Река жизни русло не меняет. Книга 2. Бог - [14]
— Приезжай, конечно.
В детстве сестры были не сильно дружны, сказывалась их разница в возрасте — пять лет. Интересы у них были разные, и такие же разные характеры. Но всё-таки у них было много радостных, тёплых и просто смешных, воспоминаний, которые память со временем осенила каким-то светлым чувством. Такие детские воспоминание есть практически у каждого человека. Каким бы тяжелым не было детство, оно всё равно остаётся весёлой, беззаботной порой.
Сёстры обнялись. Зоя погладила, уже начавший округляться, Дашин живот.
— Ну как ты? — спросила она.
— Да, в общем-то, всё хорошо, — ответила Даша.
Она не хотела заранее волновать Зою, к тому же надеялась на скорый приезд Стаса или на его звонок. Тогда само собой всё наладится, и они уедут на юг.
Зоя заметила в глазах сестры тревогу и беспокойство, но пересилила себя, не стала расспрашивать, справедливо полагая, что не сможет сдержаться от упрёков. Но и расстраивать, а тем более волновать Дашу понапрасну в её положении она не хотела. Какое-то новое чувство к сестре шевельнулось у Зои в душе.
Даша прожила у сестры два дня. Тревога от того, что Стас не сообщал о себе, всё усиливалась. Сейчас у неё было много свободного времени, днём она оставалась в квартире одна. Так как ей никто не мешал, она много молилась, изливая пред Богом все свои переживания. Не всё, что ей рассказал Стас, она понимала, да и то, что понимала, не со всем была согласна. Даша чувствовала, что Стас всю свою жизнь полагался только на себя. И даже сейчас, придя к Богу, он всё равно не мог в своих проблемах полностью положиться на Господа. Он и сейчас старается, прежде всего, свои проблемы решать сам, хотя и просит помощи у Бога. Но совсем не так было с ней. С раннего детства она чувствовала любовь и заботу родителей. А когда выросла, она советовалась и с мамой, и с папой, даже, наверное, с папой больше. Затем она обратилась к Богу, которого воспринимала как своего отца — внимательного, мудрого и заботливого.
«Куда ехать, как и зачем? — думала Даша, — что там мне одной делать? Понятно, что опасность реальная, но Бог сможет защитить от неё».
На второй день пребывания в Витебске Даша позвонила Виктору Ивановичу — пастору новополоцкой пятидесятнической общины «Царство небесное». Трубку подняла Катя — дочь пастора.
— Алло.
— Катя?!
— Да… Даша, ты, что ли?
— Да, это я, — ответила Даша, услышав, как обрадовалась Катя, она поняла, что поступила правильно, сделав этот звонок.
— Слушай, куда вы пропали? Володя отцу рассказал, что предоставил вам свою дачу. А сегодня он позвонил папе и рассказал ему, что его соседка сообщила, что вас там кто-то искал. Мы всей семьёй молились за вас. А где Стас?
— Где Стас, я пока сама не знаю, — сказав это, Даша почувствовала, как ком подкатил к горлу, но она сдержала рыдания, — я вот не знаю, что мне делать. Я сейчас в Витебске у сестры, Стас мне сказал ехать на юг, хотя бы на месяц, но я не знаю куда ехать и зачем.
— Подожди, Даша, я позову папу, — и Даша услышала, как Катя зовёт отца. Через короткий промежуток времени она услышала голос самого пастора.
— Алло! Даша?
— Да, это я, — ответила она тихо.
— Здравствуй, Даша.
— Здравствуйте, Виктор Иванович.
— Как ты себя чувствуешь? — участливо спросил служитель.
— Ну, более-менее, не плохо.
— А где Стас?
— Не знаю. Он должен был или позвонить мне, или заехать за мной. Но срок уже вышел, а ни его самого, ни звонка нет. Он мне сказал, что если за два дня он не объявится, то мне нужно ехать на юг. И оттуда через день-два звонить сестре, чтобы связаться с ним и встретиться.
— Я так понимаю, на юг ты ехать не хочешь?
— Что мне там делать в моём положении? Конечно, не хочу.
— Но ведь сестре, её, кажется, зовут Зоя?
— Да, Зоя, — подтвердила Даша.
— Так вот, твоей сестре можно будет звонить и из Новополоцка, а когда Стас объявиться — поехать к нему.
— Ну конечно, так можно.
— Тогда давай сделаем так. Ты приедешь к нам и поживёшь у нас. Будешь отсюда названивать сестре, пока Стас не объявится.
— Но ведь я вас стесню, — попробовала робко возразить Даша.
— Не говори глупостей. Ничего ты нас не стеснишь, а за тобой сейчас уход нужен и забота, и, конечно же, молитва, — продолжал настаивать пастор.
— Я даже не знаю, что и делать.
— Даша, для тебя это лучший вариант. Ты должна сейчас думать не только о себе, но и о ребёнке тоже.
— Хорошо, я приеду завтра.
— Договорились. Будешь подъезжать к Полоцку, позвони мне. Мы тебя с Катей встретим.
И Даша решила поступить так, как посоветовал пастор. Вечером они поговорили с Зоей и её мужем Геной. Она, конечно, не всё им рассказала. Но из этой вечерней беседы они поняли, что положение у Даши и Стаса очень непростое. Как люди, не знающие Бога, они могли ей только посочувствовать. И ещё добавить банальное выражение, что жизнь как зебра: после тёмной полосы обязательно наступит белая.
На следующий день на полоцком вокзале Дашу встречали Виктор Иванович с Катей. Подруги обнялись, пастор тоже обнял её за плечи. И было в этом объятии столько отеческого, надёжного и заботливого, что Даша чуть не заплакала.
— Ну, будет, будет, Даша. Теперь Господь будет всё выправлять, теперь всё образуется. Садись в машину, поехали, — успокаивал её Виктор Иванович.
Цель этих книг — показать изнутри протестантов, в частности пятидесятников, для многих людей, чтобы стать им более понятными и доступными. В первой книге в детективно-приключенческом жанре показан путь главного героя к Богу. Вторая книга рассказывает о любви Бога к человеку. Господь любит нас, несмотря на наши ошибки и грехи. Он понимает и принимает нас такими, какие мы есть в действительности.
Алекс Смолев переезжает из Санкт-Петербурга на греческий остров Наксос. Загадочные убийства постояльцев виллы и жителей острова заставляют Смолева принять активное участие в расследовании преступлений. Ему помогают его друзья, работники виллы, инспектор уголовной полиции острова и даже Бюро Интерпола в Греции. И вот снова очередное преступление ставит полицию в тупик… В сборник вошли повести «Убийство на вилле «Афродита», «Пропавший алхимик» и «Пять амфор фалернского».
В самом начале нового века, а может быть и в конце старого (на самом деле все подряд путались в сроках наступления миллениума), Катя Малышева получила от бывшего компаньона Валентина поручение, точнее он попросил оказать ему платную любезность, а именно познакомиться с заслуженной старой дамой, на которую никто в агентстве «Аргус» не мог угодить. Катя без особой охоты взялась за дело, однако очень скоро оно стало усложняться. Водоворот событий увлек Катю за собой, а Валентину пришлось её искать в печальных сомнениях жива она или уже нет…
На юге Италии пропал девятилетний мальчик – вошел в школу и уже не вышел, словно испарился. Его мать в ужасе, учителя и родители обеспокоены – как такое могло произойти в крошечном городке, где все знают друг друга? Лола, известная журналистка криминальной программы, спешит на место происшествия и начинает собственное расследование. Она делает все возможное, чтобы пустить по ложному следу своих коллег, и уже готова дать в эфир скандальный репортаж и назвать имя убийцы… но тут выясняется, что местным жителям тоже есть что скрывать, а действительность страшней и запутанней любой гипотезы.
Когда судьба бросает в омут опасности, когда смерть заглядывает в глаза, когда приходится уповать только на бога… Позови! И он придет — надежный и верный друг, способный подставить плечо и отвести беду.
Май 1899 года. В дождливый день к сыщику Мармеладову приходит звуковой мастер фирмы «Берлинер и Ко» с граммофонной пластинкой. Во время концерта Шаляпина он случайно записал подозрительный звук, который может означать лишь одно: где-то поблизости совершено жестокое преступление. Заинтригованный сыщик отправляется на поиски таинственного убийцы.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.