Развитие сверхспособностей. Вы можете больше, чем думаете! - [5]
Эти две сущности порождают всех божеств в мифологии. Группы богинь и богов из определенных культур называются пантеонами. Пантеон, с которым лучше всего знакомы на Западе, – греческий, о нем рассказывают на уроках классической мифологии, и он встречается во многих современных реинтерпретациях. Греческий, а позднее и римский пантеоны были не первыми и не единственными. Древние египтяне, шумеры, кельты, скандинавы, африканцы и индусы имели собственные пантеоны. И каждый из них непременно содержал верховных богиню-мать и бога-отца. В каждом пантеоне божества правили разными сферами земного царства. Одно божество властвовало над океаном, а другое – над небом. Боги и богини управляли подземным миром, сельским хозяйством, животными, целительством, Луной, Солнцем, звездами, путешествиями, поэзией и предсказаниями.
С точки зрения психологии, эту общность в пантеонах разных культур можно назвать архетипами. Архетипы – это единые первобытные образы, которые существуют в нашем коллективном бессознательном. В ХХ веке психолог Карл Юнг популяризировал понятие архетипа, но они существовали задолго до этого, в образах мифологических божеств. В каждой культуре существуют разнообразные истории и мифы о том или ином божестве, однако при этом основная его концепция едина для всех. Архетипы – это живые, разумные энергии, существа, обладающие большой силой. Современные ведьмы понимают концепцию архетипов, но познают эти силы через личное, духовное взаимодействие. Бытует общее мнение, что архетипы – это первобытные существа почти непознаваемой природы, но они выражают себя в форме богов, индивидуальных описаний личностей из мифов. Божественные формы становятся своего рода маской. Первобытный архетип матери выражен образом Геи в греческой традиции, Дану в кельтской, Изиды в египетской и Пачамамы у инков.
Глобальные религиозные системы, особенно иудейско-христианская, монотеистичны, то есть признают только одного бога – своего. Эти традиции сосредоточены на мужской вибрации божества и видят в ней единственный источник жизни. Если вспомнить приведенную выше ассоциацию, то приверженцы этих традиций смотрят на сияние бриллианта целиком, и это сияние ослепляет их настолько, что они не замечают отдельных граней драгоценного камня. Либо они заворожены всего одной его гранью, одним богом и отказываются от всех остальных. Духовные предки современных ведьм находились в положении, которое нами теперь воспринимается как уникальное. Политеистическое мировоззрение позволяло им признавать в божествах другого племени, народа или культуры разные выражения их собственных богов. Они видели бриллиант как единое целое, воспринимая и его грани. Мы сами являемся этими гранями, подобно деревьям, океанам и животным, мы несем внутри себя зерна Божественного: Богини, Бога и Великого Духа.
Целитель
Еще одно прекрасное определение ведуна — целитель. В древности люди обращались за исцелением к жрецам и жрицам. В те времена под исцелением понималось нечто большее, чем в современной медицине: исцелялся разум, эмоции и дух, а не только тело. Это был процесс энергетический. Сегодня наблюдается подъем популярности холистического и альтернативного целительства. Издревле целитель должен был советовать, наставлять и просвещать человека или племя в вопросах духовного баланса, а также проводить ритуалы. Многие современные ведьмы также занимаются целительством, традиционным или нет, потому как помощь другим – важная часть практики ведовства.
Странник
Последнее определение слова «ведун» (или «ведьма»), которое я вам предлагаю, идет в паре с целительским искусством. Ведун – это «странник между мирами». Так гласит богатейшая традиция шаманизма.
Благодаря возрождению интереса к культуре индейцев многие ассоциируют шаманизм с лекарями племен, что справедливо. Шаманы – духовные вожди, однако этим их функция не исчерпывается. Само понятие происходит из Сибири, но применялось к практикам коренных жителей в Америке и, в более широком смысле, по всему миру. Шаман верит в нефизические, надматериальные сферы и учится проникать в них. Таким образом он получает информацию и целительную энергию и общается с духами, а затем передает знания своему народу, чтобы исцелить их тела, разум, дух.
Ведьмы и ведуны тоже верят в нефизические сферы, во множество духовных измерений. Ведьмы ценят свои способности заглядывать за грань и путешествовать в эти измерения, где они говорят с богинями, богами и духами. Ведьмы и ведуны, подобно шаманам, – связующие звенья между мирами, которые обеспечивают взаимодействие между своим народом и божеством. Коренные племена Сибири и Америки лучше сохраняют племенную структуру и поддерживают почтение перед шаманами, даже в наши дни. Европейцы отказались от собственных шаманских традиций и практики ведовства. Именно страх перед духовной силой, страх перед неизвестным, мистерией, в культуре с растущим патриархатом трансформировал образ ведьмы из жрицы и целителя в ночное чудовище.
Ткач
Для меня слова «ведьма» и «ведовство» – это замечательно всеобъемлющие понятия. Они пробуждают ощущение мистического прошлого человечества и надежду на будущее. Всякий раз, когда отдельный человек или культура стремятся понимать дух в циклах жизни, почитают Божественное как единство мужского и женского начал, почитают Землю и Небо и взаимодействуют с природой – они практикуют ведовство. Не все с этим согласятся; однако у меня есть ощущение, что такие традиции разных народов практикуют одно и то же ремесло, независимо от названия, места и времени. Лишь в некоторые исторические периоды упадка слова «ведьма» и «ведовство» порицаются.
Не в деньгах счастье! И это знают даже те, кто привык заканчивать эту поговорку фразой о количестве. Счастье, проистекающее из богатства, называется процветанием. Это состояние, которое не имеет хвоста из нулей, но которое дает ощущение свободы и всемогущества.Кристофер Пензак, настоящий знаток и практикующий маг, рассказывает о том, как происходит приток новых средств в нашу жизнь и как мы можем усилить его с помощью магических ритуалов, специальных упражнений и заклинаний. Вы также узнаете, какие препятствия на пути денежного потока мы неосознанно создаем и как от них избавляться.
Иногда удача необъяснимым образом обходит нас стороной. Мы прикладываем усилия, но не можем добиться своих целей, страдаем от одиночества или сталкиваемся с неожиданными проблемами со здоровьем. И невольно задаемся вопросом: это неблагоприятное стечение обстоятельств или нечто большее?В своей книге «Безопасное общение» Кристофер Пензак рассказывает о том, как распознать ситуацию, когда речь идет о чужом энергетическом влиянии – будь то сглаз, столкновение с энергетическим вампиром или недоброжелательным духом.
Привлечь богатство можно, только работая на всех трех уровнях: тела, души и личности. В этом поможет Юлия Хадарцева – психолог, расстановщик, энергопрактик, эксперт Первого канала и автор множества тренингов и марафонов. Она расскажет, как подружиться с деньгами, и поделится практическими инструментами. Вы поймете связь денег с родом и партнером, проработаете их взаимоотношение со всеми сферами вашей жизни по колесу жизненного баланса, проведете несколько расстановок и разлепите слепки, мешающие жить, а также проанализируете свои расходы и доходы и определите стратегию увеличения прибыли.
Индивидуальный рисунок на ладони – это отражение бездонной внутренней природы человека, в которой сочетается все: его наследственность, характер, способности, образ мыслей и уникальный опыт бессмертной души. Используя возможности хиромантии, вы узнаете о том, какие жизненные задачи вам предстоит решить, какими ресурсами вы располагаете и как выбрать наиболее удачный вариант судьбы. Джудит Хипскинд более 30 лет занимается частной практикой хиромантии и известна благодаря своим исследованиям в США, Европе, Австралии и новой Зеландии.
Система ценностей и суть тайного Братства скрыта в аллегориях и отображена в символах, зачастую непонятных непосвященному. Известный историк, писатель-масон Альберт Черчвард, объясняет основные понятия и атрибуты масонства, устанавливает их происхождение от древнего ритуала Звездного культа, раскрывает значение основных символов – всевидящего ока, треугольника и креста, – приоткрывает тайну происхождения Божественного имени.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.