Релаксация Кум нье - [3]

Мы можем попытаться вновь обрести чувство целостности путем «владения» семьей или имуществом, пытаясь таким образом поставить под контроль как природу, так и свою жизнь. Но подобный контроль искусственен, он идет вразрез с законами природы и циклами, регулирующими наши тело и ум, а также окружающий нас мир. Мы замыкаемся в себе и становимся неудовлетворенными. Не понимая, что причиной всему может быть недостаток нашего собственного равновесия, мы оказываемся в нездоровых ситуациях, удивляясь, как мы в них угодили.

Наконец, мы можем прийти к заключению, что мы неспособны воспринимать мир таким, каков он есть, или открыться более глубоким уровням опыта. Мы не отдаем себе отчета, что наши органы чувств из-за пренебрежения ими огрубели, как кожа слона, снизив тем самым интенсивность наших ощущений. Пока мы не смягчим эту «огрубелость» путем развития естественных энергий наших чувств и ощущений, мы не сможем открыться полноте поля опыта.

Если мы действительно знаем это, мы сможем стать причастными к естественному потоку вселенной, понимая, что мы зависим от природы, а природа — фактически вся вселенная — зависит от нас. Мир будет уравновешен, если уравновешенны мы. Мы естественным образом связаны с миром: элементы, составляющие вселенную, присутствуют в каждом из нас. Мы несем эту древнюю родословную в своем теле, и мы отражаемся в своей семье, своем обществе и своей планете. Каждое действие, которое мы предпринимаем, каким бы малым оно ни было, оказывает влияние на всю вселенную, точно так же, как каждая отдельная волна воздействует на берег.

Мы участвуем в бесконечно сложных, переплетающихся отношениях со всеми многообразными уровнями сущего — от субатомного до космического. Подобно другим системам во вселенной, мы являемся законченным целым в себе и в то же время состоим из большого числа меньших подсистем, которые взаимосвязаны между собой и связаны с целым. Помимо многочисленных систем, составляющих физическое тело — скелетной, мышечной, нервной и т. д., — есть психологическая, или эмоциональная, система, а также другие тонкие энергетические системы. Ровная работа каждой из этих систем зависит от работы любой другой системы тела, в то время как состояние единого целого, которое мы называем «человеческим существом», тесно связано с состоянием окружающей среды.

Наше непосредственное окружение также связано с другими элементами земной среды, а Земля испытывает влияние событий, происходящих в отдаленных уголках вселенной. На нас влияют многочисленные силы, некоторые из них мы едва воспринимаем или осознаем, а наши поступки и мысли влияют на другие системы, включая микроскопические миры внутри нашего тела.

Если мы осознаем эту взаимозависимость, мы поймем важность достижения гармонии внутри себя. Мы узнаем, что в нас самих заключены ресурсы, необходимые для нашего равновесия и счастья, так как наши тело и ум — средства нашего познания и роста.

Путем замедления, релаксации и мягкого раскрытия органов чувств мы можем научиться развивать эти ресурсы; затем мы обнаружим, что можем исцелять свои тело и ум посредством чувства, пропущенного через физическое тело. Уменьшив хроническую зажатость мышц и ума, мы повысим нашу чувствительность к тонким качествам чувства и воплотим их в энергичном и свежем опыте, обогатив их, так что они начнут расти, как сильные побеги.

По мере того как все наши умственные и физические энергии оживляются и начинают интегрироваться, эти ощущения становятся более плодотворными и питательными, чем обычные ощущения. Их питающая сила освобождает нас от вибрирующей сумятицы, обусловленной скачущими мыслями и желанием недостижимого. Мы открываем естественно бодрое и текучее состояние тела, ума и энергии, и мы теперь способны найти удовлетворение в себе. Поскольку наши тело и ум становятся добрыми друзьями, наши мышцы также хорошо работают вместе без поверхностного мышечного напряжения. Мы обладаем силой сосредоточения внимания, необходимой для полноты опыта. Тогда и наши отношения становятся богатыми, глубокими и гармоничными, а не конкурентными, так как мы и к окружающим относимся внимательнее — как к себе.

В Кум нье имеются различные способы для стимуляции потока чувств и энергии, интегрирующего тело и ум, включая как покой, так и движение. Мы начинаем с развития спокойствия тела, дыхания и ума. Просто спокойное сидение и расслабление дают нам возможность постичь чувства, которые мы обычно не осознаем. Это расслабление затем тонко подкрепляется дыханием одновременно через нос и рот — таким мягким и ровным, что мы едва ощущаем вдохи и выдохи; этот метод дыхания позволяет нам войти в контакт с положительной жизненной силой горлового центра.

Когда дыхание становится спокойным и тихим, через ум проходит меньше отвлекающих мыслей и образов и все тело оживает. Наша умственная и телесная энергия освежается и умиротворяется, словно чистый лесной пруд. Мы обнаруживаем качество чувств, общее для тела, дыхания и ума — качество покоя, ясности и углубленности, которое утихомиривает и «массирует» нас глубоко внутри. По мере дальнейшей релаксации открывается более тонкий уровень этого чувства, который служит как бы линзой, собирающей больше «света» или энергии и создающей более полные «картины» опыта.