Размышления о личном развитии [заметки]
1
Впервые опубликовано в Adizes Insights в августе 2008 года. Здесь и далее, если не указано особо, прим. авт.
2
Специфические термины методологии Адизеса: результативность (effectiveness) – степень соответствия результата функционирования системы требованиям и ожиданиям потребителя этого результата; эффективность (efficiency) – соотношение достигнутых результатов и использованных ресурсов.
Подробнее см. книги Ицхака Адизеса: «Как преодолеть кризисы менеджмента. Диагностика и решение управленческих проблем» (How to Solve the Mismanagement Crisis: Diagnosis and Treatment of Management Problems; пер. Н. Брагиной. – М.: Манн, Иванов и Фербер, 2014); «Управляя изменениями. Как эффективно управлять изменениями в обществе, бизнесе и личной жизни» (Mastering Changes; пер. В. Кузина. – М.: Манн, Иванов и Фербер, 2014); «Управление жизненным циклом корпораций» (Managing Corporate Lifecycles; пер. В. Кузина. – М.: Манн, Иванов и Фербер, 2014). Прим. науч. ред.
3
Впервые опубликовано в Adizes Insights в августе 2008 года.
4
За это наблюдение я благодарю Уэйна Дайера.
5
Впервые опубликовано в Adizes Insights 11 декабря 2009 года.
6
Впервые опубликовано в Adizes Insights в апреле 2009 года.
7
Специфический термин методологии Адизеса: opporthreats – искусственное слово, объединяющее «возможность» (opportunity) и «угрозу» (threat). Подробнее см. книгу Ицхака Адизеса: «Управляя изменениями. Как эффективно управлять изменениями в обществе,бизнесе и личной жизни» (Mastering Changes; пер. В. Кузина. – М.: Манн, Иванов и Фербер, 2014). Прим. науч. ред.
8
Подробнее о модели PAEI читайте в моей книге: «Идеальный руководитель. Почему им нельзя стать и что из этого следует» (The Ideal Executive: Why You Can not Be One and What to do About It; пер. Т. Гутман. – М.: Альпина Паблишер, 2013).
9
Впервые опубликовано в Adizes Insights в апреле 2006 года.
10
Микао Усуи, Франк Арджава Петтер. Оригинальное руководство по рэйки доктора Микао Усуи. – М.: София, 2007.
11
Подробнее о модели PAEI читайте в моей книге: «Идеальный руководитель. Почему им нельзя стать и что из этого следует» (The Ideal Executive: Why You Can not Be One and What to do About It; пер. Т. Гутман. – М.: Альпина Паблишер, 2013).
12
От англ. reinforcement. Прим. науч. ред.
13
Впервые опубликовано в Adizes Insights в июне 2008 года.
14
Кумбха-мела («праздник кувшина») – паломничество индусов к святыням индуизма, проводящееся раз в шесть или двенадцать лет. В ведических легендах во время битвы богов и асуров за кувшин амриты (напитка, делающего богов бессмертными) капли амриты упали в земли, на которых в наши дни находятся города Аллахабад (Праяг), Харидвар, Уджайн и Нашик. После посещения святынь паломничество завершается ритуальным омовением в реке Ганг. В 2007 году в Аллахабадской Кумбха-меле приняло участие 70 миллионов человек. Маха Кумбха-мела («великая Кумбха-мела») проводится раз в 144 года. Прим. науч. ред.
15
Впервые опубликовано в Adizes Insights в декабре 2010 года.
Подробнее о модели PAEI читайте в моей книге: «Идеальный руководитель. Почему им нельзя стать и что из этого следует» (The Ideal Executive: Why You Can not Be One and What to do About It; пер. Т. Гутман. – М.: Альпина Паблишер, 2013).
16
Впервые опубликовано в Adizes Insights в сентябре 2010 года.
17
Лагерь смерти «Треблинка-2» (по соседству с концентрационным лагерем «Треблинка-1») находился в окрестностях одноименной деревни в Польше, в восьмидесяти километрах от Варшавы. За время существования лагеря с июля 1942 по октябрь 1943 года в нем было убито до 810 тысяч человек (большее число жертв было только в Аушвице); 99,5 % жертв были польскими евреями. Прим. науч. ред.
18
Впервые опубликовано в Adizes Insights в январе 2010 года.
19
Впервые опубликовано в Adizes Insights в июле 2009 года.
20
Данные предоставлены доктором Джеффом Новаком из Центра здоровья и долголетия Pritikin.
21
Впервые опубликовано в Adizes Insights в июле 2009 года.
22
Ошо (Бхагван Шри Раджниш, 1931) – индийский духовный лидер и мистик, основатель системы ашрамов. Беседы с Ошо, записанные учениками в период с 1969 по 1989 год, изданы в виде более 600 разных книг. Прим. науч. ред.
23
Pirkey Avot («Поучения отцов») – трактат, содержащий морально-этический кодекс иудаизма. Прим. науч. ред.
24
Впервые опубликовано в Adizes Insights в сентябре 2009 года.
25
Сефарды – этническая группа евреев на Пиренейском полуострове, сформировавшаяся во времена миграции иудеев в Римской империи и Халифате. Бытовым языком сефардов является ладино (еврейско-испанский диалект). Прим. науч. ред.
26
Бамия (окра) – овощная культура с плодами, напоминающими стручки зеленого перца. Молодые стручки употребляются в пищу. Прим. науч. ред.
27
Впервые опубликовано в Adizes Insights в июле 2008 года.
28
Douglas Lisle, Ph.D., and Alan Goldhamer, D. C. The Pleasure Trap: Mastering the Hidden Force that Undermines Health and Happiness. – Summertown, TN: The Book Publishing Co., 2003.
29
Впервые опубликовано в Adizes Insights в декабре 2010 года.
30
Впервые опубликовано в Adizes Insights в июле 2009 года.
31
Теодор Качинский, по кличке Унабомбер (Unabomber – сокращение от «бомбист университетов и авиалиний»), – американский математик, анархист и террорист, известный своей кампанией по рассылке бомб по почте в рамках философии, что современные технологии уменьшают человеческую свободу. С 1978 по 1995 год он отправил в общей сложности 16 бомб в адреса университетов и авиалиний, в результате чего погибли три человека и получили ранения 23. После ареста ФБР Качинский не хотел, чтобы его признали невменяемым, и в конечном счете был приговорен к пожизненному заключению без возможности досрочного освобождения. Прим. науч. ред.
32
Впервые опубликовано в Adizes Insights в сентябре 2009 года.
33
Глютен, клейковина – группа белков, содержащихся в семенах злаковых растений, особенно пшеницы, ржи, овса и ячменя. Генетически предрасположенная непереносимость продуктов питания, содержащих глютен, встречается у одного из 100–300 человек в разных регионах мира. Прим. науч. ред.
34
Впервые опубликовано в Adizes Insights в январе 2011 года.
35
Подробнее см. книги Ицхака Адизеса: «Управление жизненным циклом корпораций» (Managing Corporate Lifecycles; пер. В. Кузина. – М.: Манн, Иванов и Фербер, 2014); «Стремление к Расцвету. Максимизируйте успех вашей компании с помощью программы Адизеса» (The Pursuit of Prime: Maximize Your Company's Success with the Adizes Program; пер. Л. Конаревой и В. Спичкина. Прим. науч. ред.
36
Впервые опубликовано в Adizes Insights в декабре 2009 года.
37
Впервые опубликовано в Adizes Insights в июне 2010 года.
38
Впервые опубликовано в Adizes Insights в октябре 2009 года.
39
Впервые опубликовано в Adizes Insights в июне 2009 года.
40
Впервые опубликовано в Adizes Insights в январе 2011 года.
41
Впервые опубликовано в Adizes Insights в апреле 2010 года.
42
Текст речи при получении почетной докторской степени на церемонии награждения 7 декабря 2007 года в школе менеджмента IEDC (г. Блед, Словения). Впервые опубликовано в Adizes Insights в декабре 2007 года.
43
Фридрих Август фон Хайек (1899–1992) – австрийский экономист и философ, сторонник либеральной экономики и свободного рынка, лауреат Нобелевской премии в области экономики 1974 года. Упомянутый тезис содержится в работе «Дорога к рабству» (The Road to Serfdom; пер. М. Гнедовского. – М.: АСТ. Астрель, 2012). Прим. науч. ред.
44
Милтон Фридман (1912–2006) – американский экономист, лауреат Нобелевской премии за достижения в области анализа потребления, истории денежного обращения и разработки монетарной теории, а также за практический показ сложности политики экономической стабилизации. Упомянутый тезис содержится в работе «Капитализм и свобода» (Capitalism and Freedom; пер. В. Козловского, И. Пильщикова. – М.: Новое издательство, Фонд «Либеральная миссия», 2006). Прим. науч. ред.
45
Вопреки распространенному мнению, фразы «Не навреди» нет в клятве Гиппократа (которая, однако, рекомендует врачам «воздержаться от нанесения вреда»). Эту фразу Гиппократ впервые употребляет в своем трактате «Об эпидемиях» (Of the Epidemics). Прим. науч. ред.
46
Впервые опубликовано в Adizes Insights в апреле 2010 года.
47
Сommitment (англ.). Прим. науч. ред.
48
Впервые опубликовано в Adizes Insights в июне-июле 2005 года.
49
Впервые опубликовано в Adizes Insights в июле 2010 года.
50
Впервые опубликовано в Adizes Insights в августе 2010 года.
51
Подробнее о модели PAEI читайте в моей книге: «Идеальный руководитель. Почему им нельзя стать и что из этого следует» (The Ideal Executive: Why You Can not Be One and What to do About It; пер. Т. Гутман. – М.: Альпина Паблишер, 2013).
52
Байрон Виен, Кристина Коэнен, Джордж Сорос. Сорос о Соросе: Опережая перемены (Soros on Soros: Staying Ahead of the Curve; пер. Т. С. Аристовой. – М.: Инфра-М, 1996).
53
Впервые опубликовано в Adizes Insights в августе 2010 года.
54
Подробнее см. книгу Ицхака Адизеса: «Управляя изменениями. Как эффективно управлять изменениями в обществе, бизнесе и личной жизни» (Mastering Changes; пер. В. Кузина. – М.: Манн, Иванов и Фербер, 2014). Прим. науч. ред.
55
Впервые опубликовано в Adizes Insights в январе 2008 года.
56
Подробнее о модели PAEI читайте в моей книге: «Идеальный руководитель. Почему им нельзя стать и что из этого следует» (The Ideal Executive: Why You Can not Be One and What to do About It; пер. Т. Гутман. – М.: Альпина Паблишер, 2013).
57
Взаимодополняющая команда – сбалансированная команда, в которой присутствуют и имеют возможность проявиться в процессе выработки решения все четыре стиля менеджмента. Подробнее см. книгу Ицхака Адизеса: «Управляя изменениями. Как эффективно управлять изменениями в обществе, бизнесе и личной жизни» (Mastering Changes; пер. В. Кузина. – М.: Манн, Иванов и Фербер, 2014). Прим. науч. ред.
58
В иудаизме дни между Новым годом (Рош ха-Шана) и Днем искупления (Йом Кипур). Прим. науч. ред.
59
Впервые опубликовано в Adizes Insights в октябре 2008 года.
60
Международная неправительственная некоммерческая организация, основанная в 1976 году, занимающаяся главным образом строительством жилья для бедных и бездомных по всему миру. Прим. науч. ред.
61
Текст речи на праздновании 25-летия основания школы менеджмента IEDC (г. Блед, Словения), 14 октября 2010 года.
62
Веганство – самая строгая форма вегетарианства, максимально исключающая использование продуктов, полученных путем эксплуатации и убийства животных, включая мясо, рыбу, яйца, животное молоко (кроме грудного человеческого молока на стадии вскармливания младенца), молочные продукты из сырья животного происхождения и мед. Прим. науч. ред.
63
Впервые опубликовано в Adizes Insights в январе 2008 года.
64
Впервые опубликовано в Adizes Insights в декабре 2006 года.
65
Впервые опубликовано в Adizes Insights в декабре 2009 года.
66
Шимон Бар-Кохба (Шимон Сын Звезды) был предводителем иудеев в восстании против Римской империи в 131–135 годах н. э. По убеждению его сторонников, он был предречен древним мессианским пророчеством. Восстание охватило около 50 городов и деревень, но было подавлено, когда римский полководец захватил Иерусалим, после чего Бар-Кохба укрылся в крепости, где погиб от укуса змеи. Около 580 тысяч иудеев погибли в ходе восстания, были казнены и распяты римскими солдатами. Прим. науч. ред.
67
Шабтай Цви, также известный как Мехмет Эфенди (1626–1676), был каббалистом и лидером еврейского движения в то время, когда Иерусалим находился под властью Османской империи. Шабтай Цви официально провозгласил себя мессией, однако перед лицом османского султана под страхом смертной казни принял ислам, о чем позже писал, что «Бог сделал меня мусульманином, он приказал, а я выполнил». Принятие ислама привело к отмежеванию от него большинства последователей. Прим. науч. ред.
68
Хабад, также Хабад-Любавич, – иудейское религиозное движение, выделяющееся соображением, что интеллектуальное понимание секретов Торы ведет к переживанию радости, которая служит связью между материальным и духовным мирами. Прим. науч. ред.
69
Рабби Менахем-Мендл Шнеерсон (1902–1994) – один из виднейших еврейских деятелей XX века. Считается своими последователями мессией, поэтому они не признают его физической смерти. Прим. науч. ред.
70
Впервые опубликовано в Adizes Insights в декабре 2010 года.
71
Подробнее см. книгу Ицхака Адизеса: «Управляя изменениями. Как эффективно управлять изменениями в обществе, бизнесе и личной жизни» (Mastering Changes; пер. В. Кузина. – М.: Манн, Иванов и Фербер, 2014). Прим. науч. ред.
72
Впервые опубликовано в Adizes Insights в декабре 2010 года.
73
Впервые опубликовано в Adizes Insights в мае 2010 года.
74
Подробнее см. книгу Ицхака Адизеса: «Управление жизненным циклом корпораций» (Managing Corporate Lifecycles; пер. В. Кузина. – М.: Манн, Иванов и Фербер, 2014). Прим. науч. ред.
75
Йозеф Шумпетер впервые использовал эту фразу в книге «Капитализм, социализм и демократия» (Capitalism, Socialism, and Democracy; пер. В. Автономова, Л. Громовой, К. Козлова и др. – М.: Экономика, 1995), чтобы описать процесс «индустриальной мутации, которая непрерывно революционизирует экономическую структуру изнутри, разрушая старую и создавая новую». Прим. науч. ред.
76
Впервые опубликовано в Adizes Insights в июле 2007 года. Текст выступления на сессии основателей 29-й Ежегодной конвенции Адизеса (г. Палич, Сербия, 6 июля 2007 года).
77
Выдержка из опубликованного в Adizes Insights в октябре 2007 года.
78
Заратустра, Заратуштра или Зороастр – основатель зороастризма, жрец и пророк, живший на территории современного Афганистана или Ирана ориентировочно между VI и первой половиной V века до н. э. Прим. науч. ред.
79
Впервые опубликовано в Adizes Insights в июне 2010 года.
80
Cеть бюджетных мотелей в США и Канаде. Прим. науч. ред.
81
Книги, отмеченные звездочкой, вышли в издательстве «Манн, Иванов и Фербер» Прим. ред.
По мнению доктора Адизеса, менеджмент любой организации должен выполнять четыре функции: производство результатов, администрирование, предпринимательство и интеграцию. Для того чтобы осуществлять их одновременно, руководителю необходимо обладать многочисленными, порой взаимоисключающими, качествами. Адизес делает вывод: менеджмент – слишком сложный процесс, чтобы с ним мог справиться один человек. Идеального менеджера просто нет в природе.Как же быть? Чтобы компания была эффективной в ближайшей и долгосрочной перспективе, ею должна руководить команда менеджеров, состоящая из людей с взаимодополняющими стилями управления.
В этой книге собраны лучшие цитаты из книг и лекций Ицхака Калдерона Адизеса – ведущего мирового эксперта по лидерству и управлению изменениями. Книга состоит из трех частей: изменение и лидерство, менеджмент, ваша личная жизнь. Книгу можно читать с любого места, так как каждая часть самодостаточна. Блестящий мастер слова, доктор Адизес предельно ясно и структурированно пишет о проблемах, с которыми рано или поздно сталкивается каждый менеджер. Его рекомендации применимы как в бизнесе, так и в личной жизни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Гуру менеджмента Ицхак Адизес считает, что один человек не способен выполнять все четыре роли, необходимые для эффективного руководства организацией: быть и производителем результатов, и администратором, и предпринимателем, и интегратором. Место несуществующего «идеального руководителя» должна занять взаимодополняющая команда менеджеров, каждый член которой умеет выполнять одну из ролей в совершенстве, а остальными владеет на приемлемом уровне. При этом важно, чтобы в команде не было руководителей, которые концентрируются только на одной роли, полностью забывая про остальные.
«Выживают не самые сильные или самые умные виды, а те, которые лучше других приспосабливаются к изменениям», – говорил Чарльз Дарвин. Ицхак Адизес продолжает эту мысль: «Мы перестанем сталкиваться с проблемами только при полном отсутствии изменений, а это произойдет, лишь когда мы… умрем».Книга посвящена процессам принятия управленческих решений в условиях постоянных изменений, происходящих как внутри, так и снаружи организации. Проблемы, возникающие вследствие изменений, по мнению Адизеса, не только предсказуемы, но и разрешимы.
У каждого руководителя есть личный стиль управления, который определяется доминирующими чертами его характера: один – скрупулезен и педантичен, другой – находчив и изобретателен, третий – деловит и практичен, четвертый – уклончив и обходителен. Соответственно, должны быть индивидуальными и методы управления людьми – то, что хорошо воспринимается одним сотрудником, может быть совершенно непонятно другому.Эта книга рассказывает о том, как понять свой стиль управления, чтобы его можно было совершенствовать и находить общий язык с теми, кто не похож на нас.
Осенью 1960 года в престижном женском колледже Рэдклифф — одной из «Семи сестер» Гарварда — открылась не имевшая аналогов в мире стипендиальная программа для… матерей. С этого момента Рэдклифф стал центром развития феминистского искусства и мысли, придав новый импульс движению за эмансипацию женщин в Америке. Книга Мэгги Доэрти рассказывает историю этого уникального проекта. В центре ее внимания — жизнь пяти стипендиаток колледжа, организовавших группу «Эквиваленты»: поэтесс Энн Секстон и Максин Кумин, писательницы Тилли Олсен, художницы Барбары Свон и скульптора Марианны Пинеды.
Вопреки сложившимся представлениям, гласность и свободная полемика в отечественной истории последних двух столетий встречаются чаще, чем публичная немота, репрессии или пропаганда. Более того, гласность и публичность не раз становились триггерами серьезных реформ сверху. В то же время оптимистические ожидания от расширения сферы открытой общественной дискуссии чаще всего не оправдывались. Справедлив ли в таком случае вывод, что ставка на гласность в России обречена на поражение? Задача авторов книги – с опорой на теорию публичной сферы и публичности (Хабермас, Арендт, Фрейзер, Хархордин, Юрчак и др.) показать, как часто и по-разному в течение 200 лет в России сочетались гласность, глухота к политической речи и репрессии.
Александер раскрывает основные противоречия функции полезности: выгода в настоящем vs выгода в будущем, выгода индивидуальная vs выгода общая, централизованное принятие решений vs децентрализованное принятие решений. В некоторой конкурентной среде, оптимизация в которой идет в пользу некоторого Х, возникает возможность пожертвовать каким-то другим благом для повышения своего X. Те, кто пользуются ей — процветают. Те, кто отказываются — вымирают. В конце концов, все остаются на прежнем уровне относительно друг друга, но общее положение становится хуже, чем прежде.
Прогрессивный колумбийский общественный деятель Аполинар Диас избрал темой своей книги национальный вопрос — животрепещущий для Латинской Америки, страдающей от экономического гнета своего могущественного северного соседа — США. С любовью и болью рассказывая о наиболее угнетенной части населения своей страны — индейцах, автор умело и аргументированно противопоставляет их участи положение малых наций и народностей в СССР, их полноправное участие в экономической, политической и культурной жизни страны. Известный ливийский дипломат Абдель Зинтани рассказывает в своей книге о социально-экономических достижениях советских людей и подробно рассматривает основные направления национальной и внешней политики СССР.
В рамках журналистского расследования разбираемся, что произошло с Алексеем Навальным в Сибири 20–22 августа 2020 года. Потому что там началась его 18-дневная кома, там ответы на все вопросы. В книге по часам расписана хроника спасения пациента А. А. Навального в омской больнице. Назван настоящий диагноз. Приведена формула вещества, найденного на теле пациента. Проанализирован политический диагноз отравления. Представлены свидетельства лечащих врачей о том, что к концу вторых суток лечения Навальный подавал признаки выхода из комы, но ему не дали прийти в сознание в России, вывезли в Германию, где его продержали еще больше двух недель в состоянии искусственной комы.
К сожалению не всем членам декабристоведческого сообщества удается достойно переходить из административного рабства в царство научной свободы. Вступая в полемику, люди подобные О.В. Эдельман ведут себя, как римские рабы в дни сатурналий (праздник, во время которого рабам было «все дозволено»). Подменяя критику идей площадной бранью, научные холопы отождествляют борьбу «по гамбургскому счету» с боями без правил.