Разговор с душой - [105]

У Творца нет гордости в человеческом понимании, поэтому Он не имеет границ. Человек, желая обрести мир в себе, счастье и убрать внутреннее ограждение, стремится к скромности и убегает от гордости, прежде всего, внутренней; в сердце человека, где не должно быть пустого места или неуверенности, непонимания. Нужно поступать согласно духовной цели, обретя которую, я смогу отказаться от пробелов в себе.

Внутреннее наполнение ищет реализации

В пятницу был мой первый мотовыезд в новом сезоне. Первая мысль после возращения домой была о том, что пора забыть о том, что долгое время приносило мне радость, – пора продавать мотоцикл. Мысли о расставании с давним другом, хотя уже и не таким дорогим, перебила неожиданная мысль: «Если продам мотоцикл, нужно купить какую-нибудь классную машину». Иногда я сам с удивлением вспоминаю то, что иногда зарождается в глубине сердца. Гордости не важно – мотоцикл или машина. «Если хочешь, можешь ездить хоть на коне», – скажет она. Ей важно внешнее проявление, та крутизна в глазах других, то, на что можно надеть свою внутреннюю гордость, самомнение. Гордость не надеется ни на что. Нельзя просто так гордиться, нужны какие-то достижения, порой мнимые и притянутые за уши, но все же они должны быть.

Помню, как встретил входящую в магазин маму своего одноклассника. Она была в семи шагах от двери в момент, когда я спросил, как ее дела. За менее чем 10 секунд я получил такой большой объем информации и, самое важное, совершенно не связанной между собой, но при этом как-то ловко представленной, что вызвало во мне изумление. Так, неожиданно просыпающийся оратор живет в каждом из нас, важно лишь найти хорошую тему, затронуть за гордость, как очень быстро и без всякого усилия ты можешь осветить всю свою жизнь меньше, чем за 10 секунд. Это ожидание самореализации, гордость живет вместе с тобой, ожидая момента, когда я смогу реализовать внутренний переизбыток и излить его в мир.

Так же, как и все дурные качества, гордость должна иметь возможность воплотиться посредством каких-то достижений, ума, красоты. Иногда попытка хотя бы казаться скромным является уровнем, шлифующим то внутреннее стремление показать себя, но именно внутреннее наполнение несет основной заряд желания самореализации. У каждого есть равные шансы, но внутренняя наполненность требует отдельного осуждения человека, пренебрежения, нехорошей молвы о ком-то. То внутреннее, скрытое, становится явным и очевидным.

Внутреннее негативное наполнение зачастую ощущается внутренним стрежнем, двигателем, требующим постоянного движения, достижений, чтобы выбрать удобную позицию для гордости, для взгляда сверху вниз, – это проще и легче. В противоположности гордости существует скромность и смирение, где человек будто бы потерявший все заслуги, не имеющий ничего, не дорожащий ничем настолько сильно, чтобы это поглотило его. При таком отсутствии человек обретает душевный поплавок любви к себе, ценности своей жизни, без всяких обид. В такой крайности от гордости находится скромность и смирение. Именно смирению человек обязан любви к себе без всяких достижений, ценности своей души по умолчанию. В смирении нет необходимости в достижениях, человек является частью мира и видит необходимость своей жизни, раз она дана ему. Его стремление направлено не на покой и статичность, как может показаться. Со стороны он двигается, как и человек гордый, только он не преследует цели своего Эго.

В человеке есть набор душевных качеств, однако в ком-то доминируют гордость, которая порождает гнев, как невыполнение того, что он хочет, зависть. В нем много других качеств, но все они слепы и недальновидны. Чем больше человек одолеваем плохими качествами, тем больше ему сложно понимание перспективы, ему нужен результат, желательно быстрый, не растянутый на 10 лет. По этой причине в книгах дописывают: «Курс – 2 недели, и вы – обладатель нового знания». Это тот расчет на гордость, которая в той или иной степени есть у каждого. Только когда человек избавляется от дурных качеств характера, того, что его наполняет изнутри, ему открывается очевидность вещей, которую он раньше не видел.

Если в центре Эго есть гордость, в противоположном лагере существует прототип со смирением в главных ролях. Смирение не имеет стремления к достижениям, ему не свойственно завышение своих сил. И хотя смирение зачастую позволяет приуменьшать свои способности, уровень, статус, но это как раз является попыткой приблизиться к реальной картине мира, а не к фантазиям, в которых живет гордость.

Придя вечером в спортзал, случайным образом речь зашла о тестах по математике. Все начали вспоминать, какую оценку получили в свое время на тесте:

– 83 из 100.

– 61 из 100.

– 43, – отвечаю я.

Идя домой из спортзала, думал: «Человеку с 43 % по математике не положено так сильно верить в свои силы. Будь же объективен, ты пытаешься решить то, что сверх твоих сил, неужели так веришь в свои способности?! Делай то, что должен, наверху виднее, какой дорогой тебе идти».

Смирение это попытка не принизить себя, а объективно смотреть на вещи, где видны реальные силы и способности человека без фантазий и примесей Эго. Я должен идти, куда меня ведут, но нужно понимать свои способности и быть готовым гибко реагировать на сообщения сверху, правки и наставления. Смирение дает гибкость и четкость понимания моего усилия, оно убирает колебания, в которые любит играть гордость. Гордость напевает: «Все содеянное – исключительно твоя заслуга». Если же настигает неудача, то гордость говорит, что вокруг все злодеи и им хорошо, а ты, такой правильный, забытый всеми. Смирение же имеет узкую дорогу, на которой не важны успех или неудача, от этого мой тест по математике остается неизменным – 43 %. Гордость хочет придумать оправдание, сказать: «Ты же такой умный, успешный, богатый», а смирение отвечает: «Успокойся, ты тот, кто ты есть, делай, что должен». Это не попытка отказаться от цели, это попытка взять на себя лишь то, что в моей компетенции, а не компетенции Бога и Его власти.