Разлом - [49]

Политика, учитывающая, в первую очередь, интересы страны, предполагает не услужливую готовность предать Отечество в обмен на обладание властью, а целенаправленную деятельность ради укрепления национальной безопасности Украины, ради повышения жизненного уровня ее граждан. Из своего уникального геополитического положения должна извлекать пользу сама Украина, а не третьи страны, сражающиеся за право диктовать нам свою волю. Возможен ли такой, то есть, благоприятный для нас вариант развития событий? Да, возможен. Но при том же основном условии: необходимо путем демократических процедур не только устранить нынешнее руководство, но и изменить саму суть власти. Прежде всего, она должна служить не собственным эгоистичным интересам, а интересам страны и народа. Следовательно, мы больше не имеем права на ошибку, определяясь в недалеком будущем со своим выбором.

11. Власть без Бога в сердце

Давно известно, что среди основных признаков, определяющих существование нации и государства – язык и вера. Именно поэтому мы не можем говорить о наличии эффективной национальной политики, о нерушимой целостности страны, если нет объединяющей религиозной, межконфессиональной политики. В современной Украине такой политики нет. Более того, президент Ющенко делает все возможное, чтобы создать так называемую единую поместную церковь, сохранив за ней статус православной украинской. На самом деле это продолжение того раскола православия, который заложил своими действиями Леонид Кравчук, учредив некий «Киевский патриархат», не имеющий ничего общего с каноническим православием. Ющенко раскол углубляет. И такая политика ведет к разрушению православия в целом.

В начале июля 2008 года информагентство ИТАР-ТАСС передавало: «В Секретариат президента Украины поступило официальное сообщение о согласии Предстоятеля Константинопольской православной церкви Вселенского патриарха Варфоломея I возглавить патриаршую делегацию, которая прибудет в Украину для участия в торжественных празднованиях 1020-летия Крещения Киевской Руси. «Это знаковое согласие, которое подтверждает, что Вселенский патриархат придает принципиально важное значение инициативам президента Украины, связанным с празднованием 1020-летия Крещения Киевской Руси»,– подчеркнул заместитель главы секретариата президента Юрий Богуцкий».

За этими дипломатичными высказываниями скрывается давнее намерение власти убедить Варфоломея I в необходимости создания «единой поместной церкви» в Украине на основе того самого «Киевского патриархата», который возглавил отлученный от Церкви бывший Киевский митрополит Филарет (Денисенко). Проще говоря, речь идет о стремлении заменить сектой нашу каноническую Украинскую православную церковь. В этом власть вполне последовательна. Например, весной 2005 года по поручению президента Украины Виктора Ющенко госсекретарь Александр Зинченко посетил Стамбул, где встретился со Вселенским патриархом Варфоломеем I. Госсекретарь передал ему личное послание главы государства, в котором высказывалась признательность за постоянное внимание и благосклонность к Украине, а также содержалось приглашение посетить с визитом Киев. При этом Александр Зинченко подчеркивал, что «Вселенский патриарх и Материнская Церковь Христова пользуются в Украине большим авторитетом и глубоким уважением».

Уже в день визита появились и комментарии в прессе: дипломатическая миссия была лишь внешней формой для очередного обсуждения планов украинского руководства с целью добиться официального признания так называемого Киевского патриархата канонической церковью.

В конце июля 2008 года Вселенский патриарх Варфоломей І сам прибыл в Киев. Официальный повод – участие в праздновании 1020-летия Крещения Руси. В столице Украины его встречали на уровне, предусмотренном протоколом только для президентов.

«Мы прибыли сюда, чтобы помолиться вместе с вами за объединение всех православных христиан Украины в единую церковь – церковь вашего народа, церковь вашей страны»,– заявил патриарх в короткой приветственной речи уже в аэропорту. Это вдохновило В. Ющенко, по словам которого поддержка Варфоломея I должна укрепить дух, а также прибавить украинским православным силы и единения в вере во Христе.

С первых минут пребывания Вселенского патриарха на святой киевской земле стало понятно: Виктор Ющенко озабочен не столько проведением празднования на должном уровне, сколько реализацией все того же плана создания так называемой единой поместной православной церкви. Это косвенно было подтверждено и во время трансляции репортажей Первого национального телеканала с праздничных мероприятий и богослужений. Звучал только один многократно повторенный тезис: Украина должна иметь «свою собственную» православную церковь. И ни разу (!) телеведущие не упомянули, что ныне Украинская православная церковь находится в каноническом единстве с Русской, и уйти от этого факта просто невозможно. Наверное, послушные президенту средства массовой информации руководствуются принципом: если о проблеме не говорить, она перестанет существовать. Но проблема, и чрезвычайно серьезная, если хотите – взрывоопасная, реально существует. И Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, и Предстоятель Украинской православной церкви митрополит Киевский и всея Украины Владимир, и православные верующие в Украине и России, понимающие, насколько важно каноническое единство Украинской и Русской церквей, хорошо знают: без нового витка затяжного межконфессионального конфликта при создании «единой поместной» в Украине не обойдется. Отказывается это осознавать лишь президент Ющенко, поддерживаемый ближайшим окружением. И проявляется это, в том числе, в многозначительных деталях. Вот что, например, о празднованиях в Киеве сообщала 27 июля 2008 года газета «Взгляд»: