Разбитый Адам - [5]
Отче-еврей вкрадчиво зашептал в ответ.
-А, может… плетей сорокет хочешь? – он засмеялся кукольным смешком, искусственно и грустно.
Тщедушный вольнодумец Кириак печально потупил взгляд, стушевываясь перед волюнтаризмом священника.
Кириак, мусульманский хлыст, вступил в Церковь, движимый романтическими мечтами. Общечеловеческая риторика Церкви Мертвого Бога, бросившая мостки к безднам хлыстовского коллективизма, вдохновила Кириака. Его порыв быстро взяли в оборот и через неделю он уже был заброшен в глухие рощи Керженских лесов, землю бегунов-раскольников, спасаться под чутким духовным руководством отца Давида.
В последнее время Кириак часто вспоминал свою хлыстовскую общину, царящее там чувство духовного родства и «магомета», его отца. Но все брошено. Обратного пути нет.
-Я тебя мертвым Аллахом, святым Кораном, на котором ты вырос, прошу. Прозрей! Бог хочет, чтобы мы прошли этот путь до конца и сохранили свой образ в чистоте. А ключ к чистоте – живая любовь.
«Живой любовью» отец Давид называет обыкновенный акт полового совокупления. Хлыстовская молодежь воспитывается в традиции близости к природе и сопротивления искушению виртуального секса, который стал повседневностью в Цивилизации.
Нет, хлысту это не нужно, в его уме обрушены все препоны индивидуализма, здесь все пахнет землей и разврат беспрепятственно перетекает из одного сердца в другое.
Из лесной чащи во двор шатко выходит бледная девушка. Ее глаза опухли от слез, а подол платья покрыт грязью. Она увидела сборище у часовеньки и в ее горле вдруг прорвался огромный нарыв разорванного крика.
-Ребеночка!!! Чадушко!!! – она сипло хватает воздух. - Ма-аленький… - вопли странно чередуются с ласково-жалобным завыванием.
-Гляньте, а это не Фекла ли?
-Вернулась? – обратился к ней священник-еврей. – А я думал, ты по чаду, родившемуся от тебя, затосковала. Сторожей послал… - сказал Давид, чувствуя, что не может воздействовать на Феклу, как прежде, одной силой мысли.
-А тебе новые слуги, значит, не нужны!? – на лице Феклы тут же отразилось, как она возвращается в ужас реальности. – За что!?
Безумные глаза девушки вылезли из орбит, зрачки метаются. Она падает на колени.
- За что? Мое чадо, ненавистное, нежеланное чадо, но так нелепо, жестоко убито… Чадо, зачем ты ворвалось в этот мир?..
Девушка сжимает тонкими пальцами живот. Вследствие побоев у нее случился выкидыш. Батюшка-еврей вдруг перестал жевать бороду и прервал гулкий бубнеж хлыстов.
-А вот что, Фекла. Мысль у меня: сама ты не без греха. Жаль нам, конечно, чадо твое. Да вот, выходит, слишком ты озабочена плодом своим. А так нельзя. Не говоря уже о том, что этот ребенок прижит тобой в блудной связи вне церкви!
Лицо игумена выразило справедливое негодование.
-Как ты смеешь показывать свою скорбь?! Шлюха! – злоба Давида сдавила голову Феклы изнутри.- Разве ты не понимаешь, что это Закон его казнил? Он славой Катехона сияет, вливая слова Наместника в твое сердце: «Он не достоин твоей любви, он мертв – Я, Император и Вседержитель - достоин, я - жив». Боюсь, не чтишь ты главного жениха. На память по Отцу усопшему плюешь, закон его Наместника попираешь… попираешь своей блудной ногой!
«Резонно» подумал один из хлыстов. «Справедливо» подумал другой.
Но они не могли осознать, что эти мысли подсажены в их головы, словно кукушкины яйца, и тем более не могли понять Феклу. Из-за глубокого нервного потрясения в ткани ее сознания образовалась прореха и телепатическое влияние Давида ослабло, словно чад, вытянутый сквозняком. Внутри Феклы рушится в этот момент целый мир. Она открывает себя заново, перерождается и никто не может сказать, чем она станет. Важно лишь одно. Она возвращается к себе.
-Кириак, скажи, мы справедливо казнили ублюдка[1] этой дщери?
Кириак не нашелся, что ответить. Отец Давид запомнит этот бунт.
-Да как ты смеешь, сволочь, - Фекла с леденящей ненавистью процеживает слова, - обагрив свои руки в крови невинного младенца, продолжать меня учить?
Еще мгновение и Фекла выцарапает отцу Давиду глаза. Понимая, что ему не спастись от гнева взбунтовавшейся самки, он суетливо попятился, призывая на помощь своего слугу.
-Сру-уль! Сру-уль! Позовите Сруля. Она спятила! Кончилась. Сруль!
Двухметровый верзила Сруль уже спасен, ибо полоумен. Но его неполноценного ума хватает для того, чтобы чувствовать волю хозяина.
Только из-за часовни показался огромный и страшный Сруль, отче Давид перешел в контратаку.
-Я - жрец Усопшего, молитвенник скорби, раб Императора! А ты кто, хлыстовка? Если выше младенца Закон чтишь, значит мне отдашься!
-Самозванец! –бросила Фекла.
Жадные взгляды «ангелов» сосут душу Феклы из глазниц.
-Значит... ты хочешь похоронить себя во грехе?
-Ты даже не представляешь, кто отец этого ублюдочка…– ответила Фекла.
Отец Давид снисходительно улыбнулся.
-Хорошо. Если ты не хочешь сама, мы спасем твою душу без твоей пораженной грехом воли.
В толпе хлыстов заблестели сердобольные взгляды.
-И да будет всем вам, ревностно взалкавшим по чистоте в Боге, это уроком…
-Ведьма! – не выдержала коростовая старуха.
Но Фекла лишь торжествующе приговаривает.
Мой мир никогда не делился на части. Я жила мгновением и успешно справлялась со своими проблемами. Для меня не было деления на будущее, настоящее и прошлое.2015 год. Мое настоящее. В котором были мама с папой, четвертый курс университета с дипломной работой и дальнейшим обучением в магистратуре, друзья и спокойная жизнь. Я не знала, что будет дальше.3116 год. Мое новое настоящее. В котором где-то далеко на других планетах есть 3 капсулы сна с моими родными. Их необходимо найти!Я очнулась в далеком будущем на собственном корабле с долгом — продолжить дело отца и во что бы то ни стало не дать никому причинить вред моим новым друзьям и подопечным.ЧЕРНОВИК.
Любовная лирика всегда очень личный предмет. Трудно найти человека, который не испытывал бы подобные чувства внутри души, только не мог выразить словами то, что доступно поэту. Любовная лирика близка тому, кто сам погружен в негу нежности и буйство неистовых желаний.Любовная лирика в книге – это многогранная поэзия, где царствуют чудесные мгновенья, таинственный покой, томительный обман, очарование неземных чувств.Где бьются волны неземных чувств, сладостных молитв, возвышенных страстей – «всё то, что так и гибельно, и мило».
Руководство для выживальщиков от автора «оптимистичных (пост)апокалипсисов» от археопрограммирования — «Пламени над бездной», «Витлинга» и «Детей небес».Обычно произведения в жанре пост-апа эксплуатируют клишированный набор представлений о немедленном упадке человеческой цивилизации и ее откате в варварство планетного или галактического масштаба. На самом деле для любой сколько-нибудь развитой цивилизации потеря всего багажа накопленных знаний крайне маловероятна, как только достигается стадия повсеместной информатизации.
Рассказ описывает настоящее время. Главный герой повествования, одинокий парень, каких в нашем мире много. Можно сказать, что он самый обычный персонаж. Но! В один из дней он знакомится с женщиной, при обстоятельствах, которые по началу, можно было назвать «вольностью от скуки». Буквально за короткое время он влюбляется, и в тот же вечер, по своей рассеянности из за чувств нахлынувших на него, прощается с героиней, не узнав номера ее телефона. Существует ли любовь с первого взгляда, или это всего лишь «химия»? Сможет ли главный герой снова встретить девушку, которую так глупо потерял в тот вечер?
В книге собраны разнохарактерные стихи и песни Артура Арапова, написанные в конце XX и начале XXI вв. Многие представленные в сборнике песни неоднократно исполнялись со сцены, также их можно послушать в Интернете.
Когда вы смотрите на море, вы видите поверхность, а не глубину.