Рай и ад. Книга четвертая. Рассказы перенесших клиническую смерть - [21]

И когда я подлетал к исходной точке, оказалось, что вообще от этой исходной точки ничего не осталось. Там вместо нее было нечто другое. Но нужно было все-таки как-то проблему решить. И здесь мне пришла такая очень интересная мысль: что если я управляю полетом, то есть, по сути дела оказывается, что полетом управляю я через определенный мыслительный аппарат. То есть, в данном случае моя мысль обладает свойством причинности и является той причиной, которая вызывает изменение моего положения относительно внешнего ландшафта.

И мысль заключалась в следующем. А нельзя ли употребить некое похожее какое-то усилие с тем, чтобы попытаться восстановить тот ландшафт, и вернуться в исходную точку? То есть, в принципе, можно или нельзя вообще как-то воздействовать на окружающий мир с тем, чтобы вызвать модификацию и принудительно вернуть его в исходное положение?

Первая попытка была относительно удачной, потому что она позволила такое изменение выполнить. Но это было чрезвычайно сложно, и мне стало ясно, что здесь потребуется дополнительная какая-то отработка техники, отработка эффективности с тем, чтобы усилить такое действие на окружающий мир.

Ну и через какое-то время, после определенной тренировки, я вернулся туда, куда я хотел. И я мог восстанавливать уже любой путь по той картинке, над которой ранее пролетал.

Более того, мне пришла такая мысль: «а зачем восстанавливать весь путь, когда можно вообще-то сразу попытаться попасть в ту точку, в которую желаешь попасть?» Я ничего не знал о телепортации, даже такой термин в то время мне был совершенно неизвестен, но тем не менее практически удалось вызвать явление телепортации и перемещаться уже в ту точку, в какую хочешь, если ты знаешь, куда ты хочешь попасть.

Тем самым эта проблема навигации, можно сказать, была решена, но передо мною встали другие проблемы. Если мое сознание активным образом может вмешиваться и влиять на окружающий мир, то возникли вопросы: а до какой степени возможно такое влияние, а как, а какие там условия? И масса других вопросов. Потому что сам факт, что можно мысленно влиять на окружающий мир и сфера этого влияния не определена, ее следовало еще установить, а там есть свои особенности и законы. Передо мною открылось огромное такое, бездонное поле задач, которые были одна интереснее другой.

Когда я начал рассуждать по поводу окружающего мира и моего воздействия на него, то не сразу заметил одно обстоятельство. Что вдруг перестало существовать время и пространство. Это было неожиданно для меня. И мне было немного непонятно, где они потерялись, с какого момента?

Я мысленно вернулся в исходную точку своих рассуждений, оказался в той самой трубе, и понял, что дело в том, что при том характере расширенного сознания, который имеет место быть там, существует принципиальная возможность видеть все события не в трехмерном, а в многомерном, многоплановом таком ракурсе. И при рассмотрении явлений вот в таком ракурсе, оказывается, что с введением многомерности теряется и пространство, и время. Потому что время присутствует одновременно и в прошлом, и в настоящем, и в будущем. И оно присутствует сразу все. И нельзя сказать, что мы присутствуем вот в данной конкретной точке.

И тут мне пришла следующая такая мысль: вот то, чем я там занимался, это было связано с тем пространством, которое имело место быть там. А нельзя ли в сферу рассмотрения ввести еще какой-либо элемент из моей прошлой жизни. Например, можно ли увидеть мой сломанный телевизор, который сломался буквально накануне?

Сказано — сделано, оказалось, что да, можно. Мой телевизор там появился. В первый момент этот телевизор я увидел точно таким же, как видел в обычной жизни. Но это был буквально первый миг, потому что сразу же, кроме вот этого видимого образа этого телевизора, появилась информация, связанная с глобальной информацией об этом телевизоре. И как он был задуман, и как он был сконструирован, и как он был разработан, и на какой основе изготавливался, какие там у него были параметры.

То есть, опять возникло полифоническое сознание, где опять же отсутствовало время как таковое, потому что в процессе создания вот этого телевизора как раз находилась вся пространственно-временная глубина, которая относилась к этому телевизору. И вот сам телевизор, как мы его обычно представляем, занимал исключительно скромное место. Я на него не смотрел, не обращал на него внимания.

Но я просто хочу сказать, что вот видение проблем во всей своей глобальности, когда видны все причинно-следственные связи, не прослеживаемые в нашем мире, дает удивительное осознание происходящего и всех явлений, которые связаны с рассматриваемым вопросом.

Откуда я получаю такую информацию, это другой вопрос. Но факт заключается в том, что, в принципе, такая информация имеется, что она может быть представлена, она может быть осмыслена. И те вещи, которые кажутся случайными, то там они выглядят совершенно не случайными.

И я понял, из-за чего сломался мой телевизор. Транзистор Т-315 вышел из строя. И когда я вернулся, так оно и было. Я его починил, и телевизор у меня заработал. То есть, в реальности я вернул то, что видел в том мире.