Развитие креативности, или Дюжина приемов остроумия - [67]
11. Двойное истолкование:
игра слов, или каламбур;
совмещение различных значений в одном компоненте;
двусмысленность;
необычная расшифровка привычного сокращения;
инонаименование;
удаление части слова спереди;
структурное смысловое преобразование слова.
12. Парадокс:
соединение несоединимых по семантике слов;
соединение противоречивых понятий.
Библиографический список
1. Адамс С. Принцип Дилберта/ Пер с англ. Е.Г. Генндель; Худ. обл. М.В. Драко. — Мн.: ООО «Попури», 1999. — 336 с.
2. Адлер А. Взаимосвязь между неврозом и остроумием // Альфред Адлер Наука жить. Пер. с англ. и нем. — К.: Port — Royal, 1997. — С. 231–234.
3. Азимов А. Кладовая юмора: Сборник / Пер. с англ. — М.: ЗАО Изд-во ЭКСМО-Пресс, 199. — 384 с.
4. Аксиомы остроумия: Сб./ Ф. Ларошфуко. Максимы; Н. Шамфор. Максимы, мысли, афоризмы и анекдоты. — Симферополь: «Реноме», 1998. — 384 с.
5. Алексеев А.Г. Серьезное и смешное. — М., 1967.
6. Арнаудов М. Психология литературного творчества /Пер. с болг. М.: Прогресс, 1970. — 654 с.
7. Артемов В.В. Жизнь замечательных людей. Актеры кино: анекдоты, курьезы, истории. — М.: ООО «Фирма „Издательство АСТ“», 1999. — 272 с.
8. Базаров Б.Д. Парадоксы как форма выражения противоречий в познании. Дис. …канд. филос. наук. М., 1979. — 158 с.
9. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. — М., 1979. — 279с.
10. Белянин В.П., Бутенко И.А. Антология черного юмора. — М.: ПАИМС, 1996.
11. Белянин В.П., Бутенко И.А. Живая речь. — М.: ПАИМС, 1994.
12. Бергсон А. Смех в жизни и на сцене. — СПб., 1900.
13. Бергсон А. Творческая эволюция. Материя и память (Глава: Смех): Пер. с фр. — Мн.: Харвест, 1999. — 1408 с.
14. Берков П.Н. Из истории русской пародии ХVIII — ХХ вв. // Вопросы советской литературы. Т.5. — М.;Л., 1957.
15. Болдина Л.И. Ирония как вид комического. Дис. …канд. филос. наук. М., 1982.
16. Боно Э. Рождение новой идеи /Предисловие Тихомирова О.К. — М., 1976. — 235 с.
17. Борев Ю. О комическом. — М., 1957.
18. Борев Ю.Б. Комическое или о том, как смех казнит несовершенство мира, очищает и обновляет человека и утверждает радость бытия. — М.: Искусство, 1970. — 268 с.
19. Борев Ю.Б. Комическое. М., 1970. — 269 с.
20. Борев Ю.Б. Трагическое и комическое и проблемы литературы: Дис. … д-ра филол. наук. — М., 1963.
21. Борисов Б.А. Технологии рекламы и PR: Учебное пособие. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 2001. — 624 с.
22. Бутенко И.А. Юмор как предмет социологии? // Социологические исследования. — 1997. № 5. — С.144–147.
23. Востросаблин В. Жизнь замечательных людей. Музыканты: анекдоты, курьезы, истории. — М.: ООО «Фирма „Издательство АСТ“», 1999. — 384 с.
24. Вулис А.З. Метаморфозы комического. М., Искусство, 1976. — 125 с.
25. Гапсаров М.Л. Пародия в литературе.
26. Гик Е.Я. Политические головоломки. — М.: ООО «Издательство Астрель», при участии ЗАО «Редакция газеты „Московский комсомолец“», 2000. — 64 с.
27. Глухова А.В. Смешно о серьезном //Социс 1999. — № 5. — С. 140–145.
28. Грасиан А. Остроумие или Искусство ума //Памятники мировой эстетической мысли. Т.2. — М., 1964. — 694 с.
29. Греческая эпиграмма /Под ред. Ф.А. Петровского. — М., 1960.
30. Гюнтер Х. Эстетика государства и трагедия смеха //ОНС Общественные науки и современность. — 1992. — № 4. — С.87–109.
31. Дерман А. Какой юмор доходчив //Детская литература. — 1937. — № 11. — С. 40–43.
32. Дживелегов А. Итальянская народная комедия. — М., 1962.
33. Дземидок Б. О комическом: Пер. с польск. — М., Прогресс. — 1974. — 223 с.
34. Дмитриев А.В. Социология или философия смеха? // Социологические исследования. — 1996. — № 9. — С.144–147.
35. Дмитриев А.В. Социология политического юмора: Очерки. — М.: «Российская политическая энциклопедия», 1998. — 332 с.
36. Дмитриев А.В. Социология юмора. Очерки: — М.: РАН, Отд. философии, социологии, психологии и права, 1996. — 214 с.
37. Дон — Аминадо (Шполянский А.П.) «Чем ночь темней …» /Сост. вступ. ст. и коммент. А.С. Иванова. — СПб.; М.: Летний сад, 2000. — 508 с.
38. Жаж Т. Непринудительная психиатрия: оксюморон // Иностранная литература. — 1993. — № 1.
39. Зернистые мысли наших политиков. — М.: Изд-во ЭКСМО — Пресс, 2000. — 272 с. (Серия «Новые русские афоризмы»).
40. Зинченко В.П. Аффект и интеллект в образовании. — М., 1995. — 64с.
41. Зинченко В.П. Возможна ли поэтическая антропология. — М.: Российский открытый университет, 1994. — 129с.
42. Знаменитые шутят: Анекдоты, веселые были /Сост. Г.П. Лобарев. — М.: Республика, 1994. — 415 с.
43. Иванов В.М. Явление эвивокации в дискурсе анекдота в современном немецком языке. Автореф. дис. …канд. филол. наук. Иркутск, 1999.
44. Ильф И. Записные книжки: Первое полное издание: Составление и комментарии А.И. Ильф. — М.: Текст, 1999. — 607 с.
45. Инюшкин Н.М. Эстетическая сущность и социальные функции сатиры. Дис. …канд. филос. наук. М., 1979.
46. История греческой литературы /Под ред. С.И. Соболевского и др. — Т. 1 (античная комедия). — М.; Л., 1946.
47. История римской литературы /Под ред. С.И. Соболевского. Т.2 (эпиграммы). — М., 1962.
48. Карасев Л. Опыт несмеяния //Человек. — 1992. — № 5.
49. Карасев Л. Смех и зло //Человек. — 1992. — № 3.
50. Карасев Л. Феноменология смеха //Человек. — 1990. — № 2.
Каждого из нас время от времени посещает желание заглянуть в голову другого человека. О чем он думает? Чего хочет? Как ко мне относится? Книга Сюзанны Стабил – путеводитель по девяти типам личности и их отношениям друг с другом. Она учит понимать людей, максимально непохожих на нас, и разбираться в своих собственных мотивах, страхах и ограничениях. В основе авторской системы лежит концепция эннеаграммы – модели, которая описывает девять типов личности и связи между ними. А еще – помогает определить свой собственный тип и при необходимости трансформировать его в желаемый.
Эта книга для тех, кто устал от бесконечной гонки за теплое место под солнцем, за лучший кусок хлеба, за более высокую ступеньку на карьерной лестнице, кто понял, что богатство и власть не приносят долгожданного счастья. Всё, пора приземлиться, вспомнить, что жизнь одна и поэтому должна приносить только удовольствие! И это правильно: добро пожаловать в мир философии наслаждения, радости и пофигизма – Акуна Матата! Она доказывает: когда ты не «паришься», живешь в свое удовольствие, радуешься жизни, любишь себя, людей и весь мир, то становишься счастливчиком, обласканным богиней Фортуной.
Почему психически больные радуются от страдания? Почему иногда и здоровый человек чувствует приятные ощущения при физической или психологической боли? На эти вопросы вы здесь сможете получить ответ. А самое главное, увидите практические примеры проявления мазохизма и садизма у людей, которым проводился психоанализ.
Эта книга – про нарушение пищевого поведения, лишний вес и глубинные причины его появления. Но вы не найдете в ней диет и советов ограничить себя в еде.Здесь даны практические инструменты «психологической стройности», представлены истории клиентов и личный опыт автора.Автор книги – психолог со стажем. Она знает, что чувствует женщина, которая мечтает похудеть, изнуряет себя диетами и походами в зал. Она сама прошла этот путь.Книга заменит вам десятки визитов в кабинет психолога.
Эксперименты позволили человеку обосноваться и понять свое место в этом мире. Мы достигли всего опытным путем, путем проб и ошибок, дорогой разочарований и невероятных успехов. Эксперимент затрагивает взрослых и детей, людей и животных. Он следует за нами везде, во всех областях нашего существования, на всех этапах истории. Изготовление орудий труда, приручение диких животных, поиск съедобных растений или путешествия к неизведанным землям — не эксперимент ли для древнего человека? Но если окружающий мир изведан, что остается изучать? Верно, нашу психику.
Книга « Давайте начнем с кофе» в легкой и уютной атмосфере кофепития, предлагает поразмышлять, о существующих в мире течениях, обещающих улучшить качество жизни. Позволяет пересмотреть все сферы жизни и дает конкретные инструменты – психологические техники, которыми можно скорректировать то, что нуждается в изменении. Книга будет интересна людям, интересующимся способами улучшения жизни, работая над собой самостоятельно. Специалистам книга станет полезной наличием практических техник.