Рай и ад. Книга четвертая. Рассказы перенесших клиническую смерть - [54]
Слава Богу за вразумление! Получается, там было место, где мучили людей, которые были внешне праведными, а внутри льстивыми. И они все проливали кровь. Как Господь.
Потом видела мучимого за недостойное Причастие. Он был привязан к высокому столбу. Чтобы можно было посмотреть на него, нужно было поднять голову. Бес с кубками один за другим вливал в него красное вино так, что мужчина не успевал проглатывать, пытался что-то говорить, но у него только бурлило в горле. Было слышно только бульканье.
А бес приговаривал: «пей-пей! Помнишь, как каждый раз перед Причастием ты шутил перед друзьями, что завтра в церковь пойдешь, вина выпьешь?!» И так заливали, не прекращая издеваясь, что вино хорошее, из личных попских запасов.
А потом этому мужчине располосовали горло, а внизу поставили чашу для причастия. И в нее бежали вперемешку кровь с вином. Бесы набегали и пили из нее. Я говорю: «ну что же вы делаете? Почему же вы так с людьми жестоко поступаете?!» А они смеются: «как что делаем? Мы «причащаемся».
Оказалось, что в ад попасть очень легко, а мне так и тем более. Там были те, кто отказывался платить положенное государству, наемным работникам, разлучницы, кто вносил распри в веру, равнодушные люди. Их всех очень, очень жаль, каждого!
А некоторые не по своей воле были осквернены каким-то грехом. В жизни бывают ситуации, когда кажется, что просто нет другого выхода, как пойти на какой-то грех. И многие себя оправдывают обстоятельствами, что все вообще произошло против их воли, а значит, они как бы и не виноваты, другого выхода не было.
Но тем не менее грех есть грех. Все они не обратились к Господу, чтобы Он помог выйти из сложившейся ситуации. Не призывали Его на помощь, не шли, как к Отцу за советом. А Он бы помог, если это Ему угодно.
Там было отчетливо видно влияние плохих людей на меня, мою душу в моей жизни. Общение с плохими людьми не проходит бесследно. В каких-то ситуациях впоследствии мы можем плохо поступить или что-то сказать. Это их влияние.
Я это словно не контролировала, это как будто выливалось из меня. А бесы радовались: «что, с нашими пообщалась?» И при этом я видела, кого конкретно они имели в виду.
Мы проходили круги ада, которые в прямом смысле выглядели как круги. У меня сложилось впечатление, что мы поднимались по спирали. В одном таком повороте из темного угла показалась такая старая, худая, немощная старушка. У нее сзади в пучок были собраны седые волосы, а вперед неряшливо выпадали пряди.
Она тянула свою такую худую-худую свою старую, сморщившуюся ручку, и так умоляла, чтобы ей дали хоть маленький глоточек воды. Я говорю: «ну вот, еще одна жаждущая душа! Жаль, но это бесполезно. Здесь еще никому не подали ни глотка воды».
И если бы я только могла помочь! Я спрашивала: «ну чем, чем я могу помочь?» Просила, чтобы кто-то помог. Ангелы сказали, что ей можно помочь. И эта помощь — молитва. Только молитвой души получают там облегчение.
И мы вышли на круг, где была какая-то суета, кипела работа, все что-то делали. И вот именно там я встретила ту самую бабушку-молитвенницу, про которую я рассказывала в начале. Она перевозила что-то очень тяжелое. Что это, точно не знаю. Она как бы тянула веревкой что-то отдаленно напоминающее старинные деревенские сани. Вот у меня такая ассоциация.
И мне ее было так жаль! Ведь бабушка была так измучена! Она то и дело приостанавливалась, вытирала пот со лба, было видно, что эта работа ну слишком тяжела для нее. Но за ее работой следили враги. И они обращались с ней жестоко, не давая ей ни минуты на отдых.
Я сказала ангелам, что мне ее очень жаль, а они ответили, что при жизни она молилась за усопших. Она спасла много-много душ, но она не спасала свою. Она не ходила в церковь, не раскаивалась, не причащалась. Но ей еще можно помочь.
И вдали за всей этой суетой на огромном троне восседал и наблюдал дьявол. Он огромных размеров, рогатый, страшный, темный. Он сидел, и то и дело поворачивал голову в разные стороны, строго следя, чтобы все работали и все работало как единый слаженный механизм. Те, кто останавливался, были жестоко наказуемы. И когда он поворачивал головой, его страшный красный светящийся взгляд, скользивший надо мной, был настолько страшен, что хотелось вжаться в землю, чтобы не дай Бог он меня не заметил. Мне кажется, что я даже невольно приседала в этот момент.
Но он, словно почувствовав мой страх, позвал меня к себе. Его слуги под белы рученьки подвели меня к нему, как я не упиралась. Дальше у меня небольшой провал в памяти, потому что я сама просила на некоторое время не помнить кусочек воспоминаний. Потом объясню, почему так.
Я смутно помню, что мне что-то говорили про книгу мертвых, тщательно охраняемую. И что вроде недалеко от главного были страшны мучимы ведьмы. Такие, настоящие, которые могли извести полдеревни или в кого-то превращаться. А недалеко от престола бегал какой-то карлик, похожий на шута.
А у престола в мантиях, в капюшонах, без лица, со страшными голосами кто-то… и у них в руках были свитки с договорами тех, кто продал души, подписанные кровью. Я помню смутно, но я запомнила, что души, в основном, отдавали за какие-то глупые желания, типа: хочу машину или успеха у девушек. И даже их где-то в итоге все равно обманывали, каждого.
Тринадцать не связанных между собой и незнакомых друг другу людей в особняке на оторванном от Большой земли острове… Кто заманил их сюда таинственным приглашением? Зачем кто-то убивает их одного за другим, самыми изощренными способами? Почему происходящее тесно переплетено со странными, похожими на детские, стишками, романом Агаты Кристи "Десять негритят" и… миллиардером Валерием Магницким, отказавшимся продавать акции своей сети розничной торговли могущественному олигарху?
Вторая книга серии «Жизнь после смерти». Помимо «традиционных» наблюдений умиравших, в ней рассказывается о природе греха. И это касается не только смертных грехов, но и, к примеру, лени. Один рассказчик приоткрывает тайну создания человеческой души Господом. Другой уникален тем, что был мертв трое суток, что подтверждено медицинскими документами, и воскрес. С этим человеком происходили поистине великие чудеса. Как, впрочем, и с остальными.
Он не вызывал подозрений. Высокий, стройный мужчина с аккуратно зачесанными назад темными волосами, в солнцезащитных очках, в черной шелковой рубашке с коротким рукавом и джинсах. В руках длинная коробка для цветов, перевязанная красивой розовой лентой.…Оказавшись на чердаке типовой многоэтажки по улице Косыгина, он открыл коробку и извлек из нее снайперскую винтовку «СВД» с глушителем и ночным прицелом.Прильнув к окуляру, стрелок ясно увидел перед собой подъезд соседнего монолитного клубного дома. Расстояние до него было почти идеальным — триста метров.Человек не спеша изготовился к стрельбе и стал ждать.
Несколько десятилетий назад американский врач Рэймонд Моуди написал мировой бестселлер — «Жизнь после жизни». С тех пор интерес людей во всем мире к теме загробной жизни не только не угасает, но только растет. Эта книга открывает серию: «Жизнь после смерти». В ней свидетельства людей, перенесших клиническую смерть, то, что они видели. Загробный мир глазами очевидцев. Вы делаете приворот? Любите магию и колдовство? Собираетесь сделать аборт? Тогда вам сюда. Верующим же людям книга, с Божьей помощью, их веру лишь укрепит!
Здравствуйте, дорогие читатели! Перед вами 5-я книга серии «Жизнь после смерти». В этой книге приведены рассказы 35 людей из разных стран мира. Надеюсь, что чтение и этой книги станет для вас занятием захватывающим. Потому что в ней вы прочтете о чудесах, происходивших с ее героями. Чудесах, которые явил Иисус Христос. Один из героев этой книги утверждает, что видел лично самого Бога-Отца и дает подробное описание того, при каких обстоятельствах это случилось. Он также дает достаточно подробное описание самого Бога, Владыки Вселенной.
Перед вами третья книга серии «Жизнь после смерти». В ней рассказы 15 людей из разных стран. Многие до клинической смерти были атеистами, но ни один им не остался. Эта книга вселит в вас надежду. У вас все плохо? Вы на грани развода или финансовой катастрофы? Неизлечимо больны? Прочитав о том, какие испытания Бог дал другим, вы измените взгляд на мир. Один из героев получил удар током в 10 000 вольт и выжил. От него отказалась даже мать, но не Бог! У него был прожжен череп, он ослеп, но Бог сотворил чудо. Другой был миллионером.
Микроистория ставит задачей истолковать поведение человека в обстоятельствах, диктуемых властью. Ее цель — увидеть в нем актора, способного повлиять на ход событий и осознающего свою причастность к ним. Тем самым это направление исторической науки противостоит интеллектуальной традиции, в которой индивид понимается как часть некоей «народной массы», как пассивный объект, а не субъект исторического процесса. Альманах «Казус», основанный в 1996 году блистательным историком-медиевистом Юрием Львовичем Бессмертным и вызвавший огромный интерес в научном сообществе, был первой и долгое время оставался единственной площадкой для развития микроистории в России.
Вопреки сложившимся представлениям, гласность и свободная полемика в отечественной истории последних двух столетий встречаются чаще, чем публичная немота, репрессии или пропаганда. Более того, гласность и публичность не раз становились триггерами серьезных реформ сверху. В то же время оптимистические ожидания от расширения сферы открытой общественной дискуссии чаще всего не оправдывались. Справедлив ли в таком случае вывод, что ставка на гласность в России обречена на поражение? Задача авторов книги – с опорой на теорию публичной сферы и публичности (Хабермас, Арендт, Фрейзер, Хархордин, Юрчак и др.) показать, как часто и по-разному в течение 200 лет в России сочетались гласность, глухота к политической речи и репрессии.
Книга, которую вы держите в руках, – о женщинах, которых эксплуатировали, подавляли, недооценивали – обо всех женщинах. Эта книга – о реальности, когда ты – женщина, и тебе приходится жить в мире, созданном для мужчин. О борьбе женщин за свои права, возможности и за реальность, где у женщин столько же прав, сколько у мужчин. Книга «Феминизм: наглядно. Большая книга о женской революции» раскрывает феминистскую идеологию и историю, проблемы, с которыми сталкиваются женщины, и закрывает все вопросы, сомнения и противоречия, связанные с феминизмом.
На протяжении всего XX века в России происходили яркие и трагичные события. В их ряду великие стройки коммунизма, которые преобразили облик нашей страны, сделали ее одним из мировых лидеров в военном и технологическом отношении. Одним из таких амбициозных проектов стало строительство Трансарктической железной дороги. Задуманная при Александре III и воплощенная Иосифом Сталиным, эта магистраль должна была стать ключом к трем океанам — Атлантическому, Ледовитому и Тихому. Ее еще называли «сталинской», а иногда — «дорогой смерти».
Сегодняшняя новостная повестка в России часто содержит в себе судебно-правовые темы. Но и без этого многим прекрасно известна особая роль суда присяжных: об этом напоминает и литературная классика («Воскресение» Толстого), и кинематограф («12 разгневанных мужчин», «JFK», «Тело как улика»). В своём тексте Боб Блэк показывает, что присяжные имеют возможность выступить против писанного закона – надо только знать как.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?