Размышления о разуме, Боге и будущем человечества - [3]
Развитие цивилизации сопровождается уничтожением среды обитания. Истребление лесов, распашка земель, мелиорация, сжигание углеродосодержащих энергоносителей, промышленные выбросы и другие последствия человеческой деятельности ведут: к загрязнению воздуха и обогащению его углекислым газом, кислотным дождям, отравлению почвы и воды токсичными соединениями, опустыниванию, разрушению озонового слоя и, в конечном итоге, к изменению климата, состава окружающей нас среды, нарушению условий стабильности земной экосистемы.
Воздух вокруг многих промышленных центров стал опасен для всего живого. Вокруг комбината «Североникель» в зоне 800 кв. км на норвежской и российской территориях исчезли не только все теплокровные животные и птицы, но и насекомые, погибла вся растительность. В Лос-Анжелесе, Магнитогорске, Новокузнецке, Мариуполе в атмосферу выбрасывается ежегодно в расчете на каждого жителя более тонны загрязнений. По данным и расчетам Петрянова-Соколова в течение XX века, индустриального века, загрязненность воздуха возросла в 100 000 раз. Пить воду из городских водопроводов большинства индустриальных городов без дополнительной очистки в специальных фильтрах стало вредно. Во многих районах в крови человека обнаруживается свинец, в грудном молоке ДЦТ и полихлорбифенил, последний накапливается и в тканях. Все это ведет: к снижению иммунитета, нарушениям функций эндокринной системы, ослаблению репродуктивной способности и задержке внутриутробного развития плода.
Уничтожаются и загрязняются водные пространства: Аральское море высыхает и восстановление его уже, по-видимому, невозможно, от бывшего морского порта Аральска вода уже отступила на 100 км. Средиземное море превращено в южноевропейскую клоаку, а естественный обмен воды в нем через Гибралтар и Суэц требует, между прочим, около 100 лет.
За последние 20 лет (с 1970 года) пустыни распространились на 120 млн. гектар, что превышает площадь всех обрабатываемых земель в Китае. Сахара продвигается на Юг со скоростью 1,5 км в год. При этом ситуация ухудшается. Если разработка лесов, только тропического пояса, будет продолжаться теми же темпами, что и сейчас, в начале XXI века мы вместе с исчезнувшими лесами потеряем более 2 млн. видов живых существ из примерно 5–7 млн. видов, существующих на земле в настоящее время. В наше время каждый час с лица земли исчезает 2 биологических вида.
Кому-то может показаться, что человека это не должно особенно беспокоить. В конце концов, человек — царь природы и вполне может весь «полезный» животный и растительный мир не только приспособить для своих нужд, но и сохранить. Все же ненужное, «бесполезное», ядовитое, кровососущее, переносящее заразу: мухоморы, скорпионы, клещи, комары, змеи, жабы, крысы, мыши, волки, тигры, репей, бузинa, все сорняки, болезнетворные микроорганизмы и т. д. и т. п. (порядочно наберется) — пусть сгинет и ничего в этом страшного нет. Опаснейшее, трагическое заблуждение!
Живая природа — единый организм и существует в непрерывном взаимодействии со средой. Бесчисленные замкнутые цепочки переработки неорганического и органического материала на земле последовательностью живых организмов, питающих друг друга собой и продуктами своей жизнедеятельности, начиная с растений, хорошо сбалансированы. Состав земной атмосферы, водной оболочки и верхнего слоя земной коры уже миллионы лет остается (в определенных пределах) постоянным. Выпадение нескольких, как-будто незначительных, живых звеньев из этой бесконечной цепи может кардинальным образом изменить круговорот веществ в биосфере; изменится состав среды обитания живого и жизнь в ее нынешних формах окажется на земле невозможной. Не удивляйтесь, для человека гибельно снижение содержания в воздухе кислорода всего на несколько процентов.
Поэтому надо учить детей и самим охранять каждую травинку и листик, каждого червячка и букашку, каждый хвостик у живого. Не дай Бог, цепочка разорвется в опасном месте и все рассыпется в одночасье и необратимо.
Экологи издают Красные книги об исчезающих растениях и животных, кричат: — Остановитесь люди! Но, пока тщетно.
Можно было бы приводить еще сотни примеров и говорить о грядущей катастрофе, но сказанного выше, мне кажется, достаточно.
Опасность самоуничтожения человечества осознана научной элитой и начинает проникать в умы политиков и предпринимателей. В соответствии с прогнозом группы Д. Медоуз (доклад «Пределы роста», подготовленный в рамках Римского клуба, и далее его продолжение «За пределами роста») середина XXI века из-за энергетического и белкового дефицита, загрязнения среды, изменения климата чревата планетарным кризисом.
По последним оценкам в существующей экосистеме могут прокормиться 2 млрд. человек, с учетом возможной продуктивности океана — 4 млрд. человек, причем это оценка сверху.
Ясно, что численность человечества, достигшая в конце нашего века 5 млрд., обусловила нарушение равновесия и начало процесса деградации земной экосистемы (по отношению к человеку). Для того, чтобы начавшаяся деградация не перешла в необратимую стадию, человечеству необходимо сократиться до одного миллиарда. Ситуация кажущаяся неразрешимой.
В этой книге Шошана Зубофф описывает и объясняет причины возникновения феномена, который она называет «надзорным капитализмом». Ставки как никогда высоки: глобальная архитектура модификации поведения угрожает сделать с человеческой природой в XXI веке то же, что промышленный капитализм сделал с окружающей средой в XX веке. Зубофф показывает последствия распространения надзорного капитализма из Кремниевой долины во все сектора экономики. Необычайное богатство и власть накапливаются на новых «рынках поведенческих фьючерсов», где делаются и продаются предсказания относительно нашего поведения и где производство товаров и услуг подчинено новым «средствам модификации поведения». Угрозу теперь представляет не тоталитарное государство, а повсеместно распространенная цифровая архитектура.
В книге дается обзор концепции французского мыслителя Анри Бергсона (1859–1941), классика западной философии XX века, лауреата Нобелевской премии по литературе (1927). Подробно исследуется эволюция взглядов А. Бергсона – от философской психологии, развитой в ранних работах, до этико-религиозной концепции, изложенной в «Двух источниках морали и религии» (1932); рассматриваются некоторые аспекты рецепции учения Бергсона в России в конце XIX – первые два десятилетия XX в. В книге, содержащей элементы жанра философской биографии, использован новый фактографический материал.
Серия «Фигуры Философии» – это библиотека интеллектуальной литературы, где представлены наиболее значимые мыслители XX–XXI веков, оказавшие колоссальное влияние на различные дискурсы современности. Книги серии – способ освоиться и сориентироваться в актуальном интеллектуальном пространстве. Неподражаемый Славой Жижек устраивает читателю захватывающее путешествие по Событию – одному из центральных концептов современной философии. Эта книга Жижека, как и всегда, полна всевозможных культурных отсылок, в том числе к современному кинематографу, пестрит фирменными анекдотами на грани – или за гранью – приличия, погружена в историко-философский конекст и – при всей легкости изложения – глубока и проницательна.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Главная тема книги — человек как субъект. Автор раскрывает данный феномен и исследует структуры человеческой субъективности и интерсубъективности. В качестве основы для анализа используется психоаналитическая теория, при этом она помещается в контекст современных дискуссий о соотношении мозга и психической реальности в свете такого междисциплинарного направления, как нейропсихоанализ. От критического разбора нейропсихоанализа автор переходит непосредственно к рассмотрению структур субъективности и вводит ключевое для данной работы понятие объективной субъективности, которая рассматривается наряду с другими элементами структуры человеческой субъективности: объективная объективность, субъективная объективность, субъективная субъективность и т. д.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Первая в России книга о патафизике – аномальной научной дисциплине и феномене, находящемся у истоков ключевых явлений искусства и культуры XX века, таких как абсурдизм, дада, футуризм, сюрреализм, ситуационизм и др. Само слово было изобретено школьниками из Ренна и чаще всего ассоциируется с одим из них – поэтом и драматургом Альфредом Жарри (1873–1907). В книге английского писателя, исследователя и композитора рассматриваются основные принципы, символика и предмет патафизики, а также даётся широкий взгляд на развитие патафизических идей в трудах и в жизни А.