Разговор с душой - [217]

Желание защититься, отстаивать свою позицию, свое самомнение временами ставит людей в менее выгодную позицию, чем если бы они не защищали ее. Я слушал много умных людей, людей высочайшего духовного уровня и порой единственной слабостью, которую я в их речах слышал, была попытка защитить свою позицию, как верную. Истина не нуждается в защите, не обнося ее заборчиком, человек был бы частью ее, не ограждая себя и ее. В словах и так всегда слышны мнение, позиция, разве что глупый не поймет этого, но иногда к наглядности он добавляет слова и небрежность.

В период безмятежности, спокойствия иногда забываешься о своем прошлом, о тех ошибках, которые нужно исправить, о своем месте в мире, реальных заслугах. Тогда хочется отвоевать немного места на царском троне, быть в числе избранных, приближенных, правых. Меня очень кололи в сердце замечания христиан к иудеям и наоборот, меня обижали насмешки над Мухаммедом, я печалился над анекдотами про буддистов. Я не знаю всех мнений, не знаю, кто прав в своих насмешках более. Но те люди, которые идут впереди, люди, несущие мудрость, выглядят более убедительно, внушительно, не насмехаясь над другими, не бросая камни друг в друга. И даже прикрываясь какими-то давними религиозными обидами, неправдами, человек часто защищает свое Эго, свои обиды, но никак не защищает Истину. Иисус говорил о втором приходе, как о событии явном (Мф. 24:27), не требующем освещения, подобно и правда, которая идет из праведных, чистых уст человека, не требует дерзости, громкости голоса, она будет слышна, понятна и так.

Придя к учителю и прося научить его всей той мудрости, что есть в нем самом, ученик выполнял все самые простые его повеления – ухаживал за скотом, подготавливал урожай, носил дрова для печи на зиму. Выполняя и делая все эти работы, он стал возмущаться:

– Я же пришел к тебе за истиной, чтобы ты научил меня мудрости!

– Для начала тебе нужно научиться выполнять и слышать мои повеления, тогда ты сможешь услышать и уразуметь истину.

Человек, не дослушав, начинает говорить, не дочитав, делает выводы, не поняв правду, делится мыслями… Какая разница? Зачем ты наделяешь себя тем, что не было твоей обязанностью?

Заканчивая работу над рукописью, я испытываю легкое напряжение, но тревожит меня не слава или поражение, не волнует обязанность. Когда ты берешь на себя какое-то обязательство перед Богом, выполняя Его желания, есть тяжесть в том, чтобы довести это до конца. Начиная свой труд, я знал, что в этом пути есть воля Бога. Заканчивая этот этап, я понимаю, что не смогу спрыгнуть, отойти от обязанности, которую возложили на меня.

– Вы написали хорошую книгу, вот только вам нужно исправить пять тысяч грамматических, семь тысяч пунктуационных и десять тысяч логических ошибок, и тогда мы напечатаем вашу книгу!

– Вы знаете, я бизнесмен, отец семейства, а книга – это хобби.

Я знаю, что не смогу ответить так, и это заставляет задуматься. Тяжко от осознания непринятия отказа от других, сопротивления, ведь входишь в область, где могут обложить испытаниями, проблемами, а ты не сможешь отступить. Женщины, к примеру, иногда не спешат рожать детей, поскольку понимают: их обратно не вернешь. Обязанности, возложенные на человека, будут с ним до конца. Но важно понять, что человек, взявший на себя любые обязанности, как в малом усилии, так и в большом, духовно выше, чем такой же человек, делающий добрые поступки, служит Богу от случая к случаю. Всегда в духовном порыве легко начать молиться, отделить 5 % от своей заработной платы на благотворительность, помочь кому-то, но взять это как обязанность куда сложней. Настанет час, когда свободного времени не будет на молитву, когда это будет не к месту и в тягость, когда деньги будут казаться куда более близкими сердцу, чем раньше. В этом и есть тяжесть обязанности перед свободным плаванием, которое часто выбирает человек.

Единство

Заходя в темы высокие, высокодуховные, в попытке обсудить и затронуть религиозные отношения, взгляды, я знаю точно, что пройти среди этих тем и не оступиться просто невозможно, по крайней мере, для меня. Я часто пытался проходить угловатой походкой среди религий, взглядов и их отношений. Каждый раз получал от жизни серьезный и весомый ответ, который в простом понимании можно было охарактеризовать так: «Это не по твоему уровню». Угловатость, попытка разобрать, упорядочить на правых или неправых, на более близких к истине и менее близких приводила к крайне неприятным последствиям, где я лично терпел фиаско и боль. Поэтому, когда сейчас мне пришлось говорить об этом, то от напряжения у меня, кажется, вот-вот начнет дергаться глаз, а от страха закроются глаза.

– Good job! – хочется мне сказать, подняв большой палец.

– Вы все молодцы!

Я не имею притязаний на Истину, не пытаюсь отодвинуться и протолкнуть какую-то свою позицию, лишь хочется разъяснить, прежде всего, самому себе те вопросы, которые скрывались для меня за занавесом, непониманием и неясностью. Причина, по которой мне пришлось пройти через эти вопросы, не в том, чтобы высказать свое мнение, взгляд и подвинуть с пьедестала чье-то другое мнение, другое видение правды, а в том, чтобы открыть завершающую тему единства.