Райнхард Гейдрих — паладин Гитлера - [24]
В день прибытия в Прагу Гейдрих сделал заявление, переданное по радио:
«В целях охраны интересов империи объявляю на территории Богемии и Моравии начиная с 12 часов дня 28 сентября 1941 года чрезвычайное положение. Все действия, ведущие к нарушению общественного порядка, хозяйственной жизни или мирного труда, так же как недозволенное хранение огнестрельного оружия, боеприпасов или взрывчатых веществ, будут караться по законам военного времени. Это относится также к скоплениям народа и всякого рода сборищам в закрытых помещениях или на улицах. Решения военно-полевых судов обжалованию не подлежат. Смертные приговоры приводятся в исполнение немедленно — через расстрел или повешение».
Вслед за этим по протекторату прокатилась волна террора, из-за чего Гейдрих получил прозвища «мясника из Праги» и «кровавой собаки». За какие-то две-три недели чешское движение Сопротивления было почти полностью ликвидировано вместе с примкнувшими к нему прозападными и коммунистическими группировками. Были арестованы многие оппозиционеры. А на показательном процессе к смертной казни был приговорен чешский премьер-министр Алоис Элиаш.
2 октября 1941 года в зале заседаний Чернинского дворца в Праге Гейдрих выступил с речью о дальнейших судьбах чешского народа перед черно-коричнево-зеленым сборищем немецкой элиты. Он говорил высоким голосом, отрывисто и в нос (ораторское искусство не принадлежало к его сильным сторонам). Слова он подыскивал в последнюю минуту, хотя, конечно, смысл и цель речи были давно продуманы. Каждый из присутствовавших должен был понять: лицо на трибуне — десница самого фюрера, простертая над ними.
«Сейчас под руководством фюрера мы заняли многие территории в Европе. Это необходимо для победоносного окончания войны. И на этих территориях мы останемся навсегда… Однако будущее империи зависит от способности удержать завоеванные территории, овладеть ими и при необходимости объединить с империей… Многое зависит от того, как мы поведем себя с населением этих стран… Поэтому целесообразно разделить население на группы.
Одну группу образуют страны с германским населением — людьми нашей крови, близкие нам по характеру. Это — Норвегия, Голландия, Фландрия, Дания и Швеция. Они будут принадлежать нам, как бы ни осуществлялась их связь с рейхом — в виде конфедерации или автономии.
Другую группу составляют восточные земли, населенные большей частью славянскими народами. По мере развития военных действий восточная территория будет расширяться в глубь России, вплоть до Урала. Эти территории станут нашей сырьевой базой. А заправлять там всем должна немецкая прослойка. Население же будет работать на нас как рабы. (Славянин привык все терпеть от господина…)
Что касается чехов, то мы не можем допустить, чтобы они считали территории Богемии и Моравии своими… Не раз в истории Германии удары кинжалом в спину империи наносились именно здесь… Да и сейчас, особенно в последние недели, тут ощущаются саботаж, террористические акции, уничтожение урожая… Не все немцы, прибывшие сюда, осознали, что здесь им предстоит сражаться, что тут поле боя… Чехам необходимо показать, кто здесь хозяин, чтобы они знали раз и навсегда, что тут все диктуется германскими интересами и что решающее слово принадлежит рейху… Мы должны разъяснить средствами пропаганды и различными мероприятиями, что им выгоднее добросовестно работать на нас Нам необходимо полностью использовать чешскую рабочую силу для наращивания производства оружия…
А теперь несколько соображений по поводу окончательного решения чешского вопроса. Эта территория раз и навсегда должна быть заселена немцами… Для того чтобы получить сведения, кого из местного населения представляется возможным онемечить, мы должны провести перепись населения и выявить расовую принадлежность каждого жителя. Людей, принадлежащих к чистой, полноценной расе и с правильным образом мыслей, можно германизировать. Остальных же следует изгнать отсюда — на востоке места достаточно…
С представителями среднего слоя — людьми правильного образа мыслей, но нечистой расы и людьми чистой расы, но дурного образа мыслей — следует поступить следующим образом. Первую группу надо, видимо, отправить на постоянную работу в рейх или еще куда-нибудь и позаботиться, чтобы они не имели детей (то есть стерилизовать). Часть же второй группы, как наиболее опасную, — поставить к стенке…»
Как все просто — германизировать, стерилизовать, расстрелять.
Выполнив первую часть своего плана, Гейдрих прекратил террор и отменил суды, представ как новый протектор-«благотворитель». Он объявил об окончании политических преследований, стал обхаживать чешских рабочих и крестьян, натравливая их на буржуазную интеллигенцию, в которой видел ядро сопротивления, и отменил целый ряд ограничений.
Гейдрих повысил норму жиров для 2 миллионов чешских рабочих, выделил 200 тысяч пар обуви для людей, занятых в военной промышленности, увеличил рацион сигарет и продуктов, реквизировал гостиницы и пансионаты на всемирно известных курортах Богемии, таких, например, как Карлсбад, и организовал в них дома отдыха для чешских рабочих, реорганизовал систему социального обеспечения, добился выдачи повышенной зарплаты, на которую можно было уже что-то купить, и общественного признания рабочих и крестьян. Был ликвидирован черный рынок и введена, как он сам назвал ее, «суповая экономика».
27 мая 1942 г. в Праге был убит гитлеровский гаулейтер Чехословакии Рейнгард Гейдрих.Кем и как готовилось покушение на Гейдриха? Кто подстерегал его автомашину с автоматом и бомбой в руках? Какую роль играл Гейдрих в гитлеровском рейхе? Как переплелись судьбы двух безвестных ротмистров Кубиша и Габчика, жителей селения Лидице и тысяч участников чехословацкого движения Сопротивления?Обо всем этом рассказывают чешские писатели Д. Гамшик и И. Пражак в своей книге «Бомба для Гейдриха». Авторы воссоздают трагическую картину истерзанной гитлеровцами Чехословакии, показывают авантюристические действия главы эмигрантского правительства Бенеша и его лондонского окружения, беззаветный героизм борцов антифашистского подполья.Документальная повесть «Бомба для Гейдриха» вышла в Чехословакии двумя изданиями и получила премию журнала «Пламен».В русском переводе повесть выходит с некоторыми сокращениями.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
В последнее время появилось множество книг о Третьем рейхе, однако многое из того, что хранилось нацистами в глубокой тайне, пока мало известно широкому кругу читателей. В книге рассказывается о том, как подготавливались фашистами Гражданская война в Испании и аншлюс в Австрии, организовывалось вторжение германских войск в Чехословакию, Польшу и другие страны, об убийстве австрийского канцлера Дольфуса. В ней раскрываются тайны «путча» Рема, миссии Гесса и многое другое. Описывается покушение на фюрера и последние часы гитлеровского рейха.