Рай и ад. Книга третья. Рассказы перенесших клиническую смерть - [33]
Они говорят: «смотри, смотри». Я опять смотрю: вы знаете, и мужчины, и женщины, и, наверное, все национальности, цвета кожи. И знаете, они испражняются садятся. На глазах друг у друга. И садятся в свои испражнения. Стоит невыносимая вонь, плевки, до самого верха нехорошие эти осадки… В общем, как они мне сказали: «колодец отходов».
Я смотрю — черви, просвеченные насквозь, наполненные, как бы, кровью, аж румяные. Эти черви проходят сквозь тела, и вот они их отрывают с такой силой и друг другу перебрасывают. Черви эти входят в каждого. Они вот понимаете, как по очереди заходят. И вот эти мучения… они испытывают мучения. Потому что, представьте, наши чувства, я вот отвлекусь немножечко. Наше уважение там, наша любовь, наше восхищение, наша радость… я страдала там за них. Мне было их жаль. Я говорю: «как их вытащить?» Я думаю: «почему они так безразлично относятся? Там же люди живые!»
А они говорят: «это человеческие пороки». А я снова не понимала. Я говорю: «как это, пороки?» Они говорят: «это мужеложники, скотоложники, извращенцы. Прикосновение этих людей, — они даже сказали, — приносят страдания другим людям. Поэтому, — говорит, — вы не жалейте их. Они получили то, что они заслужили».
Спускаемся ниже, заходим в барак, П-образный. И немножко дверь открыта. Смотрю — весь двор оплеван. В плевках. И дым. И смотрю: женщины выходят, такие все измученные, и кашляют, и мужчины. Кашель, надрывный кашель. И они мне объясняют: «это прокуренные бараки. Но вы можете не входить. Вы к этому отношения не имеете».
С обратной стороны меня вывели, смотрю — детки. Прямо у меня под ногами. Там ручеек еще проходит, как ручеек, канавка. И они тут сидят, играются. Две женщины ко мне спиной, ничего мне не говорят. Я говорю: «как эти детки здесь очутились? Почему они здесь?» «Это нерожденные детки», — говорят. Я говорю: «как это нерожденные детки?» Мне говорят: «это жертвы аборта». Они говорят: «и твое здесь». Я похолодела. Я говорю: «а что, я за них буду отвечать?» Они молчат. И я уже больше… все, я поняла. В этот момент я поняла, что я сейчас получу наказание.
Повели дальше. Смотрю: женщина сидит на коленях и наполняется какой-то жидкостью… она пухнет-пухнет-пухнет, и вдруг, изо рта жидкость черная. Как потекла жидкость черная. Она течет, течет, течет, рвота такая. Кончилась, она немножко отдохнула, потом опять набухает. «Да что такое? — говорю, — почему она больная сильно?» А они говорят: «так ведь она клеветница. Анонимщица, клеветница. Вот теперь она за это страдает».
Следующая комната уже … не комната — каменный склеп такой. Я смотрю, и не пойму: то ли обезьяны, то ли люди. Я говорю: «а это что?» Полусогнутые, и вот такая жажда. Жажда человека мучает. «Пить! Пить!» — как доносится. Жажда какая-то мучает. Я говорю: «это что?» Они говорят: «это люди». Я говорю: «да они на людей-то не похожи». Они говорят: «это пьяницы, алкоголики, которые пропили свою честь, совесть, которые потеряли достоинство человеческое. Вот они находятся здесь».
А я иду, как обреченная, как говорится. И вдруг, с правой стороны, с восточной стороны, вижу здание, зеленое такое. Как опустилось такое. Прикрыто как облаками, непонятно, чем. И как кусок двери, как железо, металлическое открывается этот проем. Я смотрю — женщины. Чистенькие. Впервые за все время вижу чистенькие две женщины, две головки. Одна из них… такой платочек… теперь я понимаю, что это монашеское одеяние. Тогда я этого не понимала. И чистая постель. Они там застилают чистенькую постель.
Смотрю — в углублении бараки: один, второй… двери, двери, двери. Знаете, как в колхозах, совхозах были раньше свинарники, такие неухоженные… И первая дверь была открыта. Людей… вот мы говорим девять квадратных метров нам тесно, а там человек на человеке. Стоят уставшие. Не лечь, ничего. Я как посмотрела — они как селедка, столько их много… И в это время раздается с этого, как бы каменного, свода (показывает вверх) гром. Такой голос, как Левитан говорил. И вот, он читает монотонно какую-то молитву. Я раньше, когда маленькой девочкой была, мама водила в Храм. И вот, читает он такую молитву и называет имя.
Все подземелье трясется от этого голоса. Просто, знаете, я даже на колени упала. У меня какие-то чувства появились, слезы градом полились. Я встала на колени, и обратилась всем своим существом к этому голосу. Что за голос? Этот голос, оказывается, вымолил. Эту выпрошенную. Названо было имя. Они мне объясняют: «это вымоленная. То есть, если в роду появится молитвенник, она спасена, вымолили ее».
Спасение есть. Я поняла, что спасение есть. Если в поколении молитвенник появится, неважно, в каком, он вымолит. Не могу объяснить, как открылась скальная завеса, но, вы знаете, нам показывают извержение вулканов… Этот вулкан, он там проходит… Температура, я была далеко от них, и я смотрю, думаю: «что там такое?» Рыбы столько варится в этом вулкане?» Река огненная такая.
И они появятся сверху, вдохнут воздуха, и опять в этот огненный жар. Я была далеко и мне печет, жарко… Я дальше уже не могу идти, потому что мне жарко. Рот закрываю, лицо. А они мне объясняют: «здесь и колдуны, здесь ворожеи, здесь ведьмы — все, кто спокойно не жил на Земле, кто привораживал». За такую короткую жизнь она отняла жизнь у нормального человека, для того чтобы приворожить себе на короткую земную жизнь… Вот теперь вечность будет здесь вариться Убийцы, стяжатели. Я взмолилась: «Господи, да я ж уверовала уже!» Только бы меня здесь не оставили. Я уже мысленно обращаюсь к своим спутникам: «только бы меня тут не забыли! Только бы я не заслужила этого пекла».
Вторая книга серии «Жизнь после смерти». Помимо «традиционных» наблюдений умиравших, в ней рассказывается о природе греха. И это касается не только смертных грехов, но и, к примеру, лени. Один рассказчик приоткрывает тайну создания человеческой души Господом. Другой уникален тем, что был мертв трое суток, что подтверждено медицинскими документами, и воскрес. С этим человеком происходили поистине великие чудеса. Как, впрочем, и с остальными.
Тринадцать не связанных между собой и незнакомых друг другу людей в особняке на оторванном от Большой земли острове… Кто заманил их сюда таинственным приглашением? Зачем кто-то убивает их одного за другим, самыми изощренными способами? Почему происходящее тесно переплетено со странными, похожими на детские, стишками, романом Агаты Кристи "Десять негритят" и… миллиардером Валерием Магницким, отказавшимся продавать акции своей сети розничной торговли могущественному олигарху?
Несколько десятилетий назад американский врач Рэймонд Моуди написал мировой бестселлер — «Жизнь после жизни». С тех пор интерес людей во всем мире к теме загробной жизни не только не угасает, но только растет. Эта книга открывает серию: «Жизнь после смерти». В ней свидетельства людей, перенесших клиническую смерть, то, что они видели. Загробный мир глазами очевидцев. Вы делаете приворот? Любите магию и колдовство? Собираетесь сделать аборт? Тогда вам сюда. Верующим же людям книга, с Божьей помощью, их веру лишь укрепит!
Он не вызывал подозрений. Высокий, стройный мужчина с аккуратно зачесанными назад темными волосами, в солнцезащитных очках, в черной шелковой рубашке с коротким рукавом и джинсах. В руках длинная коробка для цветов, перевязанная красивой розовой лентой.…Оказавшись на чердаке типовой многоэтажки по улице Косыгина, он открыл коробку и извлек из нее снайперскую винтовку «СВД» с глушителем и ночным прицелом.Прильнув к окуляру, стрелок ясно увидел перед собой подъезд соседнего монолитного клубного дома. Расстояние до него было почти идеальным — триста метров.Человек не спеша изготовился к стрельбе и стал ждать.
Еще одна книга из серии детективов о сыщике Серафиме Мирутине (детектив "Тринадцать" и др.) рассказывает о его расследованиях еще в бытность службы в Следственном комитете. Следователь по особо важным делам, Мирутин, получает от генерала Рымова дело об убийстве, стоящее на контроле у самого Президента. После этого, убийства множатся, как снежный ком. Но кто же убийца, один ли он и какое наказание ждет преступившего Божью Заповедь "не убий"?.
Перед вами первая книга серии «От и До. Свидетельства бывших атеистов». В ней приведены рассказы двух людей с непростыми судьбами. Первая из комсомолки-атеистки родом из Грозного превратилась в монахиню, перенеся до этого два онкологических заболевания. Второй — молодой парень, бывший спортсмен и тоже ярый атеист. Однако после тяжелых жизненных мытарств, уединения в лесу и послушания в нескольких монастырях, не только уверовавший во Христа, но и ставший священником. Надеюсь, что чтение этой книги станет для вас занятием не бесполезным, потому что в ней вы прочтете о немыслимых чудесах, которые явил Иисус Христос.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«…Французский Законодательный Корпус собрался при стрельбе пушечной, и Министр внутренних дел, Шатталь, открыл его пышною речью; но гораздо важнее речи Министра есть изображение Республики, представленное Консулами Законодателям. Надобно признаться, что сия картина блестит живостию красок и пленяет воображение добрых людей, которые искренно – и всем народам в свете – желают успеха в трудном искусстве государственного счастия. Бонапарте, зная сердца людей, весьма кстати дает чувствовать, что он не забывает смертности человека,и думает о благе Франции за пределами собственной жизни его…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».
Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой книге приведены рассказы восемнадцати людей из разных стран мира, перенесших клиническую смерть. Эти свидетельства побывавших на том свете, не оставят никого равнодушными, так как мы все рано или поздно шагнем отсюда в вечность. Рассказы все разные: есть очень страшные, а есть позитивные и очень оптимистичные. Более подробно вы можете прочитать об этом в предисловии к данной книге.
Здравствуйте, дорогие читатели! Перед вами 5-я книга серии «Жизнь после смерти». В этой книге приведены рассказы 35 людей из разных стран мира. Надеюсь, что чтение и этой книги станет для вас занятием захватывающим. Потому что в ней вы прочтете о чудесах, происходивших с ее героями. Чудесах, которые явил Иисус Христос. Один из героев этой книги утверждает, что видел лично самого Бога-Отца и дает подробное описание того, при каких обстоятельствах это случилось. Он также дает достаточно подробное описание самого Бога, Владыки Вселенной.