд Эдуарда Шюре «Великие посвященные». Именно Шюре сумел наиболее проникновенно отразить эпоху, чувства, поступки тех, кто должен был принести людям священный огонь знаний. Помните легенду о Прометее? Ведь не просто пламя с вершин Олимпа принес Прометей людям, но взял у Богов то, что должно было освещать им путь, выводя из мрака невежества. Великая сияющая тайна небесного, божественного огня хранилась на Олимпе. А Прометей принес ее людям и сказал: «Берите! Но и храните, огонь Знаний всегда будет помогать вам!»

Итак, рассмотрим в сполохах священного знания судьбы тех, кого считают великими посвященными, пророками и спасителями человечества.

МИССИЯ PАMЫ

Многие тысячи лет назад до нашей эры непроходимые леса покрывали Древнюю Скифию. Ее территория простиралась от Атлантического океана до полярных морей. Привлеченные шумом деревьев и магией лунного света, белые люди испытывали неудержимую тягу к этим лесам, они возвращались к ним снова и снова, как к источнику молодости, как к храму великой матери Природы. Там жили их боги, их воспоминания, их затерянные мистерии.

С незапамятных времен ясновидящие, обычно жрицы, пророчествовали под сенью деревьев. Каждое племя имело свою великую пророчицу. Но эти женщины, действовавшие вначале под влиянием порыва благородного вдохновения, стали со временем честолюбивыми и жестокими. Вдохновенные пророчицы превращались в злых волшебниц. Они совершали человеческие жертвоприношения, и кровь текла безостановочно на дольменах при зловещем пении жрецов, при исступленных восклицаниях диких скифов.

Среди этих жрецов находился молодой человек во цвете лет по имени Рама, который также готовился к священнослужению; но его глубокая душа и ясный ум возмущались при виде этого кровавого культа.

Молодой друид был нрава кроткого и серьезного, он выказывал с ранних лет необычайную способность к распознаванию целебных и ядовитых свойств растений, к приготовлению из них соков, а также к распознаванию звезд и их влияния на человеческую судьбу. Он был способен угадывать и видеть самые отдаленные вещи; отсюда его влияние даже на старых друидов. Его мудрость составляла поразительный контраст с безумием друидесс, с мрачными проклятиями, которые изрекали их оракулы в своем исступленном бреду.

Рама, стремившийся к духовным познаниям, странствовал по всей Скифии, а также и в полуденных странах. Очарованные его личными познаниями и скромностью, жрецы черных народов поведали ему часть своих оккультных знаний.

Вернувшись на север, Рама был потрясен при виде культа человеческих жертв, свирепствовавшего среди его расы. Он видел в этом признак ее гибели. Но как побороть этот страшный обычай, распространившийся из-за властолюбия друидесс, корысти жрецов и суеверия народа?

В это время новый бич был ниспослан на белых, и Рама увидел в этом наказание свыше за кощунственный культ. Следствием вторжения в южные страны и общения с черными расами стала страшная болезнь, которую белые принесли в свою страну, — чума. Огорченный Рама тщетно искал средства к спасению.

Он имел обыкновение предаваться молитвенному размышлению под дубом, на лесной поляне. Однажды вечером он долго размышлял над страданиями своей расы и наконец заснул у подножия дерева. Во сне он услышал, как сильный голос звал его по имени, и ему показалось, что он проснулся. Он увидел перед собой величественного человека, одетого в такие же белые одежды друида, какие были на нем.

Незнакомец держал жезл, вокруг которого обвивалась змея. Удивленный Рама намеревался спросить у него, что это значит. Но незнакомец взял его под руку, поднял на ноги и, показав на том самом дереве, под которым Рама спал, прекрасную ветку омелы, сказал: «О Рама! Средство, которое ты ищешь, здесь, перед тобой». Затем он достал из своих одежд маленький золотой серп, отрезал ветку и подал Раме. Он произнес еще несколько слов о том, как приготовляют омелу, и исчез.

Омела у друидов считалась растением, дающим магическую силу. Напомним, что омела — это довольно распространенное растение-эпифит, приживающееся в виде круглых небольших кустиков на высоких деревьях. Омела является ядовитым растением. Видимо, друиды использовали его как одурманивающее средство. Многие ядовитые растения в традициях древней магии применялись для перехода в измененное состояние сознания, а также в малых дозах — для лечения болезней.

Но вот Рама проснулся, и внутренний голос сказал ему, что спасение найдено. Он приготовил омелу по совету человека с золотым серпом, дал выпить этот напиток больному — и больной выздоровел. Чудесные исцеления, которые затем производил Рама, принесли ему большую известность во всей Скифии. Всюду призывали его для излечения заболевших. Учеников Рамы, переходивших с места на место по всей Скифии с ветками омелы в руках, считали божественными вестниками, а самого Раму — полубогом.