Рассказы о необычайном. Сборник дотанских новелл [заметки]
1
М. Горький, Собрание сочинений в 30 томах, т. 2, М., 1953, стр. 305.
2
Юань Кэ, Мифы древнего Китая, М., 1965, стр. 16.
3
Чжэн Чжэнь-до, Иллюстрированная история китайской литературы, Пекин, 1957, т. I, стр. 33.
4
Библия. От Матфея святое благовествование, гл. 1, ст. 2–16, М., 1956, стр. 997.
5
«Шаньхайцзин», т. 2, «Хайнэй цзин», стр. 88.
6
В. М. Алексеев, Китайская литература, — сб. «Литература Востока», вып. 2, 1920, стр. 28–29.
7
«Рынки и колодцы» — места, где обычно выступали со своими рассказами шошуди.
8
«Книга песен» («Шицзин») — древнейший памятник китайской литературы, одна из книг конфуцианского канона. (Здесь и далее примечания переводчика.)
9
Цзинь — мера веса, в разных местах и в разные времена составляла приблизительно 0,4–0,5 кг.
10
Династия Хань правила с 206 г. до н. э. до 220 г. н. э.
11
Династия Вэй правила с 220 по 264 г.
12
В старом Китае летосчисление обычно велось по годам правления того или иного императора. Эти годы правления имели свои девизы. «Счастье и спокойствие» — один из девизов правления вэйского императора Ци-вана, приходящийся на годы 249–253.
13
Бохай и Пынлай — места, служившие, по поверьям даосов, обителью бессмертных.
14
«Книга перемен» («Ицзин») — одна из книг конфуцианского «Пятикнижия», применялась для гадания.
15
Ян Сюн (53 г. до н. э. — 18 г. н. э.) — поэт и ученый, написавший в подражание «Книге перемен» книгу «Великая сокровенность».
16
«Книга о середине» — в китайской библиографии такая книга неизвестна.
17
«Великое благополучие» — один из девизов правления цзиньского императора У-ди, приходящийся на годы 280–289.
18
Кан-ван — правитель княжества Сун (333–286 гг. до н. э.).
19
Чжан — мера длины, равная 3,2 м.
20
Ду-вэй — чиновник, ведавший военными делами области.
21
Ти-ин — дочь некоего Шуньюй И, жившего при династии Хань. Когда Шуньюй И провинился и должен был понести наказание, Ти-ин продала себя в рабство, чтобы дать возможность отцу откупиться. Император об этом узнал и отменил наказание.
22
Чи — мера длины, равная 32 см.
23
Чанмынь — название ворот столицы княжества У.
24
Желтые источники — загробный мир.
25
Шао-фу — придворный чиновник, ведавший одеждой, утварью и драгоценностями императора.
26
Сезон зимнего солнцестояния — один из двадцати четырех сезонов года. Он длится с 22 декабря по 6 января по современному календарю, или с 11-го по 26-е число одиннадцатого месяца по старому китайскому лунному календарю.
27
Наследуют шапку и зонт — т. е. чиновничью должность.
28
Цзянь-ань — один из девизов правления ханьского императора Сянь-ди, приходящийся на годы 196–219.
29
Царство У существовало с 220 по 280 г.
30
Правление под девизом Хуан-чу — 220–226 гг.
31
Династия Цзинь правила с 265 по 420 г.
32
33
В эту эпоху так называли «Исторические записки» Сыма Цяня, «Историю династии Хань» и «Записки о династии Хань».
34
«Пятикнижие» — древнейший литературный памятник, составная часть конфуцианского канона. В него входят: «Шицзин» («Книга песен»), «Шуцзин» («Книга историй»), «Ицзин» («Книга перемен»), «Лицзи» («Книга церемоний»), «Чуньцю» («Книга летописей»).
35
Цао Цао — знаменитый полководец и политический деятель последних десятилетий династии Хань (конец II — начало III в. н. э.) и начала эпохи Троецарствия; его жестокость и коварство вошли в поговорку.
36
Да-ди — первый правитель царства У (220–251).
37
В оригинале утрачены два знака, обозначающие имя девушки.
38
Император Ань-ди правил с 397 по 418 г.
39
Тай-хэ — девиз царствования цзиньского императора Хай Сигуна (366–370).
40
Цинь, сэ — музыкальные инструменты.
41
Династия Восточная Цзинь правила с 318 по 420 г.
42
Чи — мера длины, равная 0,32 м.
43
То есть в 376–396 гг.
44
То есть в 60 г.
45
Должно быть, в песне, слова которой не сохранились, говорится в метафорической форме о неразделенной любви, отсюда и сравнение кувшина и воды с влюбленными.
46
Китайская цитра (кунхоу) — музыкальный инструмент, имеющий двадцать пять струн.
47
То есть в 428 г.
48
Здесь имеется в виду период правления, известный под названием Цзянь-юань (343–344). В рукописный первоисточник, очевидно, вкралась ошибка переписчика.
49
Династия Сун правила с 420 по 478 г.
50
Император У-ди правил с 502 по 549 г.
51
Здесь имеется в виду династия Северная Вэй (386–535). Период правления Сяо-чан приходится на 525–526 гг.
52
То есть в 264 г. Императору Вэнь-ди, который царствовал в 220–226 гг. под девизом Хуан-чу, ошибочно приписаны чужой девиз и чужие годы правления.
53
Цунь — мера длины, равная 3,2 см.
54
Двенадцать созвездий — знаки зодиака.
55
Стиль «ли» — один из стилей китайской каллиграфии.
56
Согласно преданию, мифический император Хуан-ди жил с 2697 по 2597 г. до н. э.
57
Седьмой год правления Да-е приходится на 611 г.
58
Имеются в виду пять гор, почитавшихся в Китае священными, — Тайшань, Хуашань, Хошань, Хэшань, Суншань.
59
Шаоши — священная гора в провинции Хэнань.
60
Цзишань — гора в провинции Хэнань, о которой существует много легенд и преданий.
61
Бяньчжоу — нынешний город Кайфын.
62
Наньпу — гавань в уезде Наньчан провинции Цзянси.
63
Гора Тяньтай находится в провинции Чжэцзян.
Третье издание руководства (предыдущие вышли в 2001, 2006 гг.) переработано и дополнено. В книге приведены основополагающие принципы современной клинической диетологии в сочетании с изложением клинических особенностей течения заболеваний и патологических процессов. В основу книги положен собственный опыт авторского коллектива, а также последние достижения отечественной и зарубежной диетологии. Содержание издания объединяет научные аспекты питания больного человека и практические рекомендации по использованию диетотерапии в конкретных ситуациях организации лечебного питания не только в стационаре, но и в амбулаторных условиях.Для диетологов, гастроэнтерологов, терапевтов и студентов старших курсов медицинских вузов.
Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Семейное право».Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Семейное право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Налоговое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Налоговое право» в высших и средних учебных заведениях.
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Трудовое право».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Трудовое право».
В шпаргалке в краткой и удобной форме приведены ответы на все основные вопросы, предусмотренные государственным образовательным стандартом и учебной программой по дисциплине «Международные экономические отношения».Книга позволит быстро получить основные знания по предмету повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.Рекомендуется всем изучающим и сдающим дисциплину «Международные экономические отношения» в высших и средних учебных заведениях.
Впервые изданный в 1859 г. сборник Rubaiyat of Omar Khayyam познакомил читающую по-английски публику с великим персидским поэтом-суфием и стал классикой английской и мировой литературы. К настоящему времени он является, по мнению специалистов, самым популярным поэтическим произведением, когда-либо написанным на английском языке. Именно написанном — потому что английские стихи «Рубайат» можно назвать переводом только условно, за неимением лучшего слова. Продуманно расположив стихотворения, Фитцджеральд придал им стройную композицию, превратив собрание рубаи в законченную поэму. В тонкой и изящной интерпретации переводчик представил современному читателю, согласуясь с особенностями его восприятия, образы и идеи персидско-таджикских средневековых стихов.
Эта книга необычна, потому что необычен сам предмет, о котором идет речь. Евнухи! Что мы знаем о них, кроме высказываний, полных недоумения, порой презрения, обычно основанных на незнании или непонимании существа сложного явления. Кто эти люди, как они стали скопцами, какое место они занимали в обществе? В книге речь пойдет о Китае — стране, где институт евнухов существовал много веков. С евнухами были связаны секреты двора, придворные интриги, интимные тайны… Это картины китайской истории, мало известные в самом Китае, и тем более, вне его.
Необыкновенно выразительные, образные и удивительно созвучные современности размышления древних египтян о жизни, любви, смерти, богах, природе, великолепно переведенные ученицей С. Маршака В. Потаповой и не нуждающейся в представлении А. Ахматовой. Издание дополняют вступительная статья, подстрочные переводы и примечания известного советского египтолога И. Кацнельсона.
Аттар, звезда на духовном небосклоне Востока, родился и жил в Нишапуре (Иран). Он был посвящен в суфийское учение шейхом Мухд ад-дином, известным ученым из Багдада. Этот город в то время был самым важным центром суфизма и средоточием теологии, права, философии и литературы. Выбрав жизнь, заключенную в постоянном духовном поиске, Аттар стал аскетом и подверг себя тяжелым лишениям. За это он получил благословение, обрел высокий духовный опыт и научился входить в состояние экстаза; слава о нем распространилась повсюду.
В сборник вошли лучшие образцы вавилоно-ассирийской словесности: знаменитый "Эпос о Гильгамеше", сказание об Атрахасисе, эпическая поэма о Нергале и Эрешкигаль и другие поэмы. "Диалог двух влюбленных", "Разговор господина с рабом", "Вавилонская теодицея", "Сказка о ниппурском бедняке", заклинания-молитвы, заговоры, анналы, надписи, реляции ассирийских царей.
В сборнике представлены образцы распространенных на средневековом Арабском Востоке анонимных повестей и новелл, входящих в широко известный цикл «1001 ночь». Все включенные в сборник произведения переводятся не по каноническому тексту цикла, а по рукописным вариантам, имевшим хождение на Востоке.