Реальный уличный бой. Система выживания на улице, в армии, в тюрьме, в обществе - [4]
При этом рукопашному бою по системе РУБ мы в силу моего чрезвычайно уплотненного графика тренировок уделяем всего ПОЛЧАСА! В НЕДЕЛЮ!
Так вот. Боксеры в зале, в котором другой мой ученик преподает рукопашный бой, не знают, что с Георгием делать. Признаться, я сам однажды нарвался на его крюк в живот, который сам, кстати, в свое время ему и поставил. И не знаю, что бы со мной было, если б не более чем солидный стаж рукопашника, предусматривающий умение держать удар, и не накачанный пресс!
Ощущение, мягко говоря, было не из приятных.
За десять лет проб и ошибок я накачал 25 килограммов чистой мышечной массы. Повторяюсь — проб и ошибок. Несколько лет я занимался по системе основоположника культуризма Джо Вейдера. Бесспорно, лучшей системы для новичка не существует. Это и укрепление связочного аппарата, и постановка правильной техники работы со свободными весами, и, конечно, начальный прирост мышечной массы. В основе своей система представляет принцип работы с весом, позволяющим сделать до отказа 8—10 повторений в одном подходе. (Повторение — это, например, один подъем штанги и одно опускание. Подняли-опустили — одно повторение. А подошли, взяли снаряд, прокачали 8 раз, положили — это сделали один подход из 8 повторений.)
Одно упражнение с одним и тем же снарядом (скажем, подъем штанги на бицепс) предусматривает по системе Вейдера до пяти идентичных друг другу по технике подходов в одном упражнении с ощущением предельно терпимого жжения в мышце («пампинг») в конце каждого подхода. В целом тренировка, состоящая, скажем, из десяти-двенадцати упражнений, занимает два — два с половиной часа изматывающей работы. Но уже после первого часа частенько выдыхаешься до предела, и появляется устойчивое желание бросить ко всем чертям это нудное дело. Оговорюсь, что это были только мои желания и ни в коем случае не характеристика системы Джо, в хорошем смысле слова перевернувшей всю мою жизнь.
И я продолжал упорно продираться сквозь эти тренировки.
Но то, что было хорошо двадцать лет назад, сегодня уже несколько устарело. Также, как «Мерседес» двадцатилетней давности и современный «шестисотый» красавец — как говорят в Одессе — две больших разницы. И вот как-то в одном из культуристических журналов мне попалась на глаза статья Майка Ментцера о том, как тренируется многократный Мистер «Олимпия» Дориан Ятc.
И у меня открылись глаза.
Конечно, система Ментцера, на мой взгляд, имеет один существенный недостаток. Он призывает очень тяжело качаться раз в неделю — в десять дней.
Но ведь эдак за декаду вообще забудешь, где твой спортзал находится. И, кcтати, — как же тогда решать проблему лишнего веса? Зажиреешь ведь при таком режиме. Но про это ни в статье, ни в приобретенной мною позже книге Ментцера «Супертренинг» ничего не было сказано.
Тем не менее я в корне поменял свои тренировки. А суть этих изменений была в следующем.
Я перестал полагаться на авторитеты и стал слушать собственное тело. В результате за несколько лет получился своеобразный синтез систем Вейдера и Ментцера плюс мои собственные открытия и наработки, которыми я с радостью поделюсь с вами.
Почему-то многие культуристы (как и мастера единоборств) страшно не любят делиться своими секретами. А заодно обожают поиздеваться над новичками, с восторгом ловящими каждое их слово. Вспомним для начала знаменитые злые шутки Арнольда Шварценеггера, который одному из своих поклонников посоветовал есть побольше соли, а другому — орать благим матом на соревнованиях для привлечения внимания судей и публики к своей персоне.
Случаи из моей практики — двое моих учеников рассказывали о том, как продвинутые культуристы учили их «правильно качаться». Одному предложили поднять штангу над головой и делать наклоны корпусом в стороны на прямых ногах, другому — взять в руки тяжелый блин и делать с ним круговые движения корпусом. И тоже на прямых ногах.
Что это? Некомпетентность? Вряд ли. Судя по рассказам учеников, люди были весьма продвинутые. Подлое намерение травмировать человеку спину?
Глупость? Или желание возвыситься самому за счет унижения другого?
В этом ключе умиляет меня обширное количество книг и журналов о культуризме и единоборствах, предлагаемых охочему до экзотики потребителю.
Но — увы, в подавляющем большинстве случаев они чем-то напоминают Каббалу. Куча мудреных фраз, овеянных псевдомистицизмом, с отсутствием какой-либо конкретики. Чаще всего это или набор жизнерадостных лозунгов (Стюарт Мак Роберт. «Думай!»), или просто пространные рассуждения на тему, как, например, односторонняя (в сносках) полемика переводчика — убежденного каратиста — с маленьким американцем-рукопашником Сэмми Франко («1001 секрет уличных единоборств»). Где-то прав переводчик, где-то автор. На фоне этих препирательств книга интересна. Но только на этом фоне.
Никакими особыми секретами автор тоже не делится. Все его «секреты» известны любому бойцу-кикбоксеру с годовым стажем занятий.
К сожалению, из современных книг, посвященных технике и психологической подготовке бойца, могу отметить только одну книгу, достойную внимания. Это «Боевая машина» Анатолия Тараса. Прочитайте, не пожалеете. Очень грамотный, продуманный труд хорошего мастера своего дела. Хотя бить милиционеров «коленом… в пах, головой в лицо и, резко отпрянув назад, ногой изо всех сил в живот» (стр. 443), как предлагает автор, все-таки не советую ни под каким видом. В тюрьме мне довелось видеть человека, на человека уже мало похожего. Скорее напоминающего кусок сильно отбитого мяса, с головой и конечностями, наспех перемотанными окровавленными тряпками.
Этот роман – подлинная история того, кого позже назовут Снайпером. Не призрачные воспоминания героя, внедренные в его мозг учеными, а его настоящая жизнь, настоящее имя и настоящая биография. История о том, как человек встал на Дорогу Проклятых, потому что это был единственный способ побеждать настоящих чудовищ.А для того, кто вступил на эту Дорогу, есть только один закон – Закон проклятого.Так кто же сильнее – Человек или Закон? Снайпер или его проклятие?Встречайте новый роман Дмитрия Силлова из цикла «Снайпер» – «Закон проклятого»!
Снайпер искал путь к исполнению своего желания – и он нашел его! Чтобы оживить погибших друзей, ему нужно вновь пробиться через границу миров и вернуться туда, куда он однажды поклялся никогда не возвращаться. В мир, где биороботы питаются трупами убитых солдат. Где боевые мутанты и киборги охотятся друг на друга. Где телепаты управляют целыми армиями. И где люди, укрывшись за стенами древнего Кремля, раз за разом отражают атаки ужасных монстров. Там, в этом страшном мире вечной войны, Снайперу предстоит сделать нелегкий выбор: чтобы оживить друзей, ему придется погубить целый мир, а может, даже не один. Ведь у каждого исполнения желания есть своя цена. И чем сложнее оно, тем страшнее расплата.
Цивилизация погибла. Все, что осталось от России — Поля Смерти и горстка людей, обороняющих московский Кремль от биороботов, киборгов, безумных шаманов, и прочей нечисти, порожденной Третьей мировой войной.Молодой кремлевский дружинник Данила, сбежавший из плена нелюдей, в руинах бывшей столицы России встречает человека, который не боится ни биороботов, ни телепатов. Человека, пришедшего из мира, где Последняя Война ещё не проиграна.Этот мир называется Зоной. А человека зовут — Снайпер.
Он не помнит, как попал в Зону. Но Зона помнит о нем и всеми силами пытается уничтожить. Но он – Снайпер. И он идет к цели, несмотря ни на что. Его цель – Саркофаг, скрывающий в своих недрах ответы на все вопросы. Если только Снайпер доберется до цели и останется жив, ведь это еще никогда никому не удавалось…
Случилось страшное. То, что ужаснее самой мучительной смерти. Снайпер серьезно ранен, и у него есть всего лишь сутки для того, чтобы найти в Зоне редчайший артефакт, способный его излечить, – иначе через двадцать четыре часа он будет полностью парализован. А в это время в далекой Японии у русского ниндзя Виктора Савельева члены якудза похищают дочь. И для того чтобы вернуть ее, он должен доставить Снайпера в логово якудза – на верную смерть. Что ужаснее – погибнуть в Зоне обездвиженным или умереть под пытками в руках самых изощренных убийц планеты, ведущих свой род от средневековых кланов? Но на самом деле – какая разница? Главное – прожить оставшиеся часы так, чтобы не было стыдно перед самим собой и верным другом – ножом по имени «Бритва», который Снайпер уже давно и не случайно считает не просто оружием, а существом, живущим по своим собственным законам.
1941 год, 21 июня… Завтра начнется самая страшная война в истории человечества. И в этот день на границе между СССР и Германией появляется сталкер по прозвищу Снайпер, которого воля Монумента перебросила из Чернобыльской Зоны в прошлое. Он знает, что произойдет через несколько часов, но что может сделать один человек против смертоносной армады вермахта – тем более что здесь, на советской пограничной заставе, ему никто не верит? Но Снайпер не был бы Снайпером, если б смирился с ситуацией. Войну не остановить, однако можно спасти жизни многих советских солдат, попытаться разрушить планы таинственной фашистской организации «Аненербе», уничтожить рукотворных чудовищ в подземельях Чернобыля… и, возможно, узнать тайну Монумента, появившегося задолго до страшной аварии на Чернобыльской атомной электростанции.
На основе богатого опыта подготовки подразделений автор делится мыслями о значении хорошей втянутости подразделений в совершение маршей. В брошюре раскрыты цели тренировок в совершении марш-бросков, условия высокого темпа для их совершения. Автор рассказывает об обязанностях офицеров и сержантов при выполнении марш-бросков, об особенностях совершения маршей в горах, пустынях и зимой. Брошюра предназначается для офицеров и сержантов.
В этой книге собраны наиболее авторитетные трактаты и руководства, посвященные своду заповедей «Путь Воина», известном как «Бусидо», а также тексты, рассказывающие о пути великих самураев. «Будосёсинсю» Юдзана Дайдодзи, «Книга пяти колец» Миямото Мусаси, «Письма мастера дзэн мастеру фехтования» Такуана Сохо, «Вечерние беседы», «Предания о Такуане» несут в себе подлинный духовный смысл учения Бусидо – жить, осознавая, что в любой момент можно умереть, поэтому нужно ценить каждую минуту своей жизни, видя этот мир в полном цвете, посвящая себя саморазвитию и помощи ближним.
Тайцзицюань – один из самых известных стилей "внутреннего направления " китайского УШУ. Это боевое искусство гармонично сочетает в себе способы самозащиты, оздоровления и психофизического развития. Предлагаемая вниманию читателей книга, представляет собой второй том материалов, в полной мере освещающих боевой аспект Тайцзицюань школы Чэнь. Издание содержит информацию об истории развития стиля, теоретических и психофизических постулатах этого боевого искусства. Основное внимание уделено рассмотрению второго комплекса "пао – чуй" и анализу боевого применения представленных техник.Книга содержит большое количество иллюстраций,что делает ее более наглядной и удобной для восприятия.
В книге собран уникальный материал по техникам поражения, реанимации и неотложной помощи в японских боевых искусствах.Предложен оригинальный подход к классификации травм и поражений в практике боевых искусств.Впервые описаны 40 методов Катсу-реанимации, классифицированных в 8 групп в зависимости от места поражения и способа воздействия. На высоком уровне, вместе с тем просто и доходчиво, описаны классическая сердечно-легочная реанимация и методы временной остановки кровотечений.Книга написана доступным языком, богато иллюстрирована.
Занятия искусством тай-цзи имеют оздоровительный эффект, способствуют становлению личности и характера человека. Тай-цзи цюань - одно из самых популярных китайских боевых искусств. Для тех, кто уже давно практикует безоружную форму тай-цзи цюань, открывается множество возможностей, в том числе - освоение цзянь, обоюдоострого меча, оружия, история которого уходит в глубину веков. Автор этой книги, посвятивший практике тай-цзи цзянь 25 лет, предлагает "короткую" форму, состоящую из 32 поз.
Уникальное по своей полноте изложение научных основ «Системы выживания человека» как многофункциональной, полидисциплинарной системы.Раздел рукопашного боя изложен с подробными иллюстрациями и техническими примерами, демонстрирующими основы и принципы системы.В данный документ вошла глава 12 Части 3 "Техника рукопашного боя".